San Giuseppe: un cuore di padre in Provenza

Il Monte Bessillon appartiene al comune di Cotignac, in Provenza. Qui si trova il 7 giugno 1660 l'unica apparizione di San Giuseppe riconosciuta dalla Chiesa. Non assomiglia ad altre apparizioni in cui vengono trasmessi messaggi dettagliati a un veggente. In effetti, non c'è alcun messaggio da trasmettere.

L'apparizione di San Giuseppe

Il patriarca, da solo ha soccorso un giovane pastorello assetato.in un giorno molto vicino all'estate.

San Giuseppe appare come un uomo di notevole statura che indica al pastore un'enorme roccia e dice: "Io sono Giuseppe, sollevala e berrai". Gaspard gli rivolge uno sguardo di incredulità, mentre si trova nell'impossibilità di sollevarlo. Ma San Giuseppe ripete il suo comando e il pastore lo solleva senza troppa fatica.

Scopre una sorgente di acqua fresca in basso e beve avidamente, ma quando guarda in alto, si rende conto di essere solo. San JoséIl padre di Gesù, il padre di Gesù, non ha quasi mai rotto il silenzio che gli viene attribuito nei Vangeli.. Gaspard è quello che non sta zitto e diffonde la notizia in giro, in modo che i malati di tutto il mondo vengano alla sorgente per essere curati e alleggeriti. Presto fu costruito un oratorio temporaneo sul posto e nel 1663 fu inaugurata l'attuale cappella.

L'attuale santuario di San Giuseppe

El actual Santuario de san José fue consagrado en 1663. En la fiesta de san José, desde 1661 en adelante acudían verdaderas muchedumbres al santuario del santo.

L'attuale santuario di San Giuseppe fu consacrato nel 1663. In occasione della festa di San Giuseppe, a partire dal 1661, grandi folle affluirono al santuario del Santo.

Da allora, la cappella ha resistito alle ingiurie del tempo, comprese quelle della Rivoluzione Francese, anche se dovette essere abbandonata per alcuni anni. La cappella è stata un po' dimenticata durante il XIX secolo e gran parte del XX secolo, anche se è stata abbandonata per alcuni anni. Ogni 19 marzo, un pellegrinaggio riuniva gli abitanti della zona circostante..

Infine, nel 1975, i benedettini del monastero di Medea in Algeria si stabilirono lì e l'architetto Fernand Pouillon costruì un nuovo monastero accanto ai resti degli edifici del XVII secolo. L'opera armonizza l'antico e il moderno.

L'influenza di Jacques-Bénigne Bossuet

All'incirca nello stesso periodo di questa singolare apparizione di San Giuseppe, la Francia fu consacrata al Santo Patriarca da Luigi XIV, per volere di sua madre, Anna d'Austria. Erano i tempi in cui la corte francese si fermava ad ascoltare l'oratoria sacra di Jacques-Bénigne Bossuet, una delle personalità più influenti della Chiesa dell'epoca.

A volte ci è stata fornita una visione di Bossuet come un trattatista che costruisce una teoria politica della monarchia francese, e la sua profonda spiritualità e la sua grande conoscenza della Sacra Scrittura e dei Padri della Chiesa sono state dimenticate..

Le parole di Bossuet, come quelle di altri predicatori di palazzo, erano un seme lanciato a interlocutori che sembravano avere il cuore troppo concentrato sulle esigenze del potere e del prestigio esterno. Ma non spetta al predicatore raccogliere i frutti; è Dio che raccoglie il raccolto a suo tempo.

san jose corazón de padre
Importante ecclesiastico, predicatore e intellettuale francese. Jacques-Bénigne Lignel Bossuet (Digione, 27 settembre 1627 - Parigi, 12 aprile 1704).

Bossuet fece ad Anna d'Austria due panegirici su San Giuseppe, entrambi il 19 marzo, quelli del 1659 e del 1661. Nella prima, San Giuseppe viene presentato come il custode di Maria e di Gesù, e allo stesso tempo viene sottolineato il fatto che sapeva come mantenere il segreto che Dio gli aveva affidato per tutta la vita. Nel secondo, Bossuet parte dalla citazione biblica secondo cui il Signore ha cercato un uomo secondo il suo cuore. (1 Sam 13, 13). Fa riferimento a Davide, l'antenato di Giuseppe, e il predicatore elogia la semplicità, il distacco e l'umiltà del patriarca. Afferma che la sua fede supera quella di Abramo, il modello di fede perfetta, perché ha dovuto custodire un Dio che è nato e cresciuto nella debolezza. José assomiglia all'argilla modellabile a cui il vasaio dà i contorni finali. 

La paternità di San Giuseppe

Quando queste parole furono pronunciate, Giuseppe era presente in un villaggio in Provenza. Non è apparso con potenza e maestà, non ha voluto esprimere che era stato troppo dimenticato in 17 secoli di storia della Chiesa.

Al contrario, L'evento di San Giuseppe è stato caratterizzato dalla discrezione e dal servizio.. Si è preso cura di un giovane pastore, come si è preso cura di Gesù e Maria per anni.. È diventato di nuovo padre. Nel fare ciò, ci ricorda che il paternità è sempre legata al servizio. Questa è la paternità che infonde fiducia, che basa l'autorità sulla tutela e sul servizio, e non quella del padre "signore delle vite e delle proprietà" del passato, che ha contribuito così tanto all'attuale discredito della figura paterna.

Tuttavia, quando il padre viene messo in discussione o negato, la fraternità diventa impossibile. Questo è ciò che accade nella società di oggi, dove è cresciuto il seme dell'individualismo. San Giuseppe ci ricorda che il mondo ha bisogno di padri, affinché tutti diventiamo fratelli.

Antonio R. Rubio Plo, Laureata in Storia e Giurisprudenza. Scrittrice e analista internazionale @blogculturayfe / @arubioplo

Diacono: come si differenzia dal sacerdote

Che cos'è un diacono, quali sono le sue funzioni e come si differenzia da un sacerdote? Lo spiegheremo e risponderemo anche ad alcune domande frequenti: possono sposarsi, celebrano la Messa, esistono diversi tipi? Continui a leggere per scoprirlo.

Che cos'è un diacono?

La parola diacono deriva dal greco diaconoche significa "servito" o "ministro". Nella Chiesa cattolica, il diaconato è il primo grado del sacramento dell'Ordine, seguito dal presbiterato (sacerdoti) e dall'episcopato (vescovi). Si tratta quindi di un ministro ordinato, chiamato a servire il popolo di Dio nella proclamazione della Parola, nella celebrazione di alcuni sacramenti e nella carità.

Il diaconato non è un'invenzione moderna. Già nel Nuovo Testamento, in particolare negli Atti degli Apostoli (Atti 6:1-6), si narra come gli Apostoli scelsero sette uomini di buona reputazione, pieni di Spirito Santo e di saggezza, a cui affidare la cura delle vedove e altri compiti di servizio. Tra loro c'era Santo Stefano, il primo martire della Chiesa.

Sacerdote junto a un diácono y seminaristas de Bidasoa celebrando la Exposición al Santísimo

Quali funzioni svolge?

I diaconi sono chiamati principalmente al servizio. La loro triplice missione può essere riassunta in tre aree: Parola, Liturgia e Carità.

Servizio della Parola
Possono proclamare il Vangelo durante la Santa Messa, predicare l'omelia (se autorizzati dal sacerdote che presiede) e insegnare la dottrina cristiana. Molti assistono nella formazione catechistica, nell'evangelizzazione e nell'accompagnamento delle comunità cristiane.

Servizio della Liturgia
Anche se un diacono non può consacrare l'Eucaristia, può farlo:

Servizio di beneficenza
Sono particolarmente responsabili dell'animazione della carità nelle loro comunità. Visitano i malati, aiutano i poveri, accompagnano gli emarginati, promuovono opere sociali e collaborano con la Caritas o altre istituzioni. Questa dimensione caritativa è profondamente legata alle loro radici apostoliche.

Diacono vestido con el alba blanca con las manos en posición de rezar

Qual è la differenza tra i due?

Sebbene sia il diacono che il sacerdote abbiano ricevuto il sacramento dell'Ordine, le loro funzioni, le loro capacità liturgiche e il loro posto nella gerarchia ecclesiale sono diversi.

AspettoDiaconoSacerdote
Grado di ordinePrimo grado dell'ordine sacroSecondo grado dell'ordine sacro
Celebrazione della MessaNon può consacrare o presiedere l'Eucaristia.Può celebrare la Messa e consacrare l'Eucaristia.
Confessione e unzioneNon può amministrare questi sacramentiPuò amministrare la Confessione e l'Unzione degli Infermi
PredicazionePuò annunciare il Vangelo e predicare Può predicare regolarmente
Stato di vitaPuò essere sposato, se permanente; celibe, se transitorio.Sempre celibe nel Rito latino
Ordinazione successivaPuò essere ordinato se transitorioHa già ricevuto il sacerdozio, non ha ricevuto un'ordinazione superiore se non l'episcopato.

Possono sposarsi?

Questa è una delle domande più frequenti. La risposta dipende dal tipo:

Diacono permanente: è una persona che è stata ordinata con l'intenzione di rimanere in quel ministero, senza aspirare al sacerdozio. In questo caso:

Diaconato transitorio: è un seminarista che ha ricevuto il diaconato come preliminare al sacerdozio. In questo caso:

In poche parole: un diacono sposato non può essere un sacerdote (almeno nel rito latino), e un seminarista celibe non può sposarsi dopo essere stato ordinato diacono.

Sacerdote celebrando la Eucaristía
Celebrare la Santa Messa in Tanzania.

Possono celebrare la Santa Messa?

No. Anche se partecipano alla Messa e hanno un ruolo liturgico visibile - ad esempio, annunciare il Vangelo, alzare il calice, dare la pace e la comunione, non sono in grado di celebrare l'Eucaristia da soliperché non hanno il potere di consacrare il pane e il vino. Questo potere è riservato ai sacerdoti e ai vescovi.

Pertanto, non "celebra la Messa". in senso stretto. Può presiedere alle celebrazioni liturgiche senza Eucaristia, come le liturgie della Parola, le esequie, i battesimi e i matrimoni.

Perché sono importanti nella Chiesa?

Ricordano all'intera comunità cristiana che la vocazione fondamentale della Chiesa è il servizio. Incarnano l'esempio di Cristo che "non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti" (Mt 20, 28).

Soprattutto nei contesti in cui c'è carenza di sacerdoti, la presenza di diaconi ben formati è un grande sostegno pastorale. Inoltre, la loro vicinanza alle realtà concrete delle persone - famiglia, lavoro, società - permette loro di essere ponti efficaci tra la Chiesa e il mondo.

Dos seminaristas vestidos con el alba de diácono preparados para asisitir en una celebración litúrgica

La sua formazione e il ruolo della Fondazione CARF

Sia permanente che transitorio ha bisogno di una formazione solida in teologia, spiritualità e pastorale. Nel caso dei futuri sacerdoti, il diaconato transitorio è una tappa fondamentale che segna la fine della preparazione al seminario.

La Fondazione CARF collabora con la loro formazione in centri come il Pontificia Università della Santa Croce a Roma e il Facoltà ecclesiastiche dell'Università di Navarra a Pamplona, tra le altre istituzioni. Grazie ai benefattori, molti seminaristi di tutto il mondo possono prepararsi adeguatamente per esercitare il loro ministero con fedeltà, gioia e dedizione.

Il diaconato è un ministero prezioso che arricchisce la vita della Chiesa. Non sono "mezzi sacerdoti", ma ministri ordinati con una propria identità e missione: servire la Parola, la Liturgia e la Carità. Alcuni sono in cammino verso il sacerdozio; altri, come quelli permanenti, sono un segno vivente del servizio di Cristo in mezzo al mondo.

Dalla Fondazione CARF, ringraziamo tutti per la loro generosa dedizione e incoraggiamo i nostri benefattori a continuare a sostenere la formazione delle vocazioni a tutti i livelli. Perché una Chiesa con servitori ben formati è una Chiesa più viva, più santa e più vicina a noi.

Bibliografia

Festa del Sacro Cuore di Gesù 2025

Nella Festa del Sacro Cuore di Gesù celebriamo la solennità liturgica dell'amore di Dio: oggi è la festa dell'amore, ha detto Papa Francesco qualche anno fa. E aggiunge: "L'apostolo Giovanni ci dice che cos'è l'amore: non che noi abbiamo amato Dio, ma che Lui ci ha amato per primo. Ci ha aspettato con amore. Lui è il primo ad amare. San Giovanni Paolo II ha detto che "questa festa ricorda il mistero dell'Amore che Dio ha per gli uomini e le donne di tutti i tempi".

Quando si celebra la festa del Sacro Cuore di Gesù?

L'intero mese di giugno è dedicato al Sacro Cuore di Gesù, anche se la sua festa è successiva all'ottava della festa di San Giovanni. Corpus Christi. Questo 2025 si celebra venerdì 27 giugno.

Durante la festa, San Josemaría ci invita a meditare sull'Amore di Dio: "Sono pensieri, affetti, conversazioni che le anime innamorate hanno sempre dedicato a Gesù. Ma per comprendere questo linguaggio, per sapere veramente cosa sono il cuore umano e il Cuore di Cristo, abbiamo bisogno di fede e umiltà.

Devozione al Sacro Cuore di Gesù

San Josemaría sottolinea che come devoti dobbiamo tenere a mente tutta la ricchezza che è contenuta in queste parole: Sacro Cuore di Gesù.

Quando parliamo di cuore umano, non ci riferiamo solo ai sentimenti, ma all'intera persona che ama, che ama e tratta gli altri. Un uomo vale quanto vale il suo cuore, possiamo dire.

La Bibbia parla di cuore, riferendosi alla persona che, come ha detto Gesù Cristo stesso, dirige tutto se stesso - anima e corpo - verso ciò che considera il suo bene. "Perché dove è il tuo tesoro, là sarà anche il tuo cuore" (

Parlando della devozione al Cuore, San Josemaría mostra la certezza dell'amore di Dio e la verità della Sua donazione a noi. Nel raccomandare la devozione al Sacro Cuore di Gesù, raccomanda di dirigerci interamente - con tutto ciò che siamo: la nostra anima, i nostri sentimenti, i nostri pensieri, le nostre parole e le nostre azioni, le nostre opere e le nostre gioie - verso l'intero Gesù.

La vera devozione al Cuore di Gesù consiste in questo: conoscere Dio e conoscere noi stessi, guardare a Gesù e rivolgersi a Lui, che ci incoraggia, ci insegna, ci guida. La devozione non può essere più superficiale di quella di un uomo che, non essendo pienamente umano, non riesce a percepire la realtà di Dio incarnato. Senza dimenticare che il Sacro Cuore di Maria è sempre al suo fianco.

Representación del Sagrado Corazón de Jesús con halo de luz, mostrando el corazón ardiente en su pecho y las heridas de la crucifixión en sus manos, sobre fondo oscuro.

Qual è il significato del Sacro Cuore?

L'immagine del Sacro Cuore di Gesù ci ricorda il nucleo centrale della nostra fede: quanto Dio ci ama con il suo Cuore e quanto noi, quindi, dobbiamo amarlo. Gesù ci ama così tanto che soffre quando il suo immenso amore non viene ricambiato.

Papa Francesco ci dice che il Sacro Cuore di Gesù ci invita a imparare "dal Signore che si è fatto cibo, affinché ciascuno sia ancora più disponibile verso gli altri, servendo tutti coloro che hanno bisogno, specialmente le famiglie più povere".

Che il Sacro Cuore di Nostro Signore Gesù Cristo, che celebriamo, ci aiuti a mantenere i nostri cuori pieni di amore misericordioso per tutti coloro che soffrono. Pertanto, chiediamo un cuore:

Possiamo dimostrare il nostro amore con le nostre azioni; questo è il significato della devozione al Sacro Cuore di Gesù.

Pace cristiana

In questo giorno di festa, noi cristiani dobbiamo impegnarci a fare del bene. C'è ancora molta strada da fare prima che la nostra convivenza terrena sia ispirata dall'amore.

Tuttavia, il dolore non scomparirà. Di fronte a questi dolori, noi cristiani abbiamo una risposta autentica, una risposta che è definitiva: Cristo sulla Croce, Dio che soffre e che muore, Dio che ci dona il suo Cuore, che ha aperto una lancia per amore di tutti.

Nostro Signore detesta l'ingiustizia e condanna coloro che la commettono. Ma poiché rispetta la libertà di ogni individuo, ne permette l'esistenza.

Il Suo Cuore pieno di Amore per l'umanità Gli ha fatto prendere su di Sé, con la Croce, tutte le torture: la nostra sofferenza, la nostra tristezza, la nostra angoscia, la nostra fame e sete di giustizia. Vivere nel Cuore di Gesù significa unirsi strettamente a Cristo, diventare la dimora di Dio.

"Chi ama me sarà amato dal Padre mio", ci ha annunciato nostro Signore. E Cristo e il Padre, nello Spirito Santo, vengono all'anima e prendono dimora in essa", San Josemaría.

Gli uomini, le loro vite e la loro felicità sono così preziosi che il Figlio di Dio stesso si dona per redimerli, per purificarci, per elevarci. Chi non amerebbe il suo cuore così ferito? chiese un'anima contemplativa. E continuò a chiedere: "Chi non ricambierebbe amore per amore, chi non abbraccerebbe un cuore così puro?

Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús en Roma

Come è nata la festa? Storia del Sacro Cuore di Gesù

Era una richiesta esplicita di Gesù, che il 16 giugno 1675 le apparve e le mostrò il Suo Cuore. Santa Margherita Maria Alacoque. Gesù le apparve in diverse occasioni e le disse quanto amava lei e tutte le persone e quanto gli doleva il cuore che le persone si allontanassero da Lui a causa del peccato.

Durante queste visite, Gesù chiese a Santa Margherita di insegnarci ad amarLo di più, ad avere devozione per Lui, a pregare e, soprattutto, a comportarci bene affinché il Suo Cuore non soffrisse più per i nostri peccati.

In seguito, Santa Margherita, insieme al suo direttore spirituale, avrebbe diffuso i messaggi del Sacro Cuore di Gesù. Nel 1899, Papa Leone XIII pubblicò l'enciclica Annum Sacrum sulla consacrazione della razza umana, che ebbe luogo nello stesso anno.

Durante il suo pontificato, San Giovanni Paolo II ha stabilito che in questa festa si celebri anche la Giornata Mondiale di Preghiera per la santificazione dei sacerdoti. Molti gruppi, movimenti, ordini e congregazioni religiose si sono posti, fin dai tempi antichi, sotto la sua protezione.

Roma è la sede del Basilica della Sacro Cuore (Sacro Cuore) costruita da San Giovanni Bosco su richiesta di Papa Leone XIII e con le donazioni di fedeli e devoti di vari Paesi.

Preghiera al Sacro Cuore di Gesù in Devozioni Cattoliche

Come pregare il Sacro Cuore di Gesù? Possiamo procurarci un biglietto di preghiera o un'immagine del Sacro Cuore di Gesù e, davanti ad esso, eseguire la consacrazione familiare al suo Sacro Cuore nel modo seguente:

Scritto da Santa Maria Alacoque:

"Io, (indicare qui il suo nome), dono e consacro al Sacro Cuore di Nostro Signore Gesù Cristo, la mia persona e la mia vita, le mie preghiere, i miei dolori e le mie sofferenze, per non voler servire me stesso da nessuna parte del mio essere, ma per onorare, amare e glorificare Lui. La mia volontà irrevocabile è di essere tutta di Lui e di fare tutto per Suo amore, rinunciando con tutto il cuore a tutto ciò che potrebbe dispiacerGli.

Ti prendo dunque, o Sacro Cuore, come unico oggetto del mio amore, come protettore della mia vita, come sicurezza della mia salvezza, come rimedio alla mia fragilità e alla mia incostanza, come riparatore di tutti i difetti della mia vita e come rifugio nell'ora della mia morte.


Bibliografia

È Cristo che passaSan Josemaría Escrivá.
ConfessioniSant'Agostino.
Lettera, 5 ottobre 1986, a M. R. P. KolvenbachSan Giovanni Paolo II.
Opusdei.org
Vaticannews.va

L'acqua dolce dello Spirito Santo

Incontro con i cattolici in Bahrain

Nell'introduzione a il suo discorsoha detto loro che "È bello appartenere a una Chiesa formata dalla storia di volti diversi, che trovano armonia nell'unico volto di Gesù".. Attingendo alla geografia e alla cultura del Paese, ha parlato loro dell'acqua che irriga e rende fruttuose tante aree desertiche.. Una bella immagine della vita cristiana come frutto della fede e dello Spirito Santo:

"La nostra umanità emerge in superficie, emaciata da molte fragilità, paure, sfide da affrontare, mali personali e sociali di vario genere; ma nel profondo dell'anima, nel profondo del cuore, l'acqua dolce dello Spirito scorre serenamente e silenziosamente, innaffiando i nostri deserti, rinvigorendo ciò che minaccia di inaridirsi, lavando ciò che ci degrada, dissetando la nostra felicità.

E rinnova sempre la vita. Questa è l'acqua viva di cui parla Gesù, questa è la fonte di nuova vita che ci promette: il dono dello Spirito Santo, la presenza tenera, amorevole e rivitalizzante di Dio in noi.

Papa Francesco.

Cristiani, responsabili dell'acqua viva dello Spirito Santo

In un secondo momento, il Papa si rivolge a una scena del Vangelo secondo Giovanni. Gesù è nel tempio di Gerusalemme. Si sta celebrando la festa dei Tabernacoli, quando il popolo benedice Dio, ringraziandolo per il dono della terra e dei raccolti e ricordando l'Alleanza. Il rito più importante di questa festa era quando il sommo sacerdote prendeva l'acqua dalla piscina di Siloam e la versava fuori dalle mura della città, tra i canti di giubilo del popolo, per esprimere che una grande benedizione sarebbe fluita da Gerusalemme a tutti i popoli (cfr. Sal 87:7 e soprattutto Ez 47:1-12).

In questo contesto Gesù, in piedi, grida: "Chi ha sete, venga a me e vivrà, e dal suo ventre sgorgheranno fiumi di acqua viva". (Gv 7:37-38). L'evangelista dice che si stava riferendo allo Spirito Santo che i cristiani avrebbero ricevuto in Pentecoste. E Francesco osserva: "Gesù muore sulla croce. In quel momento, non è più dal tempio di pietre, ma dal fianco aperto di Cristo che sgorgherà l'acqua della nuova vita, l'acqua vivificante dello Spirito Santo, destinata a rigenerare tutta l'umanità, liberandola dal peccato e dalla morte".

Expertos Fundación CARF

Papa Francesco si reca nel regno musulmano del Bahrain. Fonte VaticansNews.

I doni dello Spirito Santo

In seguito, Il Papa indica tre grandi doni che arrivano con la grazia dello Spirito Santo, e ci chiede di accogliere e vivere: gioia, unità e 'profezia'.

Fonte di gioia

Innanzitutto, lo Spirito Santo è una fonte di gioia. Con essa arriva la certezza di non essere mai soli, perché Lui ci accompagna, ci consola e ci sostiene nelle difficoltà; ci incoraggia a realizzare i nostri desideri più grandi e ci apre allo stupore per la bellezza della vita. Il successore di Pietro osserva che non si tratta di un'emozione momentanea. Non si tratta nemmeno di quel tipo di gioia consumistica e individualistica presente in alcune esperienze culturali di oggi.

Al contrario, la gioia che proviene dallo Spirito Santo deriva dalla consapevolezza che, quando siamo uniti a Dio, anche nel mezzo delle nostre fatiche e delle 'notti buie', possiamo affrontare tutto, anche il dolore, il lutto e la morte.

E il modo migliore per conservare e moltiplicare questa gioia", dice Francesco, "è donarla. Dal EucaristiaPossiamo e dobbiamo diffondere questa gioia, soprattutto tra i giovani, le famiglie e le vocazioni, con entusiasmo e creatività.

Fonte di unità

In secondo luogo, Lo Spirito Santo è la fonte dell'unità perché ci rende figli di Dio Padre (cfr. Rm 8, 15-16) e quindi fratelli e sorelle gli uni degli altri. Ecco perché l'egoismo, le divisioni e le mormorazioni tra di noi non hanno senso. Lo Spirito Santo - sottolinea il Papa - inaugura l'unico linguaggio dell'amore, abbatte le barriere della diffidenza e dell'odio e crea spazi di accoglienza e dialogo.

Ci libera dalla paura e ci dà il coraggio di andare incontro agli altri con la forza disarmante della misericordia. Lo Spirito è in grado di forgiare l'unità non nell'uniformità, ma nell'armonia.La città è un luogo di grande diversità di persone, razze e culture.

E Francis sottolinea, "Questa è la forza della comunità cristiana, la prima testimonianza che possiamo dare al mondo (...) Viviamo la fraternità tra di noi (...), valorizzando i carismi di tutti"..

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Fonte della 'profezia

Finalmente, lo Spirito Santo è la fonte della profezia. Nella storia della salvezza troviamo molti profeti che Dio chiama, consacra e invia come testimoni e interpreti di ciò che vuole dire al popolo. Spesso le parole dei profeti sono penetranti. Così, sottolinea Francis, essi Essi "chiamano per nome i progetti del male che si annidano nel cuore delle persone, sfidano le false sicurezze umane e religiose e invitano alla conversione".

Beh, tutti i cristiani hanno questo vocazione profetica. Dal momento che il battesimoLo Spirito Santo ci ha reso profeti. "E come tali non possiamo fingere di non vedere le opere del male, non possiamo fingere di non vedere le opere del male, non possiamo rimanere in una vita tranquilla per non sporcarci le mani".

Al contrario", aggiunge Ogni cristiano deve prima o poi essere coinvolto nei problemi degli altri, portare testimonianza, portare la luce del messaggio evangelico, praticare le beatitudini nelle situazioni quotidiane, che ci portano a cercare l'amore, la giustizia e la pace, e a rifiutare tutte le forme di egoismo, violenza e degrado.

Fa l'esempio della preoccupazione per i detenuti e le loro esigenze. "Perché è nel trattamento degli ultimi (cfr. Mt 25, 40) che si trova la misura della dignità e della speranza di una società"..

In breve, e questo è il messaggio di Francesco, I cristiani sono chiamati - anche in tempi di conflitto - a portare gioia, a promuovere l'unità, a portare la pace, a portare la pace nel mondo. (a partire dalla Chiesa) e di impegnarsi nelle cose che non vanno bene nella società. Per tutto questo abbiamo la luce e la forza della grazia che viene dallo Spirito Santo.

Come frutto del dono di sé di Cristo, lo Spirito ci rende figli di Dio e fratelli e sorelle tra di noi, affinché possiamo diffondere il messaggio del Vangelo in tutto il mondo, che è una buona notizia per tutti, invitandoci a lavorare per il bene di tutti.


Sig. Ramiro Pellitero IglesiasProfessore di Teologia Pastorale presso la Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra.

Pubblicato in Chiesa e nuova evangelizzazione.

"Testimoni di misericordia e speranza": gli insegnamenti di Papa Francesco

Il 21 aprile scorso passerà alla storia come una data di profondo significato per la Chiesa Cattolica. In quel giorno, il mondo ha ricevuto la notizia della morte di Papa FrancescoIl primo pontefice gesuita e latinoamericano, che ha segnato fortemente il corso della Chiesa nel XXI secolo. In una coincidenza che molti hanno interpretato come provvidenziale, quello stesso giorno ha visto la pubblicazione di un libro intitolato "Testimoni di misericordia e speranza. Gli insegnamenti di Papa Francesco per il XXI secolo."scritto dal teologo spagnolo Ramiro Pellitero.

Pubblicato da San Pablo, il volume offre un'esposizione profonda e sistematica del pensiero di Papa Francesco, da una prospettiva teologica e pastorale. Si tratta di un'opera destinata sia agli specialisti che al grande pubblico, che desiderano comprendere in profondità le chiavi di un pontificato che ha lasciato un segno indelebile nella storia recente della Chiesa.

Download 1° capitolo: Testimoni di misericordia e speranza. Gli insegnamenti di Papa Francesco per il XXI secolo.

Un testamento spirituale nella vita

La pubblicazione di questo libro il giorno della morte del Papa ha conferito all'opera un carattere quasi testamentario. Anche se non è stato scritto dal pontefice stesso, Testimoni di misericordia e speranza cattura rigorosamente le sue grandi intuizioni e priorità: una Chiesa in movimento, centrata sulla misericordia, impegnata con i poveri e chiamata a curare le ferite del mondo.

Ramiro Pellitero, professore di Teologia presso l'Università di Navarra e autore di numerosi saggi di ecclesiologia, presenta in questo volume una sintesi chiara, profonda e ben documentata del magistero di Papa Francesco. Attraverso le sue pagine, i lettori potranno esplorare le idee che hanno animato le encicliche, le esortazioni, i discorsi e i gesti del pontefice argentino durante il suo pontificato.

Cardenal José Tolentino de Mendoça

Prefazione del Cardinale José Tolentino de Mendonça

Il libro ha una preziosa prefazione del Cardinale José Tolentino de Mendonça, Prefetto del Dicastero per la Cultura e l'Educazione, che sottolinea il valore teologico e pastorale del libro. Nelle sue parole, il cardinale portoghese sottolinea che questo volume "non è solo una lettura del pensiero di Francesco, ma un invito a viverlo, a incarnarlo nell'impegno quotidiano dei credenti con speranza cristiana".

Tolentino, noto per la sua sensibilità spirituale e la sua capacità di costruire ponti tra la fede e la cultura contemporanea, sottolinea anche l'attualità della pubblicazione, che coincide con la necessità di preservare e approfondire l'eredità di Papa Francesco: "L'insegnamento di Francesco non si esaurisce con la sua vita terrena; vive in ogni gesto di misericordia, in ogni parola di conforto, in ogni decisione coraggiosa di coloro che cercano di rinnovare la Chiesa a partire dal Vangelo".

Testigos de misericordia y esperanza

Montaggio realizzato da ChatGPT del libro Testimoni di misericordia e speranza.

Un'opera di riferimento per il nostro tempo

Strutturato in capitoli tematici, Testimoni di misericordia e speranza affronta temi centrali del pensiero di Francesco: la misericordia come nucleo del messaggio cristiano, il ruolo dei poveri come soggetti evangelizzatori, l'ecologia integrale come espressione di giustizia, la riforma ecclesiale come percorso di conversione e la sinodalità come stile di una Chiesa che ascolta, discerne e cammina insieme.

L'autore pone particolare enfasi sul carattere pastorale di Papa Francesco: uno stile di governo che favorisce l'incontro, la vicinanza e la tenerezza. Lungi dal proporre una teologia astratta o accademica, Francesco ha voluto parlare al cuore delle persone, soprattutto di quelle che soffrono. Il libro cattura fedelmente questa dimensione, mostrando come Francesco abbia esercitato il suo ministero petrino in uno spirito profondamente evangelico.

Un tributo provvidenziale

La coincidenza tra la pubblicazione del libro e la morte di Papa Francesco è stata accolta con emozione da molti settori della Chiesa. Non pochi lo vedono come un tributo provvidenziale: un riassunto scritto della sua eredità che raggiunge il mondo proprio mentre il Papa sta tornando alla casa del Padre. Il titolo stesso del libro - Testimoni di misericordia e speranza - riassume perfettamente lo spirito di Francesco e il messaggio che lascia all'umanità.

Ora è disponibile nelle librerie religiose e piattaforme digitaliIl libro è una lettura indispensabile per coloro che desiderano approfondire la comprensione della ricchezza spirituale del pontificato di Francesco e continuare a far fruttare la sua eredità nelle comunità cristiane del mondo.

Un'eredità che continua

La morte di Papa Francesco segna la fine di un'epoca, ma non la fine della sua influenza. Il suo pensiero, i suoi gesti e il suo esempio continueranno a illuminare il cammino di milioni di credenti. Libri come quello di Ramiro Pellitero aiutano a preservare e trasmettere questa eredità e offrono strumenti per vivere il Vangelo oggi con audacia, compassione e speranza.

Con questa pubblicazione, la Chiesa non solo guarda al passato con gratitudine, ma si prepara ad andare avanti, ispirata da uno dei pontificati più significativi della nostra epoca.

Leone XIV: due sacerdoti del Perù parlano di lui

Padre Erick Vílchez è un peruviano che ha conosciuto personalmente il Papa Leone XIV. Quando era un seminarista che si stava formando per diventare sacerdote, ha partecipato all'ordinazione episcopale di Robert Francis Prevost come maestro di cerimonia. Appartiene alla prelatura territoriale di Chota, suffraganea dell'arcidiocesi di Piura.

"Conosco Papa Leone XIV da quando era Amministratore Apostolico della diocesi di Chiclayo. Come hanno detto coloro che lo conoscono, l'ho sempre visto come una persona molto disponibile, con una grande capacità di dialogo, che sa ascoltare, sorridente e molto obbediente. Ha molta forza. Ma soprattutto vorrei sottolineare il suo profondo amore per la Chiesa".sottolinea don Erick.

Ma ciò che ricorda con più affetto è il giorno in cui ha partecipato come cerimoniere all'ordinazione episcopale di Leone XIV, il 12 dicembre 2014.

Il primo incontro di Erick con il Papa Leone XIV La prima volta che ho parlato con Monsignor Robert, quando era appena arrivato a Chiclayo, mi sono presentato e gli ho detto: "Monsignore, noi siamo responsabili della liturgia, siamo qui per servire". Ricordo che con la sua semplicità e con un sorriso mi rispose: "Beh, nel caso, sono molto obbediente. Quindi, prepariamoci nel modo migliore". Lì ho visto la vicinanza, la semplicità di quel Monsignor Robert, ora Santo Padre", ha dichiarato Erick.

Un accordo con l'Università di Navarra

Don Erick si è formato e ha studiato presso il seminario di Santo Toribio de Mogrovejo a Chiclayo (Perù) quando Monsignor Robert Francis Prevost Martínez era vescovo della diocesi. È stato ordinato nel 2019 all'età di 26 anni. Attualmente sta studiando per ottenere la Licenza in Teologia Dogmatica presso le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra.

Il seminario ha un accordo con la Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra per l'affiliazione del quadrimestre teologico del seminario. Questo accordo è stato approvato da un decreto della Congregazione per l'Educazione Cattolica sui seminari e gli istituti di studio, che viene rinnovato ogni cinque anni.

Per esempio, l'8 maggio dello scorso anno, è stato in grado di ottenere la Esame di maturità di quattro seminaristi di Santo Toribio, con la visita della Prof. Félix María Arocenadell'Università di Navarra.

In una prigione di Chiclayo

Erick ricorda anche di aver incontrato il Vescovo Prevost in una prigione di Chiclayo per assistere i detenuti e celebrare i sacramenti in carcere. "In alcune conversazioni che ho avuto con lui, ha insistito con me sul fatto che dobbiamo essere formati con una mentalità missionariaLa missione è dare valore al senso della missione, a partire dalla nostra, dalle persone più vicine a noi", sottolinea.

Questo sacerdote peruviano spera che il nuovo Papa Leone XIV, che ha la doppia nazionalità americana e peruviana, incoraggerà molti giovani peruviani a considerare il ritorno alla Chiesa cattolica e altri a unirsi alla Chiesa cattolica. approfondire la propria vocazionese diventare sacerdote, per la consacrazione religiosa o come laico, celibe o in un impegno matrimoniale vocazionale.

Sono molto emozionata!

"Il Papa è sempre il Papa, ma siamo molto felici di avere un Papa peruviano, mi sento molto emozionato", esclama Erick.

Don Christian, studente di diritto canonico a Navarra

Christian Munayco Peves è un altro sacerdote peruviano, nativo di Cañete, che ha appena terminato la sua laurea in Diritto Canonico presso l'Università di Navarra. Appartiene alla diocesi di Ayacucho, sugli altopiani delle Ande peruviane. Ha studiato filosofia e teologia presso il seminario maggiore San Martín de Porres di Lima e ha concluso i suoi studi presso l'Istituto di studi teologici Juan XXIII.

È stato ordinato sacerdote in occasione della festa di San Josemaría Escrivá, il 26 giugno 2021. Christian racconta come ha incontrato Leone XIVIl mio arcivescovo è stato eletto due volte presidente della Conferenza episcopale. Questo significava che venivo costantemente alla Conferenza episcopale per incontrarmi e discutere di questioni. Nei corridoi della Conferenza ricordo di aver incontrato l'uomo che oggi è il Santo Padre. Ci siamo scambiati un saluto cordiale, ma non oltre. Di quelle poche esperienze, Posso dire che è una persona affabile, cordiale, di poche parole, ma soprattutto estremamente semplice e avvicinabile".

Lo spirito missionario di Leone XIV

Per lui, Papa Leone XIV è stato un pastore in costante comunione e comunicazione con i suoi fedeli, e la sua visita in Perù è la prova che Dio può essere seguito e servito al di fuori delle nostre terre, con uno spirito missionario di servizio, abnegazione e dimenticanza personale.

Dice anche che, tra i suoi colleghi peruviani, sapendo che il Papa conosce molto bene il suo territorio, "siamo molto riconoscenti", la sua posizione di confrontarsi sempre con la verità, le realtà e le circostanze che hanno richiesto la sua difesa e il suo ascolto, su questioni riguardanti l'ordine sociale, la carità e la giustizia".

Il Papa e i giovani

Per questo sacerdote, che proviene da una famiglia profondamente cattolica che lo ha guidato nel cammino della sua vocazione, l'elezione di un Papa peruviano stimolerà la coscienza dei giovani del Perù a considerare la loro vocazione: "Senza dubbio, questa elezione è una testimonianza vivente ed efficace che si può essere felici in mezzo al mondo, servendo e lavorando nell'impresa di Dio, salvando le anime.

L'ambiente in cui Papa Leone lavorò, sia come religioso agostiniano sia come vescovo- andava sempre in mezzo ai giovani, le stesse persone che, dopo la loro elezione, sono state chiamate a ripensare con maggiore interesse la loro vicinanza alla Chiesa e alla parrocchia, a riconsiderare che, parallelamente alla vita e al lavoro professionale che ciascuno svolge, si può essere santi, con quella inquietudine brevettuale di sapere che Dio spesso chiede di più, perché sa di più, e perché vuole di più da coloro che ama", afferma.

"Non abbia paura!

Per lui, le prime parole del Santo Padre su Domenica nella Regina Coeli ai giovani: non abbiate paura, accettate l'invito di Cristo! Ci rimandano con particolare affetto alle parole di San Giovanni Paolo II, sempre all'inizio del suo pontificato.

"Si tratta quindi di un messaggio di speranza.Non possiamo avere paura di sperimentare una vita che, per ragioni puramente umane, spesso va contro i disegni e le proposte di amore e di perdono delineati da Gesù.

Di fronte a questa dissonanza, Dio conta su di noi per essere co-redentori.portare con sé la croce della logica umana, che spesso cerca di sminuire il valore e la validità del suo messaggio. Ecco perché il messaggio di "non avere paura" ci invita a sostenere la verità, anche se la sua difesa comporta l'offesa della sofferenza, dell'esclusione o dell'ingiustizia, ma dietro di essa si apre un'enorme porta verso il cielo", spiega Christian.

Erick Vilchez y

Testimonianza di vita sacerdotale

Questo giovane sacerdote ritiene che oggi, per prendersi cura delle vocazioni in generale, e in Perù in particolare, la risposta sia: con una vera testimonianza di vita sacerdotale. "Per questo motivo, non posso fare a meno di ringraziare i sacerdoti missionari spagnoli che, lasciando la loro patria, hanno promosso le vocazioni sacerdotali nella mia parrocchia. Sono stati testimoni fedeli e modelli credibili del fatto che scegliere il sacerdozio è una decisione che porta alla felicità.

Per Don Christian, l'elezione papale è stata una notizia molto felice per tutti i peruviani.Non solo ha risvegliato emozioni traboccanti e gratificanti, ma ci ha anche restituito l'entusiasmo per le cose di Dio e quell'importante senso spirituale di identificazione e appartenenza alla nostra Chiesa locale".

Il Papa parla di unità

È anche colpito, con un profondo senso di speranza, dal fatto che il Papa ha parlato di unitàIn mezzo a un mondo diviso dall'odio, da calcoli politici, da guerre di armi, ma anche da guerre di natura spirituale che cercano di dividere la Chiesa.

"Confidiamo che, assistita dallo Spirito Santo e unita alle nostre preghiere, la Chiesa vada nella giusta direzione, perché ha un buon pastore il cui obiettivo è far sì che ognuna delle sue pecore non solo cammini nell'ovile giusto, ma soprattutto che non si perda. Vorrei cogliere l'occasione per ringraziare la Fondazione CARF per aver permesso a molti sacerdoti di formarsi per poter servire con migliori mezzi accademici le persone che Dio ci affida", conclude Christian Munayco Peves.


Marta Santíngiornalista specializzata in religione.