"Mereka memelihara dalam diri orang-orang percaya harapan akan tujuan eskatologis yang sedang mereka tempuh sebagai anggota Umat Allah yang berziarah dalam sejarah. Hal ini akan mendorong mereka untuk memberikan kesaksian yang berani terhadap "proklamasi yang penuh sukacita" yang memberikan makna bagi seluruh hidup mereka". Santo Yohanes Paulus II dalam ensiklik Rosarium Virginis Mariae.
Pada hari Rabu dan Minggu kita berdoa Misteri Kemuliaan. Untuk Misteri yang menyenangkan yang merenungkan Kabar Sukacita dan masa kanak-kanak Yesus disediakan untuk hari Senin dan Sabtu. Hari Selasa dan Jumat disediakan untuk Misteri Dukacita dan Misteri Terang didoakan pada hari Kamis. Misteri-misteri mulia Rosario Suci menyatukan bumi dan surga, dari Kebangkitan Kristus hingga Penobatan Maria di Surga.
Yesus Kristus tidak dapat direduksi menjadi gambar-Nya yang disalibkan. Dia adalah Yang Bangkit! Rosario selalu mengungkapkan keyakinan iman iniKita diundang untuk merenungkan Sengsara dan kemudian melihat kemuliaan Kristus, pada Kebangkitan dan Kenaikan-Nya. Dengan merenungkan Yesus yang Bangkit, kita menemukan kembali alasan-alasan iman kita, kita menghidupkan kembali sukacita Perawan Maria, yang secara intens mengalami kehidupan baru dari Putra yang dimuliakan.
Lukisan minyak pada panel Kebangkitan Kristus dikaitkan dengan master Renaisans Italia Raphael Sanzio.
Yesus adalah Imanuel, Tuhan bersama kita, Yesus telah bangkit! Ia tidak berada di dalam kubur. Inilah kebenaran agung yang mengisi iman kita dengan isi. Ia menampakkan diri kepada Perawan Maria, Petrus dan rasul-rasul lainnya. Ia juga datang untuk menemui kita yang menjadi murid-murid-Nya.
Karena Yesus hidup, Dia memiliki kuasa untuk mengubah hidup kita, dan Dia memanggil kita ke dalam hubungan pribadi dengan-Nya. Musim Paskah adalah saat sukacita, sukacita yang tidak terbatas pada saat ini dalam tahun liturgi, tetapi setiap saat berakar di hati orang Kristen. Karena Kristus hidup. Ia tetap berada di dalam Gereja-Nya: dalam sakramen-sakramennya, dalam liturginya, dalam khotbahnya, dalam semua aktivitasnya. Dengan cara khusus Kristus terus hadir di antara kita, dalam pemberian diri setiap hari dalam Ekaristi Kudus. Itulah sebabnya mengapa Misa Katolik adalah pusat dan akar kehidupan Kristen.
Dalam terang kebangkitan-Nya, kita juga merenungkan, bersatu dengan Kristus, semua jiwa yang kita sayangi. Yang duka cita mereka turut kita rasakan bersama. Mereka dikenang dalam pengorbanan Tuhan yang disalibkan dan bangkit dan menjadi bagian dari doa kita.
Giotto, Kenaikan Tuhan (1305). Kapel Scrovegni, Padua, Italia. Tempera pada lukisan dinding.
Misteri Mulia Kedua dari Rosario mengajarkan kita untuk percaya pada kehendak Tuhan.
Yesus akan pergi kepada Bapa. Adalah benar bahwa Kemanusiaan Kristus yang Kudus harus menerima penghormatan, aklamasi dan pemujaan dari semua hierarki malaikat. Bapa berkenan dengan pemberian diri Sang Putra, telah menerima pengorbanan-Nya, dan sekarang Yesus, Sang Mesias, selamanya menempati tempat-Nya sebagai Tuhan atas segala ciptaan..
Selama kita berada di bumi, kita tidak akan lagi melihatnya. Reaksi pertama kita adalah merasa seperti anak yatim piatu. Kami merindukannya. Tetapi ini adalah kesan yang salah. Kenyataannya, dia tidak pergi. Ia tetap bersama kita dengan cara lain. "Dia lebih dekat dengan Anda daripada Anda dengan diri Anda sendiri". kata Santo Agustinus.
Misi besar yang kami terima, dalam Pembaptisanadalah penebusan bersama. Kita didesak oleh kemurahan hati Kristus untuk mengambil bagian dari tugas ilahi untuk menyelamatkan jiwa-jiwa.
"Keluarga manusia terus-menerus memperbaharui dirinya sendiri; dalam setiap generasi, keluarga itu perlu melanjutkan upaya kita untuk membantu orang menemukan kebesaran panggilan mereka sebagai anak-anak Allah.Perintah cinta kasih kepada Sang Pencipta dan sesama harus ditanamkan". Santo Yosemaría
Biarlah kita tahu bagaimana menjadi saksi, dengan teladan dan perkataan, atas iman yang kita anut.
Pentakostasebuah kanvas karya El Greco. Ini adalah bagian dari koleksi Museum Prado di Madrid.
Kebajikan ilahi yang menanamkan jiwa Kristen dengan karunia-karunia Roh Kudus adalah sebuah dukungan pengharapan yang besar, sebuah kekuatan yang dahsyat, satu-satunya pertolongan yang sejati bagi kehidupan manusia. Kita mengacu pada anugerah yang menguduskan kita, dan yang pada kenyataannya didahului dan diikuti oleh anugerah-anugerah yang efektif. Yang benar-benar penting adalah bahwa roh manusia diperbarui dari dalam, dilahirkan kembali ke dalam kehidupan yang baru.
Kedatangan Roh Kudus adalah sebuah realitas yang mendalam, yang Alkitab nyatakan kepada kita. Itu bukanlah sebuah kenangan masa lalu. Itu adalah, di atas dan di atas penderitaan dan dosa-dosa kita masing-masing, sebuah kenyataan juga bagi Gereja masa kini dan Gereja sepanjang masa. Marilah kita bersandar pada rahmat-rahmat-Nya, marilah kita melalui doa kepada Roh Kudus untuk berterima kasih kepada-Nya atau memohon bantuan-Nya.
"Yesus telah menepati janji-janji-Nya: Ia telah bangkit, Ia telah naik ke surga, dan dalam persatuan dengan Bapa yang Kekal, Ia mengutus Roh Kudus untuk menguduskan kita dan memberi kita kehidupan. Hidup menurut Roh Kudus adalah hidup dalam iman, harapan, dan cinta kasih; membiarkan Allah menguasai kita dan mengubah hati kita dari akarnya, untuk membuatnya sesuai dengan ukuran-Nya," St.
Karya seniman Spanyol Juan Martín Cabezalero ini, Asumsi Perawan (1665). Lukisan ini dilukis dengan minyak di atas kanvas dan sekarang berada di Museo del Prado.
Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Maria telah dibawa oleh Allah, jiwa dan raga, ke surga, dan para malaikat bersukacita! Demikianlah Gereja bernyanyi. Tempat Perawan Maria berada di Surga, di mana Putranya menunggunya. Karena ia penuh dengan rahmat. Intensitas dan sifat rahmatnya berbeda sepanjang hidupnya; yang satu adalah rahmat pada saat pembuahannya, yang lain pada saat inkarnasi. Dan yang berbeda adalah anugerah yang diterimanya pada Maria Diangkat ke Surga ke surga. Karena di dalam yang terakhir ini Perawan Maria menerima kepenuhan kekudusan.
Dan kita sebagai umat Kristiani dapat merenungkan keajaiban ini dalam Misteri Mulia Rosario Suci.
Penobatan Sang Perawanminyak di atas kanvas yang dilukis oleh Velázquez pada tahun 1645 dan sekarang berada di Museum Prado.
Maria, Ratu Alam Semesta, memperbaiki kejatuhan Hawa, dan dengan telapak kakinya yang tak bernoda, menginjak-injak kepala naga neraka. Putri Tuhan, Ibu Tuhan, Pasangan Tuhan. Bapa, Putera dan Roh Kudus memahkotai dia sebagai Permaisuri Alam Semesta. Dan para malaikat dan para bapa bangsa, para nabi dan rasul, para martir, para pengakuan dosa dan para perawan menghormatinya. Semua orang kudus dan semua orang berdosa. Anda dan saya. Refleksi haruslah pada diri kita sendiri; pada panggilan kita yang dengannya kita suatu hari nanti akan dikaitkan dengan para malaikat dan orang-orang kudus dan yang rahmat pengudusannya sudah mengantisipasi realitas misterius dan menghibur dalam kehidupan ini.
Gereja mengundang kita untuk memohon pertolongan kepadanya, kepada Perawan Maria, Bunda dan Ratu kita, dalam segala kebutuhan kita. Menjadi Bunda Allah dan Bunda umat manusia adalah dasar yang kuat dari kepercayaan yang berbakti pada syafaatnya yang penuh kuasa, yang menghibur kita dan mendorong kita untuk bangkit dari kejatuhan kita.
Ini adalah sintesis dari seluruh Rosario, yang dengan demikian ditutup dalam sukacita, dalam kemuliaan.
Daftar Pustaka
Opusdei.org.
Meditasi tentang misteri-misteri Rosario Suci, Paus Fransiskus.