Ő, mint az Egyház előfutára és anyja, és egyúttal mint az első tanítvány, a keresztény és egyházi megkülönböztetés modellje és szíve.
A "jászolbotrányban" (állatok etetésére szolgáló vályú), Mária megtanulja, hogy Isten közel akar lenni és ismerős.. Mi szegénységben jön és örömet és szeretetet hoznem félelem. És aki élelemmé akar válni számunkra. Ott szemléli a jászolban fekvő Isten szépségét.
Míg mások csak elhaladnak és élnek, és néhányan "csodálkoznak", a Mary "megtartotta -Megtartotta, őrizte, őrizte mindezeket, szívében elgondolkodva". (Lk 2:19; vö. még 51. v.).
Az ő magatartása az érett és gyümölcsöző hit kifejeződése. A sötét betlehemi istállóból, ő szüli meg Isten Fényét a világban. Az eljövendő előízeként Mária már most átmegy a kereszten, amely nélkül nincs feltámadás.
És így, Maria -Francisco találja segít leküzdeni az eszmény és a valóság közötti összeütközést.
Őrködéssel és meditációval. Azt lehetne mondani, ahogy a pápa is teszi később, hogy ez Mária szívében és imádságában történik: mert szeret és imádkozik, Mária, az imádság előtt, alatt és után., képes a dolgokat Isten szemszögéből látni.
"Először is, Mária őrző, vagyis nem oszlik szét. Nem utasítja el, ami történik. Mindent a szívében őriz, mindent, amit látott és hallott. A szép dolgok, mint amit az angyal mondott neki, és amit a pásztorok mondtak neki. De a nehezen elfogadható dolgokat is: a házasság előtti teherbeesés veszélyét, most pedig az istálló kietlen szűkösségét, ahol szült. Mária ezt teszi: nem válogat, hanem őriz. Elfogadja a valóságot úgy, ahogyan jön, nem próbálja leplezni, kitalálni az életét, a szívében tartja".
És akkor ott van a második hozzáállás: hogyan őrködik Mária? Meditatívan teszi ezt, összefonódó események:
"Mary összehasonlítja a különböző tapasztalatokat, és megtalálja a rejtett szálakat, amelyek összekötik őket. A szívében, a szívében ima Ő végzi ezt a rendkívüli műveletet: egyesíti a szépet és a csúnyát; nem tartja őket távol egymástól, hanem egyesíti". És ezért - vonja le a pápa a következtetést - Mária a "katolicitás anyja", "mert ő egyesít, nem pedig szétválaszt". "Így ragadja meg a teljes jelentést, Isten perspektíváját".
"...Az anyák tudják, hogyan kell megvédeni, tudják, hogyan kell összetartani az élet fonalát..." Ferenc pápa
Nos, "Ez a befogadó tekintet, amely a szívben őrzéssel és meditációval győzi le a feszültségeket, az anyák tekintete, akik nem választják szét a feszültségeket, hanem őrzik őket, és így növekszik az élet. Ez az a tekintet, amellyel oly sok anya átöleli gyermeke helyzetét. Ez egy konkrét tekintet, amely nem csügged, amely nem bénul meg a problémák láttán, hanem szélesebb horizontra helyezi azokat.
Az anyák - folytatja - tudják, hogyan kell legyőzni az akadályokat és a konfliktusokat, tudják, hogyan kell békét teremteni. Képesek a megpróbáltatásokat az újjászületés és a növekedés lehetőségeivé alakítani. Azért csinálják, mert tudják, hogyan kell őrizni. Az anyák tudják, hogyan kell megvédeni, hogyan kell összetartani az élet szálait, az összeset.
Ma "olyan emberekre van szükségünk, akik képesek a közösség szálait szőni, akik szembeállítják a megosztottság túl sok szöges szálát". "És az anyák tudják, hogyan kell ezt csinálni".
Ferenc hangsúlyozza, hogy az anyák és a nők képesek erre: "Az anyák és a nők nem azért néznek a világra, hogy kihasználják, hanem hogy életet adjanak neki: szívvel néznek, és így sikerül az álmokat és a konkrétságot együtt tartaniuk, elkerülve az aszeptikus pragmatizmus és az absztrakció sodrását".
Szereti hangsúlyozni, hogy az egyház anya és nő. "És az Egyház egy anya, ő egy ilyen anya, az Egyház egy nő, ő egy ilyen nő".
És levezeti, ahogyan más alkalmakkor is tette, ezt a következményt az Egyház számára:
"Ezért nem találhatjuk meg a nő helyét az Egyházban anélkül, hogy ne tükröződne egy nő-anya szívében. Ez a nő helye az Egyházban, az a nagy hely, amelyből a többi, konkrétabb, másodlagosabb hely származik. De az Egyház anya, az Egyház nő".
És az új évre vonatkozó buzdítással zárul: "...hogy, Mivel az anyák életet adnak, és a nők védik a világot, dolgozzunk mindannyian az anyák támogatásáért és a nők védelméért.
Ramiro Pellitero Iglesias úr
A pasztorális teológia professzora
Teológiai Kar
Navarrai Egyetem
Megjelent az "Egyház és új evangelizáció" című folyóiratban.