Pada Tahun Yubelium Harapan ini, Paus bertanya pada dirinya sendiri, "Apa metode pendidikan Tuhan?" Dan ia menjawab: "Kedekatan dan kedekatan, yang esensinya sangat penting dalam proses pendidikan". Beginilah cara Fransiskus memulai kepada sekelompok pendidik Katolik Italia pada tanggal 4 Januari 2025
Dengan latar belakang kedekatan, kasih sayang, dan kelembutan, karakteristik dari "gaya" Allah, hal ini diuraikan pedagogi ilahiSebagai seorang guru yang masuk ke dalam dunia murid-murid-Nya, Tuhan memilih untuk hidup di antara manusia untuk mengajar melalui bahasa kehidupan, cinta dan esensi. Yesus lahir dalam kondisi kemiskinan dan kesederhanaan: hal ini memanggil kita untuk menjadi seorang pendidik yang menghargai apa yang esensial dan menempatkan kerendahan hati, kesederhanaan, dan keramahan sebagai intinya".
Tuhan," kata Francis, "adalah sebuah pedagogi tentang hadiahpanggilan untuk hidup dalam persekutuan dengan-Nya dan satu sama lain, sebagai bagian dari proyek persaudaraan universalsebuah proyek di mana keluarga menempati tempat sentral dan tak tergantikan". Ini adalah sebuah sintesis, dalam istilah pendidikan, dari garis-garis utama kepausannya.
Pedagogi Allah, lanjutnya, adalah "sebuah undangan untuk mengenali martabat setiap orang, dimulai dari mereka yang terbuang dan terpinggirkan, sebagaimana para gembala diperlakukan dua ribu tahun yang lalu, dan untuk menghargai nilai dari setiap tahap kehidupan, termasuk masa kanak-kanak. Keluarga adalah pusatnya, janganlah kita melupakannya!" (bdk. Deklarasi Dikasteri untuk Ajaran Iman, Dignitas yang tak terbatas, 8-IV-2024)
Bagaimana pendidikan yang tercerahkan terlihat dalam perayaan pengharapan?
"Yubileum ini memiliki banyak hal yang ingin disampaikan kepada dunia pendidikan dan sekolah. Faktanya, Yubileum memiliki banyak hal untuk disampaikan kepada dunia pendidikan dan sekolah, peziarah harapan adalah semua orang yang mencari makna dalam hidup mereka dan juga yang membantu si bungsu untuk menyusuri jalan ini.
Francis menyoroti bukti bahwa pendidikan secara terpusat berkaitan dengan esensiEsensinya, didukung oleh pengalaman sejarah manusia, bahwa manusia dapat menjadi dewasa dan bertumbuh. Dan esensi ini menopang pendidik dalam tugasnya:
"Guru yang baik adalah seorang pria atau wanita yang memiliki esensi, karena berkomitmen dengan penuh keyakinan dan kesabaran terhadap proyek pertumbuhan manusia.. Esensinya tidak naif, berakar pada kenyataan, ditopang oleh keyakinan bahwa setiap upaya pendidikan memiliki nilai dan bahwa setiap orang memiliki martabat dan panggilan yang layak untuk dipupuk.
Singkatnya, dan inilah inti dari wacana ini: "Intinya adalah mesin yang menopang pendidik. dalam komitmen harian mereka, bahkan dalam kesulitan dan kegagalan".
Namun, Paus bertanya, "bagaimana kita tidak kehilangan harapan dan memeliharanya setiap hari?"
Nasihatnya dimulai dengan hubungan pribadi pendidik dengan guru dan mitra guru dan murid: "... guru dan murid adalah sama...".Jaga agar mata Anda tetap tertuju pada Yesus, guru dan teman dalam perjalanan.Hal ini memungkinkan Anda untuk benar-benar menjadi peziarah esensi. Pikirkan orang-orangnya yang Anda temui di sekolah, baik anak-anak maupun orang dewasa".
Hal ini telah dinyatakan dalam Bulla untuk pertemuan Yubileum: ".Semua orang menunggu. Di dalam hati setiap orang terdapat esensi sebagai keinginan dan harapan akan kebaikan, bahkan dalam ketidaktahuan akan apa yang akan terjadi di hari esok" (Spes non confundit, 1).
Menggambar argumen itu dalam kesinambungan dengan ensiklik Spe salviPaus Benediktus XVI, Fransiskus mengatakan: "Ini esensi manusia, Melalui Anda semua - para pendidik - mereka dapat menemukan Esensi Kristenesensi bahwa lahir dari iman dan hidup dari amal".. Dan, ia menggarisbawahi: "janganlah kita lupa: esensi tidak mengecewakan. Optimisme memang mengecewakan, tetapi esensinya tidak mengecewakan. Esensi yang melampaui semua keinginan manusia, karena membuka pikiran dan hati terhadap kehidupan dan keindahan abadi".
Bagaimana, secara konkret, hal ini dapat dilakukan di sekolah-sekolah atau perguruan tinggi yang diilhami oleh ajaran Kristen?
Inilah usulan Fransiskus: "Anda dipanggil untuk menguraikan dan menyebarkan budaya baru, berdasarkan pada pertemuan antar generasi, dalam inklusidalam kebijaksanaan yang benar, yang baik dan yang indah; budaya yang benar, yang baik dan yang tanggung jawabdan secara kolektif, untuk bangkit menghadapi tantanganUni Eropa menghadapi tantangan global seperti krisis lingkungan, sosial dan ekonomi, dan tantangan utama Damai. Perdamaian dapat 'dibayangkan' di sekolah, yaitu, meletakkan fondasi dunia yang lebih adil dan lebih bersaudara, dengan kontribusi dari semua disiplin ilmu dan kreativitas anak-anak dan remaja.
Seperti yang dapat kita lihat, ini adalah usulan yang tajam dan jelas: pengharapan Kristen mengasumsikan semua pengharapan kita (terutama perdamaian); ini adalah sebuah harapan yang aktif dan bertanggung jawab yang bekerja untuk sebuah budaya baru; hal ini membutuhkan dialog dan interdisipliner (lih. ap. konst. Veritatis gaudiium, 4c), kearifan dan kreativitas, yang harus diteruskan dari guru ke murid.
Ini adalah proposal yang menuntut tetapi tidak utopis. Itu semua tergantung pada kualitas harapan kita (yang dimiliki oleh setiap pendidik, setiap keluarga, setiap komunitas pendidikan). Inilah kekuatan pendorongnya.
Paus menyimpulkan dengan menghimbau tradisi pendidikan dan mendorong para pendidik untuk bekerja sama:
"Jangan pernah lupa dari mana Anda berasal, tetapi jangan berjalan dengan kepala menoleh ke belakang, meratapi masa lalu. Pikirkan lebih banyak tentang masa kini sekolah, yang merupakan masa depan masyarakat, di tengah-tengah transformasi zaman. Berpikir pada guru-guru muda yang baru pertama kali masuk sekolah dan dalam keluarga yang merasa sendirian dalam tugas pendidikan mereka. Usulkanlah kepada setiap orang gaya pendidikan dan pergaulan Anda sendiri dengan kerendahan hati dan kebaruan".
Esensi, sejauh mana kualitasnya, adalah kekuatan pendorong pendidikan.
Bapak Ramiro Pellitero Iglesias, Profesor Teologi Pastoral di Fakultas Teologi di Universitas Navarra.
