Mielőtt belemerülnénk a Szeplőtelen Fogantatáshoz szóló novénába, fontos megérteni a Szeplőtelen Fogantatás jelentését.
A Szeplőtelen Fogantatás tanát IX. Pius pápa 1854. december 8-án dogmaként hirdette ki a pápai bullával. Ineffabilis Deusamely kijelenti, hogy Szűz Mária fogantatásának első pillanatától kezdve mentes volt az eredendő bűntől fia, Jézus Krisztus érdemei által.
Spanyolország döntő szerepet játszott a Szeplőtelen Fogantatás dogmájának kihirdetésében, főként az ország Szűz Mária iránti mélységes áhítata miatt, különösen a Szeplőtelen Fogantatásra való hivatkozással.
"A Boldogságos Szűz Mária fogantatásának első pillanatától fogva mentes volt az eredeti bűnösség minden foltjától a mindenható Isten egyedülálló kegyelme és kiváltsága által, tekintettel Jézus Krisztusnak, az emberi nem Megváltójának érdemeire", Bull. Ineffabilis Deus.
A Szűzanya ezt az igehirdetést akarta kísérni, előtte és utána, a párizsi Rue du Bac-ban lévő Szent Katalin Labourénak, Rómában Alphonse Ratisbonne-nak, Lourdes-ban Szent Bernadettnek és Fatimában a kis pásztoroknak tett jelenésekben.
Szent Maximilian Kolbe, a Szeplőtelen Fogantatás milíciájának alapítója és auschwitzi vértanú, kidolgozta a teremtett Szeplőtelen Fogantatás és a nem teremtett Szeplőtelen Fogantatás teológiáját. Az előbbi a Szűz Máriának a fogantatás pillanatában átadott eredeti kegyelemre utal, amely létének első pillanatától kezdve biztosítja számára az eredendő bűn alóli mentességet. A második a Szentlélekre utal, mint az Atya és a Fiú közötti szeretetből eredő örök szeplőtelen fogantatásra, amely a Szűz házastársaként Máriát minden kegyelem közvetítőjévé avatja. Hagyatéka kiemeli a Szeplőtelen Fogantatás fontosságát a katolikus lelkiségben és az isteni akaratnak való feltétel nélküli átadást.
1954-ben XII. Pius pápa Mária-évet hirdetett az egyetemes egyházban a Szeplőtelen Fogantatás dogmatikai meghatározásának századik évfordulója alkalmából.
A Mária Szeplőtelen Fogantatásának áhítata mindannyiunk számára a szentség példaképét kínálja Mária alakjában. Tiszteletben tartva tisztaságát és inspirációt merítve életéből, mint az engedelmesség és az Isten akaratának való átadás példájából.
A kilencediklatinból novemkilenc egymást követő napon keresztül imádkozik, hogy egy szándékot vagy egy különleges kegyelmet bízzon Istenre a Boldogságos Szűz Mária által. A Szeplőtelen Fogantatáshoz való novéna imádkozásának ez a szokása egy módja annak, hogy belsőleg felkészüljünk a Szeplőtelen Fogantatás ünnepére az azt megelőző kilenc napban. Lehet részt venni a szentmisén, imádkozni a rózsafüzért vagy más Mária-áhítatokat, de a legfontosabb, hogy személyesen éljük meg.
A Szeplőtelen Fogantatás olyan nagy rejtély, hogy kilenc nap nem elég, hogy elgondolkodjunk rajta! A Szeplőtelen Fogantatásra szentelt novénára szánt idő azonban lehetővé teszi szívünk számára, hogy felkészüljön a liturgikus év első nagy Mária-ünnepének örömteli megünneplésére. A Szeplőtelen Fogantatáshoz szóló novénát, amelyet az Egyház bátorított és megáldott, minden évben világszerte november 30-tól december 8-ig imádkozzák.
Ahhoz, hogy megéljétek ezt a novénát, azt javasoljuk, hogy naponta elmélkedjetek az Evangéliumról. Szent Jozémária azt tanácsolta nektek, hogy fordítsatok nagyobb erőfeszítést a Szűzanyával való szorgalmas beszélgetésre, az Evangélium iránti finom gondoskodással. imaPróbáljuk a szeretet apró részleteit is megélni vele.
"A Jesús siempre se va y se vuelve por María». (San Josemaría, Camino, 495).
A következőket ajánljuk útmutató amely néhány, Szent József és Ferenc pápa Szűzanya iránti szeretetéből merített gondolat segítségével segíthet felkészülni a Szeplőtelen Fogantatás ünnepét megelőző napokra.
1. nap - Az Annunciáció: Arra a pillanatra gondolunk, amikor Gábriel angyal bejelentette Máriának, hogy ő lesz a Megváltó édesanyja.
2. nap - A látogatás: elmélkedünk Mária látogatásán unokatestvérénél, Erzsébetnél, és az örömről, amit magával hozott.
3. nap - Mária születése: Szűz Mária születését és a megváltás történetében betöltött jelentőségét ünnepeljük.
4. nap - Mária bemutatása a templomban: Mária templomban való bemutatását a felszentelés jelképének tekintjük.
5. nap - Mária örök szüzessége: elgondolkodunk Mária örök szüzesség iránti elkötelezettségén.
6. nap - Mária, az igazság tükre: Máriára az erény és az igazságosság példaképeként tekintünk.
7. nap - Mária, a bűnösök menedéke: Máriához fordulunk menedékért és megbocsátásért.
8. nap - Mária, Ég és Föld Királynője: elismerjük Mária királyságát az isteni családban.
9. nap - A Szeplőtelen Fogantatás: A központi dogmát, Mária eredendő bűn nélküli fogantatását ünnepeljük.
Legyen ez a Szeplőtelen Fogantatáshoz szóló novéna a kegyelem és áldás útja mindenki számára!