Maggio è il mese della Vergine Maria: perché?

La Chiesa concede questo mese a Maria per conoscerla e amarla di più. In Europa, maggio è il mese dei fiori, della primavera. È un mese ideale per stare all'aria aperta, circondati dalla bellezza della natura. Proprio per questo, tutto ciò che ci circonda dovrebbe ricordarci il nostro Creatore, dedichiamo questo mese alla Beata Vergine Maria, un'anima delicata che ha offerto la sua vita alla cura e al servizio di Gesù Cristo, il nostro Redentore.

"In modo spontaneo e naturale, nasce in noi il desiderio di trattare la Madre di Dio, che è anche la nostra Madre. Trattarla come si tratta una persona viva: perché la morte non ha trionfato su di lei, ma è corpo e anima con Dio Padre, con suo Figlio, con lo Spirito Santo. Per comprendere il ruolo che Maria svolge nella vita cristiana, per sentirsi attratti da lei, per cercare la sua gentile compagnia con affetto filiale, non sono necessarie grandi disquisizioni, anche se il mistero della Maternità divina ha una ricchezza di contenuti su cui non si riflette mai abbastanza".
È Cristo che passa, 142

Maria, segno dell'amore di Dio. Perché maggio è il mese della Vergine Maria?

Questa usanza cristiana è in vigore da due secoli e coincide con l'inizio della primavera e la fine dell'inverno. Il 'trionfo della vita' simboleggiato dalla primavera è uno dei motivi per cui maggio è il mese della Vergine Maria, Madre della Vita, di Gesù. Questa bellezza della natura ci parla anche di Maria, della sua bellezza interiore e della sua virtù.

Nell'antica Grecia, il mese di maggio era dedicato ad Artemide, la dea della fertilità. Nell'antica Roma, maggio era dedicato a Flora, la dea della vegetazione. All'epoca si tenevano i ludi floreali o giochi floreali alla fine di aprile e si chiedeva la sua intercessione.

Più tardi, in epoca medievale, abbondavano usanze simili, tutte incentrate sull'arrivo del bel tempo e sulla fine dell'inverno. Il 1° maggio era considerato il picco della primavera.

Prima del XII secolo, si celebrava la festa dei 'Trenta giorni di devozione a Maria' o Tricesimo, che si svolgeva tra la seconda metà di agosto e i primi 14 giorni di settembre.

L'idea del mese di maggio, il mese di Maria, risale all'epoca barocca o al XVII secolo. Comprendeva trenta esercizi spirituali quotidiani in onore della Madre di Dio. Questa usanza si è diffusa soprattutto nel XIX secolo e viene praticata ancora oggi, rendendo questa celebrazione con devozioni speciali organizzate ogni giorno durante il mese.

Festeggiamenti questo mese di maggio è più di una tradizione cristiana, è un tributo e un ringraziamento a colei che è nostra Madre.. Le possono essere offerti molti e diversi dettagli. Tra i più comuni ci sono i preghiera in famigliaLa preghiera del Rosario, l'offerta di fiori e la meditazione dei suoi dogmi.

 
 

Maggio, il mese della Beata Vergine Maria: il Fondatore dell'Opus Dei spiega come può essere il nostro amore per la Madonna.

Devozione alla Vergine Maria nel mese di maggio

I modi in cui Maria viene onorata a maggio sono vari come le persone e le abitudini di coloro che la onorano. È comune che le parrocchie abbiano una recita quotidiana del Santo Rosario a maggio e molte erigono un altare speciale con una statua o un'immagine di Maria.

Inoltre, è una lunga tradizione incoronare la sua statua, un'usanza conosciuta come l'Incoronazione di maggio. Spesso la corona è fatta di bellissimi fiori che rappresentano la bellezza e la virtù di Maria e ricorda ai fedeli di sforzarsi di imitare le sue virtù. In alcune zone questa incoronazione è una grande festa e di solito si svolge al di fuori della Messa.

Gli altari e le incoronazioni in questo mese non sono solo un privilegio della parrocchia. Anche a casa è possibile partecipare pienamente alla vita della Chiesa. Dovremmo dare a Maria un posto speciale non perché è una tradizione o per le grazie speciali che si possono ottenere, ma perché Maria è la nostra Madre, la Madre di tutto il mondo e perché si prende cura di tutti noi, intercedendo anche nelle questioni più piccole.

Come si comporta un figlio nei confronti di sua madre?

"Come si comporta un figlio o una figlia normale nei confronti di sua madre? In mille modi, ma sempre con affetto e fiducia. Con un affetto che, in ogni caso, si snoda attraverso canali specifici, nati dalla vita stessa, che non sono mai qualcosa di freddo, ma piuttosto delle carezzevoli abitudini domestiche, piccoli dettagli quotidiani che il figlio ha bisogno di avere con la madre e che alla madre mancano se il figlio li dimentica: un bacio o una carezza quando esce o torna a casa, un piccolo regalo, qualche parola espressiva".

"Nei nostri rapporti con la nostra Madre Celeste ci sono anche quelle regole di pietà filiale, che sono il canale del nostro comportamento abituale nei suoi confronti. Molti cristiani fanno propria l'antica consuetudine di scapolareo hanno acquisito l'abitudine di salutare - non sono necessarie parole, basta il pensiero. le immagini di Maria che si trovano in ogni casa cristiana o che adornano le strade di tante città; oppure vivono quella meravigliosa preghiera che è il Santo Rosario, in cui l'anima non si stanca mai di ripetere le stesse cose.Sono anche soliti dedicare un giorno della settimana alla Signora - proprio il giorno in cui siamo riuniti qui oggi, il sabato - offrendole una piccola delicatezza e meditando in modo particolare sulla sua maternità". San Josemaría. È Cristo che passa, 142.

mayo mes de la virgen maría

Manifestare amore per Maria

"Ci sono molte altre devozioni mariane che non è necessario ricordare in questa sede. Non è necessario incorporarle tutte nella vita di ogni cristiano - crescere nella vita soprannaturale è qualcosa di molto diverso dall'accumulare semplicemente devozioni - ma devo allo stesso tempo affermare che non possiede la pienezza della fede chi non ne vive alcune, chi non manifesta in qualche modo il suo amore per Maria.

"Chi considera le devozioni alla Beata Vergine superate, dimostra di aver perso il profondo significato cristiano che contengono, di aver dimenticato la fonte da cui nascono: la fede nella volontà salvifica di Dio Padre, l'amore per Dio Figlio che si è realmente fatto uomo ed è nato da una donna, la fiducia in Dio Spirito Santo che ci santifica con la Sua grazia. È Dio che ci ha dato Maria e noi non abbiamo il diritto di rifiutarla, ma dobbiamo andare da lei con l'amore e la gioia dei bambini. San Josemaría. È Cristo che passa, 142

-Volete amare la Madonna? -Bene, curatela! Come? - Pregando bene il Rosario della Madonna.
San Josemaría.

Per sfruttare al meglio il mese di maggio

La Beata Vergine Maria si prende sempre cura di noi e ci aiuta in tutto ciò di cui abbiamo bisogno. Ci aiuta a superare le tentazioni e a mantenere lo stato di grazia e di amicizia con Dio per raggiungere il Paradiso. Maria è la Madre della Chiesa.

Maria era una donna dalla profonda vita di preghiera, ha sempre vissuto vicino a Dio. Era una donna semplice; era generosa, dimenticava se stessa per donarsi agli altri; aveva una grande carità, amava e aiutava tutti allo stesso modo; era disponibile, si prendeva cura di Giuseppe e Gesù con amore; viveva con gioia; era paziente con la sua famiglia; sapeva accettare la volontà di Dio nella sua vita. Tutte queste virtù sono un esempio di vita per noi cristiani, che vogliamo vivere come suoi degni figli, per questo seguiamo il suo esempio.

Qual è l'usanza di questo mese?

Ricorda le apparizioni di Nostra Signora. Sono molti e tutti molto speciali. Il Vergine Maria trasmette i suoi messaggi in modo diretto, tutti legati all'amore che lei ha per tutti noi, i suoi figli.

Rifletta sulle principali virtù della Vergine Maria.

  • La sua concezione immacolata: la Vergine Maria nacque senza peccato originale perché doveva essere la madre di Cristo.
  • Come ha vissuto la sua maternità divina: Maria è la madre di Gesù Cristo, sulla terra. Com'era? un giorno nella vita della Vergine?
  • La sua verginità perpetua: Maria ha concepito per mezzo dello Spirito Santo.
  • L'Assunzione della Vergine in cielo: alla fine della sua vita, fu portata in cielo anima e corpo.

Vivere una vera e propria devozione a Maria. Guardate a Maria come a una madre. Parlare con lei di tutto ciò che ci accade: il bene e il male. Sapere come rivolgersi a Lei in ogni momento. Meditare I 7 dolori della VergineLa Vergine Maria era unita a Gesù in modo speciale in quei momenti della sua vita che le permisero di condividere la profondità del dolore di suo Figlio e l'amore del suo sacrificio.

Imiti le loro virtù: Questo è il modo migliore per dimostrarle il nostro amore. Dimostrarle il nostro affetto: fare ciò che lei si aspetta da noi e ricordarsi di lei durante la giornata.

Avere piena fiducia in essa: Perché è la Vergine Maria che intercede presso Gesù per le nostre difficoltà. Tutte le grazie che Gesù ci dona passano attraverso le mani di Maria.

Varie preghiere mariane

Curare Maria è un buon modo per avvicinarsi a suo Figlio. Vada a preghiera in famigliasoprattutto le preghiere dedicate alla Beata Vergine Maria.

I cristiani hanno bellissime preghiere dedicate alla Vergine Maria, oltre a molte canzoni in suo onore, che ci aiutano a ricordare l'immenso amore di nostra madre per noi, suoi figli.

  • Pregare il Santo Rosario con il cuore, da soli o in compagnia. Meditare sui misteri che attraversano molti dei momenti importanti di Maria:
    Misteri della gioiaLunedì e sabato
    Misteri Dolorosi: martedì e venerdì
    Misteri luminosi: Giovedì
    Misteri gloriosi: Domenica e mercoledì

Pregando l'Angelus (che è consuetudine pregare a mezzogiorno), la Regina Coeli o la Consacrazione a Maria. Tra le altre preghiere. Può anche dedicare una Novena alla Madonna per chiederle un favore speciale o per ringraziarla.


Bibliografia:

OpusDei.org

9 punti dell'educazione morale cristiana

Il Catechismo della Chiesa cattolica spiega che la moralità cristiana è una risposta alla la vocazione dell'uomoLa vita nello spirito. Questo evidenzia sia la gioia che le esigenze che questo percorso porta alla vita e alla nostra educazione morale.

Il istruzione L'educazione alla morale cristiana fa parte della 'catechesi' nel suo senso originario, come formazione alla vita cristiana a tutte le età e non solo ai bambini. La morale cristiana ha caratteristiche che si deducono non solo dall'etica o dalla morale razionale, ma anche specificamente dall'annuncio di Cristo (kerygma) e il Regno di Dio attraverso la missione della Chiesa (1).

Le caratteristiche dell'educazione morale cristiana, come indicato nel Catechismo della Chiesa Cattolica (nn. 1691-1698), si può riassumere come segue:

Nuova vita in Cristo attraverso lo Spirito Santo

1. Educazione alla fede per la vita in Cristo. Questa vita è una partecipazione alla vita stessa di Dio, grazie allo Spirito Santo, che è lo "Spirito di Cristo". L'opera di Cristo ci guarisce e ci restituisce l'immagine e la somiglianza di Dio perse a causa del peccato. 

Dal battesimo, che ci fa lasciare il 'vecchio uomo' e rinascere in Cristo, abbiamo il seme di una vita umana completa - quella che chiamiamo la vita della grazia - che ha le sue regole e norme. Ecco perché il fonte battesimale assume talvolta la forma di un grembo materno: il battesimo ci fa rinascere con Cristo nel grembo della Chiesa.

2. L'educazione morale cristiana enfatizza quindi il ruolo del Spirito SantoEgli è il consolatore e l'ospite dell'anima, la luce e la fonte dei suoi doni che elevano la natura umana all'ordine della grazia. Lui è veramente una nuova vita in Cristo attraverso lo Spirito Santouna vita che è una partecipazione alla vita divina, una "vita deiforme".

A questo scopo, lo Spirito Santo dà il suo regali (sapienza e intelligenza, consiglio e fortezza, conoscenza, pietà e timore di Dio) che abbracciano tutto il nostro essere, elevando la natura all'ordine della grazia. Questi doni producono la "frutti dello Spirito". ("carità, gioia, pace, pazienza, longanimità, benevolenza, bontà, mitezza, mansuetudine, fedeltà, modestia, continenza, castità" (Gal 5, 22-23, edizione Vulgata, Catechismo della Chiesa Cattolica, 1832) e le opere corrispondenti a beatitudini (vedere sotto).

Educazione alla vita di grazia e alle beatitudini

3. Come abbiamo visto, l'educazione morale cristiana è educazione alla vita di graziae non solo per il comportamento etico a livello razionale. L'orizzonte della vita cristiana è quello della configurazione a Cristo, cioè "diventare la forma" di Cristo interiormente. In altre parole, la pienezza della vita morale è santità, in unione con la volontà di Dio.

Per questo il cristiano "perde la propria vita" per Gesù, sostenendo l'opera redentrice della Trinità che si dona interamente a noi. Tutto questo avviene a partire dal battesimo, che ci inserisce nella dinamica dello Spirito Santo: una dinamica di amore, che porta a desiderare ardentemente il bene, e non un bene qualsiasi, ma il bene nella prospettiva della vita di Cristo. La vita di grazia si sviluppa dal battesimo, con i sacramenti, la preghiera e tutto il lavoro del cristiano.

4. L'educazione morale cristiana è anche una istruzione sulle Beatitudini. Il giusto (o il santo) è felice della felicità che deriva dall'aggrapparsi a Dio. Il vero discepolo è colui che sceglie liberamente questo percorso delle beatitudini, che sono il 'volto di Cristo'.

Sono la garanzia di una felicità "paradossale", perché non solo offrono la felicità all'uomo, ma la garantiscono anche ai poveri in spirito, ai miti e agli afflitti, agli affamati di giustizia e ai misericordiosi, agli operatori di pace e ai perseguitati per amore di Cristo (cfr. Mt 5, 3-11).

Educazione sul peccato e sul perdono

5. L'educazione morale cristiana è un'educazione al peccato. Educazione sul peccato e sul perdonoe sul perdono. Il peccato è perdizione perché comporta, dal cuore dell'uomo, un'offesa a Dio e al prossimo, danneggiando l'ordine dell'amore. Con il peccato arrivano le "opere della carne" (cfr. Gal 5:19-21) che si oppongono ai frutti dello Spirito.

Pertanto, il peccato - e noi siamo tutti peccatori - richiede la conversione: per trarre vantaggio dal misericordia L'aiuto di Dio per raggiungere la salvezza, che arriva con il perdono dei peccati e la vittoria finale sulle conseguenze del peccato, che sono il dolore e la morte eterna.

Nessuno si salva da solo, con la propria conoscenza o i propri sforzi, né l'uomo può salvarsi insieme ad altri senza Dio. Accogliere la misericordia di Dio ci rende misericordiosi verso gli altri.

Educazione alle virtù e al discernimento

6. L'educazione morale cristiana è una educazione alle virtù e, con esse, al discernimento.. Un'educazione alle virtù va oltre un'educazione ai valori, ma virtù, valori e norme devono essere presenti in tutta l'educazione etica.

Le virtù umane o morali includono prudenza, una virtù che fa da ponte tra le virtù cardinali (prudenza, giustizia, fortezza e temperanza) e le virtù teologiche (fede, speranza e carità).

La prudenza è il fondamento della coscienza morale (cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, 1776 y 1794). La prudenza consente il discernimento necessario per sapere come fare le scelte giuste nella vita. Porta a conoscere e a praticare ciò che è buono. La persona prudente non si accontenta che il fine della sua azione sia giusto: vuole che anche i mezzi e il modo di agire siano giusti.

Per questo motivo, sceglie anche il momento e il luogo in cui agire, evitando di fare passi inutili o falsi. La persona prudente possiede la equilibrioLa caratteristica inconfondibile di maturità spirituale (2).
Il virtù teologiche permettono al cristiano di partecipare, nella sua stessa azione, alla vita trinitaria ricevuta in dono.

In questo modo è possibile per lui seguire Cristo partecipando alla propria esperienza di vita ("vedere" spiritualmente con gli occhi, "sentire" con il cuore, "agire" con gli atteggiamenti). In questo modo il cristiano può orientare ogni decisione e ogni azione alla luce del Dio Trino. E in questo modo le virtù teologiche informano e ravvivano anche le virtù morali e l'intera azione cristiana (3).

Il doppio comandamento della carità

7. Al centro dell'educazione alla 'nuova vita' del cristiano c'è "il duplice comandamento della carità", sviluppato nel Decalogo dei Comandamenti. Per Gesù, l'amore per Dio e l'amore per il prossimo sono inseparabili (cfr. Mc 12, 29-31) e sono uniti nel "nuovo comandamento".

Da questo momento in poi, l'amore non è più solo un comandamento, ma una risposta all'amore di Dio che ci viene incontro. "L'amore può essere comandato perché prima viene dato" (4); inoltre, per il cristiano, questa risposta è integrata nella vita di donazione di Gesù, frutto del suo amore (cfr. Gv 17-26).

Questo significa che La vita morale cristiana è una partecipazione allo stesso amore di Gesù.  Questo è caritàfrutto dello Spirito Santo che rende possibile ciò che sembra umanamente impossibile: amare come Gesù stesso ha amato (5).

Il doppio comandamento della carità

8. L'educazione morale cristiana è un'educazione alla vita eucaristica e al suo frutto che è una vita ecclesiale. Nel Eucaristia Gesù ci fa suoi e diventa il nostro nutrimento per il viaggio della vita fino alla Sua seconda venuta e per compiere la missione che ha ricevuto dal Padre.

Solo con l'Eucaristia, il centro di tutti i sacramenti, siamo in grado portare avanti quanto detto finora: vivere in Cristo per mezzo dello Spirito Santo, progredire nella vita di grazia e nella via delle beatitudini e delle virtù, rifiutare il peccato e discernere sempre il bene nelle nostre azioni, vivendo la carità verso Dio e gli altri.

Da quando L'Eucaristia viene ricevuta dalla Chiesa y porta frutto per la nostra crescita nella vita della Chiesa.La vita morale del cristiano non si sviluppa su base individuale, ma piuttosto come una nella "comunione dei santi" che è la Chiesa.

Partecipando alla vita di Cristo nella Chiesa (il suo Corpo Mistico), partecipiamo anche, ciascuno secondo la propria vocazione specifica, i propri doni e carismi, a missione della Chiesa. La Chiesa è essenzialmente missionaria, evangelizzatrice, annunciatrice di Cristo e "sacramento dell'unità del genere umano".

A tal fine, la Chiesa cammina fianco a fianco con tutte le persone, soprattutto le più povere e bisognose. È disponibile per tutte le loro giuste richieste o aspettative. Si preoccupa del loro bene, estendendo così i limiti della sua carità oltre ogni limite.

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Ogni cristiano è chiamato, personalmente e in unione con altri cristiani, a partecipare a questa vita che viene data in unione con Cristo e attraverso l'azione dello Spirito Santo. Spirito Santo. Con tutto il suo lavoro, anche nel mezzo della vita ordinaria, il cristiano è chiamato a collaborare all'edificazione del mistero della Chiesa - che è sua madre, il suo corpo e la sua casa, il popolo santo di Dio e il tempio dello Spirito Santo - e alla sua missione evangelizzatrice. Come dice il Documento di Aparecida, tutti i cristiani sono discepoli missionari.

9. In conclusione, nella prospettiva del Catechismo della Chiesa Cattolica, la morale cristiana è "nuova vita" in CristoLa "Via, la verità e la vita" (Gv 14:6), il primo e ultimo centro e punto di riferimento per l'educazione alla fede.

Per la fede cristiana, la vita piena, vera ed eterna nasce e matura in relazione alla 'conoscenza amorosa' di Cristo (cfr. Gv 17:3), che è lo scopo dell'educazione alla fede.

La visione cristiana della persona (antropologia cristiana) ci permette di comprendere e di vivere la realtà che ogni persona porta nel proprio essere una chiamata all'autorealizzazione nell'immagine di Cristo. Ciò significa una tensione ad agire secondo la verità e la bontà (7), "entrando" liberamente nella vita di Cristo e partecipando al suo dono di sé.

A partire dall'incontro con Cristo e dalla progressiva identificazione con Lui, ogni credente, mosso dall'azione costante dello Spirito Santo, può, attraverso la propria vita per annunciare la buona novella al mondo della salvezza universale, realizzata dal Signore (8).

Ecco perché la morale cristiana implica "vivere e sentire con la Chiesa e nella Chiesa, il che, in molte situazioni, ci porterà anche a soffrire nella Chiesa e con la Chiesa" (6). Cristo al centro dell'educazione morale cristiana

Responsabilità per la società e il mondo creato

Questa pubblicità ha conseguenze per le strutture e le dinamiche del mondo natura creata, che deve essere rinnovata in Cristo con la cooperazione dei figli di Dio (cfr. Rm 8:19-22 ed Ef 5:9).

Quindi, un cristiano ha una responsabilità speciale per la promozione della pace e della giustizia, al servizio del bene comune, nella cultura della vita e nella cura della Terra (ecologia). È qui che l'educazione del dottrina sociale della Chiesa e, più in generale, della moralità sociale.

Pertanto, tutto ciò che riguarda la famiglia e il lavoro, l'economia e la politica, la comunità umana a tutti i suoi livelli e l'ambiente diventa parte della morale cristiana non solo per motivi etici, ma anche in quanto requisiti della vocazione e della missione del cristianoL'invito a trasformare la società e il mondo creato come un abbozzo del Regno di Dio definitivo.

Il Catechismo della Chiesa, alla fine della sua introduzione sull'educazione morale cristiana, riprende un testo di San Giovanni Eudes (XVII secolo) che invita, prega e prega che pensiamo a Gesùin modo da poter pensare meglio di noi stessi; in modo da poter conoscere il desiderio di Gesùaffinché possiamo desiderare ciò che desidera Lui; e così possiamo dire con l'apostolo: "Per me vivere è Cristo" (Fil 1, 21).

Bibliografia:

(1) Cfr. R. Gerardi, La vocazione dell'umo: la vita nello Spirito, in R. Fisichella (a cura di), Nuovo commento teologico-pastorale [al Catechismo della Chiesa Cattolica], Città del Vaticano-Milano 2017, pp. 1269-1285.
(2) Cfr. ibid. pp. 1280-1281.
(3) Cfr. p. 1282.
(4) p. 1283.
(5) Cfr. ibid.
(6) Francisco, Lettera al Popolo di Dio in pellegrinaggio in Germania (29-VI-2019), n. 9.
(7) Cfr. R. Gerardi, La vocazione dell'uomo...., pp. 1284-1285.
(8) Cfr. p. 1285. 

Ramiro Pellitero IglesiasProfessore di Teologia Pastorale presso la Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra.

Pubblicato in Chiesa e nuova evangelizzazione.

Un giorno nella vita di Nostra Signora

San Luca racconta nel suo Vangelo che l'angelo Gabriele fu inviato da Dio a Nazareth (cfr. Lc 1, 26), a una vergine di nome Maria, per annunciarle che sarebbe stata la madre del Messia, il Salvatore, che tutti gli Ebrei aspettavano.

La Nazareth della Vergine Maria

Circa duemila anni fa, Nazareth era un villaggio sconosciuto a quasi tutti sulla terra. A quel tempo, la Roma imperiale risplendeva di splendore. C'erano molte città prospere sulle rive del Mediterraneo. Il viavai di mercanti e marinai inondava molte strade e piazze delle città portuali o degli empori commerciali. Nazareth, invece, era una manciata di povere case arroccate su promontori rocciosi nella Bassa Galilea. Anche nella sua regione non aveva una grande importanza.

La città di Sepphoris, dove si concentrava la maggior parte dell'attività commerciale della zona, era a poco più di due ore di cammino. Era una città prospera, con edifici ricchi e un certo livello di cultura. I suoi abitanti parlavano greco e avevano buone relazioni con il mondo intellettuale greco-latino. A Nazareth, invece, vivevano alcune famiglie ebree, che parlavano l'aramaico.

La maggior parte degli abitanti si dedicava all'agricoltura e all'allevamento, ma c'era anche un artigiano come José, che con il suo ingegno e il suo impegno forniva un buon servizio ai suoi concittadini facendo lavori di carpenteria e di fabbro.

La casa della Vergine Maria

La casa di Maria era modesta, come quella dei suoi vicini. Aveva due stanze. La stanza interna era una grotta che fungeva da granaio e dispensa. Tre pareti in adobe o in muratura attaccate alla roccia di fronte a quella stanza interna sostenevano un'intelaiatura di rami, legno e foglie che fungeva da tetto e formava la stanza esterna della casa. La luce entrava dalla porta.

Lì avevano alcuni strumenti di lavoro e pochi mobili. La maggior parte della vita familiare si svolgeva all'esterno, sulla porta della casa, magari all'ombra di una vite che aiutava a mitigare il calore estivo.

Quasi tutti i suoi vicini avevano una casa simile. Gli scavi archeologici hanno portato alla luce parti dell'antica Nazareth. Le case sfruttavano le numerose grotte presenti nel terreno per costruire cantine, silos e cisterne senza molte modifiche.

Il pavimento era appiattito un po' davanti alla grotta e questo recinto era chiuso da pareti elementari. È possibile che le famiglie utilizzassero il pavimento di questa stanza per dormire.

Il Pozzo di Maria è il luogo in cui l'angelo Gabriele apparve alla Vergine Maria e le annunciò che avrebbe dato alla luce il Figlio di Dio. Si trova nell'attuale Nazareth, nel nord di Israele.

Preghiere del mattino

La giornata iniziava all'alba. Una semplice preghiera, come lo Shema, e poi iniziava il duro lavoro. Lo Shema è una preghiera, tratta dalla Bibbia, che inizia in ebraico con questa parola e recita così: "Shema Israel (Ascolta o Israele), il Signore nostro Dio è un solo Signore. Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza.

Conservi nel suo cuore queste parole che le dico oggi. Inculcatele ai vostri figli e parlatele loro, sia che siate a casa o in viaggio, sia che siate sdraiati o in piedi. Legatele sulla vostra mano come segno, mettetele sulla vostra fronte come segno. Scrivile sugli stipiti della tua casa e sulle tue porte" (Dt 6, 4-9).

La Vergine Maria e la preparazione del cibo

Uno dei primi compiti da svolgere ogni giorno, dopo la preghiera, era la preparazione del pane, il cibo di base di ogni giorno. Per fare questo, Maria, come facevano le donne, avrebbe iniziato macinando il grano o l'orzo per ottenere la farina. Sono stati ritrovati alcuni mulini domestici in pietra dell'epoca di Nostro Signore che venivano utilizzati per questo compito.

La farina veniva poi mescolata con acqua e un po' di sale per formare l'impasto, al quale veniva aggiunto un pizzico di lievito - tranne che durante la festa di Pasqua. L'impasto fermentato veniva utilizzato per preparare torte o panini molto sottili, che venivano cotti in forno o seppelliti nella brace e consumati appena sfornati.

Il pasto quotidiano sarebbe abbastanza simile a quello che conosciamo oggi nelle regioni mediterranee. Il pane veniva spezzato a mano, senza usare il coltello, e veniva consumato da solo o con l'olio, accompagnato da vino, latte, frutta e, quando possibile, carne o pesce. Il latte veniva solitamente conservato in otri fatti di pelli di capra cucite e bevuto direttamente da essi.

Molto probabilmente, era quasi sempre acido quando veniva bevuto. Il latte veniva utilizzato anche per produrre burro e formaggio, che erano alimenti base dove c'era il bestiame, come in Galilea.

Nazareth, di nostra Madre la Vergine Maria all'inizio del XX secolo.

Un altro elemento importante nella dieta di queste persone era l'olio. Mangiavano anche olive conservate in salamoia. L'olio veniva portato con sé anche quando si viaggiava, in piccole bottiglie piatte di argilla dalla forma simile a quella di una borraccia. Era anche comune bere vino, che tendeva ad essere forte e quindi veniva solitamente bevuto con acqua, e talvolta mescolato con spezie o addolcito con miele.

Tra gli stufati più comuni c'erano quelli di ceci o di lenticchie. Le verdure più popolari erano fave, piselli, porri, cipolle, aglio e cetrioli. La carne più comunemente consumata era quella di agnello o di capra, e un po' di pollo. I frutti più comuni erano fichi, datteri, angurie e melograni. Le arance, oggi così abbondanti nella zona, non erano ancora conosciute nella Galilea dove viveva Santa Maria. Santa Maria.

Prima di mangiare ogni giorno, si recitavano preghiere per ringraziare Dio per il cibo ricevuto dalla Sua bontà. La benedizione della tavola era più o meno in questi termini: "Benedetto sei tu, Signore, Dio nostro, Re dell'Universo, che ci hai dato oggi da mangiare il pane, frutto della terra". E la risposta è stata: "Amen".

I compiti quotidiani di Maria

Per soddisfare le esigenze della famiglia, un lavoro duro che doveva essere svolto ogni giorno era il trasporto dell'acqua. La sorgente di Nazareth si trovava a una certa distanza, a poco più di quindici minuti di cammino dalle case del villaggio. Probabilmente Maria si recava lì ogni mattina per riempire la sua brocca e tornava a casa portandola sulla testa, come si usa fare nella zona, per continuare il suo lavoro. E alcuni giorni potrebbe dover tornare nelle vicinanze in altri momenti della giornata per lavare i vestiti.

Trasporto dell'acqua e lavaggio del bucato

Gli abiti che Maria doveva lavare erano quelli indossati da lei, Giuseppe e Gesù. L'indumento abituale consisteva in un indumento intimo o tunica ampia e aderente, che di solito era fatta di lino. Cadeva fino alle ginocchia o ai polpacci. Poteva essere senza maniche o con maniche fino a metà braccio.

La tunica era fissata al corpo con una specie di cintura, fatta di una lunga e larga striscia di lino, che veniva avvolta più volte intorno al corpo, ma non sempre in modo stretto e regolare; in alcune di queste fasce si formavano delle pieghe, che potevano essere utilizzate per trasportare denaro. Sopra la tunica veniva indossato l'indumento esterno, o mantello, di forma quadrata o arrotondata e solitamente realizzato in lana.

La maggior parte dei giorni di Mary erano, senza dubbio, del tutto normali. Trascorreva molte ore nelle faccende domestiche: preparava il cibo, puliva la casa e i vestiti, e persino tesseva la lana o il lino e confezionava i vestiti necessari per la sua famiglia.

Arrivava esausta alla fine della giornata, ma con la gioia di chi sa che questi compiti apparentemente semplici hanno una meravigliosa efficacia soprannaturale, e che facendo bene il suo lavoro stava svolgendo un compito di prima grandezza nella vita di tutti i giorni.


Francisco Varo PinedaDirettore della Ricerca presso la Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra.
Professore di Sacra Scrittura.

Chi è la Madonna di Fatima? Storia, apparizione e dove si trova

Chi è la Madonna di Fatima?

Nostra Signora di Fatima, chiamata anche Nostra Signora del Rosario di Fatima, è un'invocazione della Vergine Maria. Nasce dalle apparizioni della Madonna a tre pastorelli nel 1917 in Portogallo.

Questi eventi e i messaggi di conversione che Maria diede a Lucia, Giacinta e Francesco sono giunti fino ai giorni nostri.

Storia e origine di Fatima

Il 1917 è stato un anno speciale. L'Europa era in guerra. Domenica 13 maggio, in un villaggio nascosto della Serra do Aire, nel Portogallo centrale. Tre bambini, Lucia dos Santos e i suoi fratelli Francisco e Jacinta Marto, stavano giocando mentre accudivano un gregge, in un campo appartenente al padre di Lucia.

Verso mezzogiorno, dopo aver assistito alla messa come di consueto, videro due fenomeni luminosi, come due lampi, e poi una bellissima Signora, più splendente del sole.

- "Da dove viene, signora?".
- Io vengo dal cielo".

Inizia così il primo colloquio tra la Madonna e Lucia.
Questa fu la prima apparizione di Nostra Signora di Fatima.

Statua dei Pastorelli di Fatima a Valinhos, monumento portoghese di un'apparizione dell'Angelo.

Apparizione della Madonna di Fatima

Questa è stata la prima di sei apparizioni che i tre pastori avranno fino a ottobre: sempre il 13, tranne nel mese di agosto, quando dal 13 al 15 sono tenute dalle autorità del villaggio. Allo stesso modo, i Nostra Signora di Fatima comparirà davanti ai tre bambini il 19.

Nell'ottobre del 1930, il vescovo di Leiria dichiarò le visioni degne di fede, autorizzando il culto della Madonna di Fatima.

In tutte le sue apparizioni, la Madonna ha posto un'enfasi particolare sulla recita del Rosarioe ha chiesto ai bambini di dire dopo ogni mistero quando lo hanno pregato: O Gesù, perdona i nostri peccati, liberaci dal fuoco dell'inferno e porta in cielo tutte le anime, specialmente quelle più bisognose della tua Divina Misericordia''..

La Madonna chiese anche la costruzione di una cappella sul luogo degli eventi, oggi Santuario di Nostra Signora del Rosario di Fatima.

I tre pastorelli riferirono che la Madonna aveva detto loro anche della morte prematura dei due fratellini, aggiungendo che Lucia sarebbe rimasta a lungo sulla terra. E così è stato. Francesco e Giacinta morirono tra il 1919 e il 1920 di influenza. Lucia entrò nell'ordine delle Suore di Santa Dorotea nel 1925 e nel 1948 si unì alle Carmelitane nel convento di Coimbra, dove rimase fino alla sua morte nel 2005.

Il miracolo del sole annunciato dalla Vergine Maria

Migliaia di pellegrini cominciarono ad arrivare a Fatima non appena si diffuse la voce delle apparizioni della Madonna.

Il 13 ottobre, una folla di 100.000 persone, tra cui molti giornalisti, ha assistito al "miracolo del sole".

Dopo una pioggia torrenziale che ha inzuppato il terreno e i vestiti, il cielo si è aperto e hanno visto il sole cambiare colore, dimensione e posizione per circa dieci minuti. Dopo quello che era successo, i vestiti e il terreno apparvero improvvisamente asciutti.

È stata l'ultima apparizione di Nostra Signora di Fatima.

"Cor Mariæ dulcissimum, iter para tutum! - Cuore dolcissimo di Maria, prepara la via sicura".. A Nostra Signora di Fatima, San Josemaría.

I segreti rivelati dalla Madonna di Fatima

Il messaggio di Fatima contiene un aspetto della richiesta cristiana universale: è necessario espiare al Signore tutti i peccati commessi, fare penitenza, pregare il Rosario, diffondere la devozione al Cuore Immacolato di Maria e pregare molto per il Papa.

Include anche alcune particolari rivelazioni che la Madonna ha fatto ai pastorelli nell'apparizione del 13 luglio. La Santa Sede ha pubblicato tutti i messaggi durante il pontificato di San Giovanni Paolo II.

I primi due sono stati scritti nel diario di Lucia quando ha preso l'abitudine. La terza, scritta il 3 gennaio 1944, fu consegnata in busta chiusa al vescovo di Leiria, busta che fu poi consegnata all'archivio segreto del Sant'Uffizio nel 1957 e il cui contenuto fu rivelato nel 2000.

La visione dell'inferno

Nostra Signora di Fatima mostrò ai tre pastorelli cosa attende le persone dopo la morte se non si pentono, ebbero la visione dell'inferno:

"Un grande mare di fuoco che sembrava essere sotto la terra. Immersi in quel fuoco, i demoni e le anime...".

Il Sacro Cuore e la conversione della Russia

La seconda parte contiene queste parole di Nostra Signora di Fatima:

"Verrò a chiedere la consacrazione della Russia al mio Cuore Immacolato e la Comunione riparatrice nei primi sabati".

Maria parlò di una guerra che sarebbe iniziata durante il pontificato di Pio XI. E aveva ragione. Nel 1939 scoppiò la Seconda guerra mondiale.

L'Angelo e il sangue dei martiri

La terza parte del segreto viene rivelata da Suor Lucia "I buoni saranno martirizzati e il Santo Padre avrà molto da soffrire; diverse nazioni saranno annientate"..

Didascalia immagine: "Fatima è un tesoro per tutta la Chiesa. Non è un lusso, perché tutto è fatto con grande dignità e senza ostentazione. Ma è un tesoro: qui i cuori e le anime sono spugnati, qui si sente la Chiesa, si sente la presenza della Beata Vergine. È qualcosa che non si può spiegare, ma qui si vede che la preghiera della Madonna è molto efficace. Beato Alvaro del Portillo, Tertulia al Santuario, 1985.

I Papi e la loro devozione alla Vergine di Fatima

Papa Pio XI concesse una speciale indulgenza plenaria ai pellegrini a Fatima il 1° ottobre 1930. Anni dopo, nel 1942, Pio XII consacrò l'umanità al Cuore Immacolato di Maria.

Inoltre, Papa Giovanni Paolo II ha visitato personalmente il luogo delle apparizioni in tre occasioni. Una delle sue visite più importanti fu quella in cui consegnò alla Madonna la pallottola con cui era stato colpito in Piazza San Pietro. Per Wojtyla fu la Madonna di Fatima a salvargli la vita nell'attentato del 13 maggio 1981.

Anche Benedetto XVI ha visitato personalmente il luogo delle apparizioni e ha consacrato tutti i sacerdoti al Cuore Immacolato di Maria.

Più recentemente, Papa Francesco ha consacrato il suo pontificato a Nostra Signora di Fatima e nel maggio 2017 ha visitato il Santuario per commemorare il 100° anniversario delle apparizioni.

Nostra Signora di Fatima: dov'è?

Oggi, sul luogo delle apparizioni si trova il Santuario di Nostra Signora del Rosario di Fatima. Ogni anno migliaia di persone da tutto il mondo si recano in pellegrinaggio a questo santuario.

Il santuario di Fatima e la storia delle apparizioni sono stati un aiuto per molte persone.

Nel corso del XX secolo, i cattolici in Europa si sono rivolti soprattutto a Nostra Signora di Fatima per pregare per la pace e la riconciliazione nel continente.

Entrando nel Precinto delle Preghiere, a un'estremità si trova la Basilica di Nostra Signora del Rosario di Fatima, con la sua torre alta 65 metri. Al centro si trova il monumento al Sacro Cuore di Gesù e, su un lato, la Cappella delle Apparizioni, proprio nel punto in cui la Madonna chiese ai pastorelli di costruire una cappella.

Fátima, altare del mondo

Fátima, altare del mondo, è un'espressione comune in Portogallo. A Fatima convergono tutte le strade del mondo. Lì, come San Josemaría, il primo pellegrino di questo santuario che salì sugli altari, le menti e i cuori di tanti cristiani si recano oggi a pregare la Madonna.

Il Vescovo Javier Echevarría, durante uno dei suoi soggiorni a Fatima, ci ha incoraggiato a metterci sotto la protezione materna della Beata Vergine Maria in tutte le circostanze della vita: "Madre, quanto è bello stare con te! Che serenità si prova nell'anima a pensare che tu ci conosci, che ci capisci, che ci aiuti e che presenterai le nostre necessità a Dio molto meglio di quanto ciascuno di noi possa fare! Ricorriamo a Lei che è l'Onnipotente Supplicante".


Bibliografia

1 maggio, San Giuseppe Lavoratore: Chi era il padre di Gesù?

San José Obrero ha diversi giorni di festa nel nostro calendario. A maggio, il primo giorno del mese, celebriamo il Santo Patrono dei lavoratori. Fu lui a sostenere e a prendersi cura di Gesù e Maria con le sue abilità di falegname. In occasione della sua festa, il 19 marzo, Papa Francesco ci ha invitato a prestare particolare attenzione alla figura di San Giuseppe. Per questo, ha sottolineato le due virtù uniche che definiscono il padre di Gesù: "Joseph è l'uomo che sa come accompagnare in silenzio."ed è "L'uomo dei sogni".

"Amate molto San Giuseppe, amatelo con tutto il cuore, perché è la persona che, con Gesù, ha amato di più Santa Maria, e quella che ha trattato di più Dio: quella che lo ha amato di più, dopo nostra Madre. Egli merita il vostro affetto ed è bene che lo trattiate, perché è un Maestro di vita interiore e può fare molto davanti al Signore e alla Madre di Dio. Fucina, 554.

Biografia di San Giuseppe lavoratore di Nazareth

Sia Matteo che Luca parlano di San Giuseppe come di un uomo che discende da una stirpe illustre: quella di Davide e Salomone, re di Israele. I dettagli di questa ascendenza sono storicamente poco chiari: non sappiamo quale delle due genealogie riportate dagli evangelisti corrisponda a Maria e quale a San Giuseppe, che era suo padre secondo la legge ebraica. Non sappiamo se la sua città natale fosse Betlemme, dove andò a farsi registrare, o Nazareth, dove visse e lavorò.

Sappiamo, però, che non era un ricco: era un lavoratore, come milioni di altri uomini in tutto il mondo; ha svolto il lavoro duro e umile che Dio aveva scelto per sé, prendendo la nostra carne e volendo vivere trent'anni come uno di noi.

Le Sacre Scritture dicono che Giuseppe era un artigiano. Diversi Padri aggiungono che era un falegname. San Giustino, parlando della vita lavorativa di Gesù, dice che egli costruiva aratri e gioghi. (San Giustino, Dialogus cum Tryphone, 88, 2, 8 (PG 6, 687).Forse, sulla base di queste parole, sant'Isidoro di Siviglia conclude che Giuseppe era un fabbro. In ogni caso, un operaio che lavorava al servizio dei suoi concittadini, che aveva un'abilità manuale, frutto di anni di fatica e sudore.

La grande personalità umana di Giuseppe è evidente dalle narrazioni evangeliche: in nessun momento ci appare come un uomo timido o spaventato dalla vita; al contrario, sa come affrontare i problemi, gestire le situazioni difficili, assumersi la responsabilità e l'iniziativa per i compiti che gli vengono affidati.

Chi era San Giuseppe Lavoratore nella Chiesa cattolica?

Tutta la Chiesa riconosce in San Giuseppe il suo protettore e patrono. Nel corso dei secoli si è parlato di lui mettendo in luce vari aspetti della sua vita, sempre fedele alla missione affidatagli da Dio.

  • Nel XVII secolo, Papa Gregorio XV istituì per la prima volta una festa liturgica in suo nome.
  • Nel 1870, Papa Pio IX fece di San Giuseppe il patrono universale della Chiesa.
  • In seguito, Leone XIII dedicò un'enciclica al santo patriarca
  • 100 anni dopo questo documento, San Giovanni Paolo II scrisse l'esortazione apostolica Redemptoris custos.
  • Papa Francesco ha anche pubblicato una lettera su San Giuseppe nel 2020, intitolata Patris cordeIl cuore del Padre.

Secondo le parole di San Josemaría, San Giuseppe è veramente Padre e Signore, che protegge e accompagna coloro che lo venerano nel suo cammino terreno, così come ha protetto e accompagnato Gesù mentre cresceva e si faceva uomo. Trattando con lui, si scopre che il Santo Patriarca è anche un Maestro della vita interiore: perché ci insegna a conoscere Gesù, a vivere insieme a Luisapere che siamo parte della famiglia di Dio. Questo santo ci dà queste lezioni essendo, come lui, un uomo comune, un padre di famiglia, un lavoratore che si guadagnava da vivere con la fatica delle sue mani.

Le virtù di Giuseppe di Nazareth

Giuseppe l'operaio era un artigiano della Galilea, un uomo come tanti altri. Ai suoi tempi aveva solo genitorialità e lavoroogni giorno, sempre con lo stesso sforzo. E, alla fine della giornata, una piccola e povera casa, per recuperare le forze e ricominciare.

Ma Il nome di Giuseppe significa, in ebraico, "Dio aggiungerà".. Dio aggiunge, alla vita santa di chi fa la sua volontà, dimensioni insospettate: ciò che è importante, ciò che dà valore a tutto, ciò che è divino. Dio, alla vita umile e santa di Giuseppe, ha aggiunto la vita della Vergine Maria e quella di Gesù, nostro Signore.

Vivendo per fede, queste parole sono più che realizzate in San Giuseppe. Il suo compimento della volontà di Dio è spontaneo e profondo..

La storia del Santo Patriarca è stata una vita semplice, ma non facile. Dopo momenti di angoscia, seppe che il Figlio di Maria era stato concepito dallo Spirito Santo. E questo Bambino, Figlio di Dio, discendente di Davide secondo la carne, nasce in una grotta. Gli angeli celebrano la sua nascita e la gente di paesi lontani viene ad adorarlo, ma il re di Giudea lo vuole morto ed è necessario fuggire. Il figlio di Dio è, in apparenza, un bambino indifeso, che vivrà in Egitto.

Nel suo Vangelo, San Matteo sottolinea costantemente la fedeltà di Giuseppe nell'eseguire gli ordini di Dio senza esitazioni, anche se a volte il significato di questi comandi può sembrare oscuro o il loro collegamento con il resto dei piani divini può essergli nascosto.

Fede, amore e speranza

In molte occasioni i Padri della Chiesa sottolineano la fermezza della fede di San Giuseppe. La fede di Giuseppe non vacilla, la sua obbedienza è sempre rigorosa e pronta.

Per comprendere meglio questa lezione impartitaci dal Santo Patriarca, è bene considerare che la loro fede è attiva. Perché la fede cristiana è l'opposto del conformismo, o della mancanza di attività ed energia interiore.

Nelle varie circostanze della sua vita, il Patriarca non rinuncia a pensare, né abdica alle sue responsabilità. Al contrario: mette tutta la sua esperienza umana al servizio della fede..

Fede, amore, speranza: sono i cardini della vita del Santo e di ogni vita cristiana.. Il dono di sé di Giuseppe di Nazareth è intessuto da questo intreccio di amore fedele, fede amorosa e speranza fiduciosa.

È questo che ci insegna la vita di San Giuseppe: semplice, normale e ordinaria, fatta di anni di lavoro sempre uguali, di giorni umanamente monotoni che si susseguono.

San Giuseppe, padre di Gesù

"Trattate Giuseppe e troverete Gesù". San Josemaría Escriva de Balaguer

 Attraverso l'angelo, Dio stesso confida a Giuseppe quali sono i suoi piani e come conta su di lui per realizzarli. Giuseppe è chiamato a essere il padre di Gesù; questa sarà la sua vocazione, la sua missione.

Giuseppe è stato, in termini umani, il maestro di Gesù; lo ha trattato quotidianamente, con delicato affetto, e si è preso cura di lui con gioiosa abnegazione.

Con San Giuseppe impariamo cosa significa essere di Dio ed essere pienamente tra gli uomini, santificando il mondo. Trattate Giuseppe e troverete Gesù. Trattate Giuseppe e troverete Maria, che ha sempre riempito di pace la gentile bottega di Nazareth.

Giuseppe di Nazareth si è preso cura del Figlio di Dio e, come uomo, lo ha introdotto nella speranza del popolo di Israele. E questo è ciò che fa con noi: con la sua potente intercessione ci porta a Gesù. San Josemaría, la cui devozione a San Giuseppe crebbe per tutta la vita, disse che egli è veramente Padre e Signore, che protegge e accompagna coloro che lo venerano nel loro cammino terreno, così come ha protetto e accompagnato Gesù mentre cresceva e diventava uomo.

Dio chiede sempre di più e le sue vie non sono quelle umane. San Giuseppe, come nessun uomo prima o dopo di lui, ha imparato da Gesù ad essere attento a riconoscere le meraviglie di Dio, ad avere un cuore e un'anima aperti.

Il Papa spiega la sua lettera su San Giuseppe nel 2020.

La festa di San Giuseppe

Il 19 marzo la Chiesa celebra la festa del Santo Patriarca, patrono della Chiesa e del lavoro, una data in cui noi dell'Opus Dei rinnoviamo l'impegno d'amore che ci unisce a nostro Signore. Ma in tutto il mondo celebriamo anche la festa del lavoro il 1° maggio, e San Giuseppe Lavoratore è il patrono di tutti i lavoratori.

Il festa di San Giuseppe Porta davanti ai nostri occhi la bellezza di una vita fedele. Giuseppe si è fidato di Dio: per questo ha potuto essere il suo uomo di fiducia sulla terra per prendersi cura di Maria e di Gesù, e dal cielo è un buon padre che si prende cura della fedeltà cristiana.

Le sette domeniche di San Giuseppe

Sono un'usanza della Chiesa per prepararsi alla festa del 19 marzo. Le sette domeniche precedenti a questa festa sono dedicate al Santo Patriarca in ricordo delle principali gioie e dolori della sua vita.

La meditazione del Dolori e gioie di San Giuseppe aiuta a conoscere meglio il santo Patriarca e a ricordare che anche lui ha affrontato gioie e difficoltà.

Fu Papa Gregorio XVI a incoraggiare la devozione delle sette domeniche di San Giuseppe, concedendogli molte indulgenze; ma Pio IX le rese perennemente attuali con il suo desiderio che il Santo fosse chiamato ad alleviare l'allora afflitta situazione della Chiesa universale.

Un giorno, qualcuno chiese a San Josemaría come avvicinarsi a Gesù: "Pensi a quell'uomo meraviglioso, scelto da Dio per essere suo padre sulla terra; pensi ai suoi dolori e alle sue gioie. Fa le sette domeniche? Se no, le consiglio di farlo.

Quale grandezza acquisisce la figura silenziosa e nascosta di San Giuseppe", ha detto San Giovanni XXIII, "per lo spirito con cui ha compiuto la missione affidatagli da Dio. Perché la vera dignità dell'uomo non si misura dallo scintillio di risultati vistosi, ma dalle disposizioni interiori di ordine e buona volontà".

Curiosità di San Giuseppe Lavoratore

La devozione di Papa Francesco

"Vorrei anche dirvi qualcosa di molto personale. Amo molto San Giuseppe. Perché è un uomo forte e silenzioso. E ho un'immagine di San Giuseppe che dorme sulla mia scrivania. E mentre dorme si prende cura della Chiesa. Sì, può farlo. Non possiamo. E quando ho un problema, una difficoltà. E quando ho un problema, una difficoltà, scrivo un foglietto e lo metto sotto la figura del Santo perché lo sogni. Ciò significa che prego per quel problema.

Devozione di San Josemaría

San Giuseppe è il patrono di questa famiglia che è l'Opera. Nei primi anni, San Josemaría fece un ricorso speciale a lui per rendere presente Gesù nel Santissimo Sacramento nel primo centro dell'Opus Dei. Grazie alla sua intercessione, nel marzo 1935 fu possibile riservare a Nostro Signore l'oratorio dell'Academia-Residencia DYA, in Calle Ferraz, a Madrid.

Da allora, il fondatore dell'Opera ha voluto che la chiave dei tabernacoli dei centri dell'Opus Dei avesse una piccola medaglia di San Giuseppe con l'iscrizione Ite ad IosephIl motivo è ricordare che, in modo simile a quanto fa il Giuseppe dell'Antico Testamento con il suo popolo, il santo patriarca ci ha fornito il cibo più prezioso: l'Eucaristia.

San Giuseppe Lavoratore, il santo del silenzio, il protettore

Non conosciamo le parole da lui espresse, conosciamo solo le sue azioni, i suoi atti di fede, amore e protezione. Ha protetto l'Immacolata Madre di Dio ed è stato il padre di Gesù sulla terra. Tuttavia, non c'è alcuna menzione di lui nei Vangeli. Piuttosto, fu un silenzioso e umile servitore di Dio che svolse appieno il suo ruolo. Lavorando duramente per sostenere la Sacra Famiglia.

Uno dei primi titoli che usarono per onorarlo fu Nutritor DominiLa "mangiatoia del Signore" risale almeno al nono secolo.

Celebrazioni in suo onore

La Solennità di San Giuseppe è il 19 marzo e la Festa di San Giuseppe Lavoratore (Giornata Internazionale del Lavoro) è il 1° maggio. È anche incluso nella Festa della Sacra Famiglia (30 dicembre) e fa indubbiamente parte della storia del Natale.

San Giuseppe ha molteplici patronati

È il patrono della Chiesa universale, della buona morte, delle famiglie, dei genitori, delle donne incinte, dei viaggiatori, degli immigrati, degli artigiani, degli ingegneri e dei lavoratori. È anche il patrono delle Americhe, del Canada, della Cina, della Croazia, del Messico, della Corea, dell'Austria, del Belgio, del Perù, delle Filippine e del Vietnam.

Chiediamo a San Giuseppe lavoratore di continuare ad aiutarci ad avvicinarci a Gesù nel Santissimo Sacramento, che è il nutrimento di cui si nutre la Chiesa. Lo ha fatto con Maria a Nazareth, e farà lo stesso con lei nelle nostre case.


Bibliografia:

Opusdei.com
RomeReports

Mercato di beneficenza dell'abbigliamento femminile

Vestiti di marca, camicette o camicie nuove che hanno persino l'etichetta; abiti da festa che sono stati indossati solo una volta... Più di trenta donne hanno donato i loro vestiti, abiti da festa, collane e orecchini per il mercatino di beneficenza di primavera della Fondazione PAS del CARF.

Tutti i volontari, oltre ad essere generosi, lo hanno fatto con l'entusiasmo che i profitti raccolti andranno alla formazione di seminaristi, sacerdoti diocesani e religiosi di tutto il mondo.

mercadillo solidario ropa mujer
Visitatori del mercato dell'abbigliamento femminile alla ricerca di accessori.

Preghiera e mercato a sostegno delle vocazioni

Domenica 21 aprile, la Chiesa celebra la Giornata mondiale di preghiera per le vocazioni e la Giornata delle vocazioni native. La Fondazione CARF sa molto sulle vocazioni. Infatti, una delle sue missioni è quella di aiutare la formazione integrale delle vocazioni in quei Paesi con scarse risorse, in modo che nessuna vocazione è persa.

Carmen Ortega e Rosana Diez-Canseco, presidenti della Consiglio di amministrazione della Fondazione CARF per l'azione sociale Ci raccontano come si organizzano per organizzare questo mercatino di beneficenza che aiuta molto con le loro risorse e le loro preghiere per la futura formazione di queste vocazioni: "Durante l'anno chiediamo ad amici e conoscenti di donare vestiti in buone condizioni che non usano. Naturalmente, devono essere praticamente nuovi. Facciamo una selezione e ciò che riteniamo in condizioni tali da non poter essere venduto, come se fosse quasi di prima mano, e in molti casi lo è, lo doniamo a una parrocchia di Vallecas".

Mercatino delle pulci con un buon scopo

Ci sono signore che ci regalano un abito che hanno indossato una sola volta per una festa speciale, e sono convinte che non lo indosseranno mai più. "Abbiamo anche ragazze che hanno ricevuto una camicetta in regalo, che non stavano bene e che, nel tempo, non l'hanno cambiata; è nuova e ce la donano. Sanno di contribuire a un ottimo scopo".

Questo mercato di beneficenza della PAS della Fondazione CARF, di abbigliamento e accessori femminili, viene organizzato ogni primavera. Quest'anno dal Dal 16 al 18 aprileDa martedì a giovedì pomeriggio, da martedì a giovedì da Dalle 17 alle 20. presso la sede del Patronato (Calle Reina Mercedes 22).

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Rosana e Carmen, da sinistra a destra, sorridono in un negozio pieno di vestiti.

Workshop e attività

Qui, le volontarie dell'ASP si riuniscono una volta alla settimana per i loro laboratori, come il restauro dei mobili, che vengono poi venduti nei mercatini dell'usato biennali e nel mercato annuale, che si tiene alla fine dell'anno e che celebrerà la sua 27esima edizione nel 2024. Si riuniscono anche in un altro giorno per lavorare a maglia i vestiti per bambini, che vengono venduti su richiesta.

Un'altra delle attività principali è il ricamo degli albi e della biancheria liturgica che regalano ai seminaristi, di Bidasoa e Sedes Sapientiae, quando tornano nei loro Paesi di origine per essere ordinati sacerdoti dopo il loro periodo di intensa formazione.

Zaini per vasi sacri

Il PAS della Fondazione CARF e le sue attività coprono il costo dell'iconica zaini vasi sacrielementi che toccano l'anima dei futuri sacerdoti. Questi zaini vanno oltre l'essere un semplice strumento; permettono ai sacerdoti di portare con sé tutto il necessario per celebrare la Santa Messa e i sacramenti in modo dignitoso, anche negli angoli più remoti del mondo. E portano anche l'albetto cucito nei laboratori della PAS.

Se non ha avuto il tempo di recarsi a questo mercato di beneficenza, dove potrà acquistare abbigliamento e accessori da donna Per aiutare la formazione integrale dei seminaristi e dei sacerdoti diocesani di tutto il mondo, non si preoccupi: "Terremo aperto il mercatino dell'usato per poter offrire i nostri abiti e accessori. Basta chiamarci e chiedere un appuntamento", dicono Carmen e Rosana.


Prenda un appuntamento: Rosana, 659 057 320. Carmen, 659 378 901.

Posta: patronatodeaccionsocial@gmail.com

Marta SantínGiornalista specializzato in informazione religiosa