"Ignorare le Scritture, ignorare Christum est". (L'ignoranza delle Scritture è ignoranza di Cristo). Questo dettame, coniato più di sedici secoli fa da San Girolamo, rimane altrettanto attuale nella Chiesa di oggi. San Girolamo sostiene che la fede e l'amore per Cristo devono basarsi su una solida conoscenza ottenuta direttamente dalla sua fonte primaria di rivelazione: la Parola di Dio scritta.
San Girolamo dedicò tutta la sua vita a un compito apparentemente senza fine, la traduzione della Bibbia. Bibbia in latino, conosciuto come il Vulgatacommissionata da Papa Damaso I. Questa traduzione è ancora valida dopo 1.500 anni di storia ed è servita come riferimento per lo sviluppo del lavoro della Bibbia dell'Università di Navarra.
Per la Fondazione CARF, che ha tra i suoi obiettivi fondanti quello di aiutare la formazione dei seminaristi e dei sacerdoti diocesani e religiosi, la figura di questo Dottore della Chiesa continua ad essere un punto di riferimento per capire come la Sacra Scrittura debba occupare un posto essenziale nella vita di ogni cristiano e, in modo particolare, in quella dei suoi pastori.
Eusebio Ieronimo Sofronio, nato intorno al 347 a Stridon (Dalmazia), non era un uomo dal carattere gentile. Era veemente, con una penna tagliente e un temperamento ascetico. Tuttavia, tutta questa passione era incanalata dal suo amore per Cristo e la Sua Parola.
La sua formazione a Roma lo rese uno degli intellettuali più brillanti del suo tempo, maestro di latino, greco e retorica. Ma un sogno in cui fu accusato di essere "ciceroniano piuttosto che cristiano" lo spinse a dedicare il suo intelletto interamente a Dio.
Questo impegno lo portò a cercare la solitudine del deserto di Calcide, in Siria. Lì, tra penitenza e preghiera, si dedicò allo studio di una lingua che sarebbe stata fondamentale per la sua futura missione: l'ebraico. Questo lavoro forgiò il suo spirito e gli fornì gli strumenti filologici necessari per un'impresa che nessun latino aveva osato intraprendere con tanto rigore.
La sua fama di studioso giunse alle orecchie di Papa Damaso I, che lo nominò suo segretario a Roma. Fu proprio il Papa che, preoccupato per la caotica diversità delle versioni latine della Bibbia in circolazione (Vetus Latina), affidò a San Girolamo il compito di produrre una traduzione unificata e autorevole.
L'incarico di Papa Damaso è stato l'inizio di un lavoro che avrebbe occupato la San Girolamo per più di trent'anni. Dopo la morte del suo patrono, si stabilì definitivamente a Betlemme, in una grotta vicino al luogo in cui il Verbo si fece carne. Lì, circondato da manoscritti e con l'aiuto di discepoli come Santa Paola e Santa Eustochia di Roma (368 circa - 419/420), che era la figlia di Santa Paola. Entrambe accompagnarono San Girolamo nel suo viaggio in Oriente, stabilendosi nella città di Davide.
Qual è stato il genio di San Girolamo? Il suo principio rivoluzionario di Ebraica veritas (la verità ebraica). Mentre le versioni latine esistenti si basavano principalmente sulla Septuaginta (la traduzione greca dell'Antico Testamento), San Girolamo insistette sul ritorno alle fonti originali ebraiche e aramaiche. Questo gli valse molte critiche da parte di illustri contemporanei, come Sant'Agostino, che vedevano con sospetto l'abbandono della tradizione della Septuaginta utilizzata dagli stessi Apostoli.
Tuttavia, San Girolamo perseverò, convinto che solo attingendo alla fonte originale avrebbe potuto offrire alla Chiesa una versione più accurata della Bibbia. Tradusse i 46 libri dell'Antico Volontà dell'ebraico (con l'eccezione di alcuni che ha rivisto dal Vetus Latina), e revisionò e tradusse i Vangeli e il resto del Nuovo Testamento dal greco originale. Il risultato fu quello che è conosciuto come la Vulgata, così chiamata per il suo obiettivo di essere l'edizione accessibile al popolo (vulgus). Si trattava di un'opera di erudizione, disciplina e fede.
Questo sforzo è stato un esercizio filologico e un atto di amore pastorale. Come sanno bene coloro che sono coinvolti nella formazione dei seminaristi e dei sacerdoti, rendere la Parola di Dio disponibile ai fedeli in modo comprensibile e fedele è una missione sacra.
Il Vulgata da San Girolamo ha superato di gran lunga il suo scopo originale. Per più di un millennio, è stato il testo biblico di riferimento in tutto l'Occidente cristiano.
Il Vulgata non era una traduzione perfetta - Girolamo stesso era consapevole dei suoi limiti - ma la sua fedeltà e il suo impatto l'hanno resa un tesoro per la fede e la cultura. Il suo lavoro ci ricorda l'importanza di avere dei santi patroni che, come San Girolamo, dedicano la loro vita al servizio della Verità.
Questo significa che il Vulgata è l'unico Bibbia valido? Per niente. Lo spirito stesso di San Girolamo La Chiesa è spinta dal desiderio di tornare alle fonti. Il Concilio Vaticano II, nella sua costituzione dogmatica Dei VerbumI testi greci ed ebraici, che oggi conosciamo con molta più precisione grazie all'archeologia e alla papirologia, sono stati la base per la creazione di nuove traduzioni basate sui testi originali ebraici, aramaici e greci.
Come risultato di questo impulso, Papa Paolo VI ha promulgato nel 1979 la Nova Vulgatauna revisione della versione di San Girolamo alla luce della critica moderna, che rimane il testo di riferimento per la liturgia latina.
Allo stesso tempo, sono nate eccellenti traduzioni nelle lingue vernacolari. Un esempio paradigmatico è il Bibbia dell'Università di Navarra. Realizzata dalla Facoltà di Teologia dell'Università di Navarra, questa versione è un'erede diretta del rigore e dell'amore per la verità di San Girolamo.
Offre una traduzione fedele ed elegante del testo originale, oltre ad essere arricchito da ampie note e commenti tratti dalla Patristica, dal Magistero della Chiesa e da grandi santi, consentendo al lettore di approfondire l'inesauribile ricchezza della Parola di Dio. È uno strumento formidabile per la meditazione e lo studio personale, una risorsa che ogni seminarista e sacerdote dovrebbe avere a portata di mano.
La vita di San Girolamo va oltre il suo lavoro. Ci insegna un atteggiamento nei confronti della BibbiaIl libro è una miscela di rigore intellettuale e umile pietà. Ci ricorda che avvicinarsi alle Scritture non è un esercizio accademico, ma un incontro personale con Cristo. Nelle sue pagine scopriamo il volto di Dio che dà significato alla nostra vita.
Per la Fondazione CARF, sostenere la formazione di un seminarista o di un sacerdote diocesano è, in sostanza, una continuazione della missione della Fondazione CARF. San Girolamo. È per dare alla Chiesa futuri pastori che, come lui, amano la Parola di Dio, la studiano con passione, la meditano in preghiera e sanno come trasmetterla fedelmente ai fedeli. Un sacerdote ben formato è un sacerdote che conosce e ama la Parola di Dio. BibbiaA sua volta, può insegnare al suo popolo a non ignorare Cristo.
Per questo motivo, faccia una donazione per la formazione di questi giovani è investire direttamente nell'evangelizzazione e nel futuro della Chiesa, facendo in modo che la luce della Parola, così ben custodita e tramandata da San Girolamocontinuare a brillare nel mondo.
San Girolamo era più di un traduttore, era un servitore della Parola, un uomo che ha dedicato la sua vita a rendere accessibile a tutti il tesoro della Parola. Bibbia. Il suo Vulgata Unificò i testi biblici della Chiesa occidentale e divenne il canale attraverso il quale la rivelazione divina alimentò la fede, la cultura e il pensiero di centinaia di generazioni.
Il suo esempio ci invita a prendere in mano le nostre Bibbie, a leggerle con lo stesso amore e la stessa riverenza che aveva lui, e a scoprire in esse la voce viva di Dio che ci parla. Perché, come ci ha insegnato, ignorare le Scritture è, e sarà sempre, ignorare Cristo.
