1 Ferenc pápa beszéde a remény bátorságáról

A Ferenc pápa beszédeAzzal kezdi, hogy csodálkozásra hívja őket, ami egyszerre a filozófia kezdete és a hit felé való megnyíláshoz szükséges jó hozzáállás.

"Ez azért van így, mert a hit nem elsősorban abból áll, hogy a hitnek egy sor dolgot kell hinni és előírásokat kell követni. A hit szíve nem eszme, nem erkölcs; a hit szíve valóság, egy gyönyörű valóság, amely nem tőlünk függ, és amely tátva hagyja a szánkat: Isten szeretett gyermekei vagyunk! Ez a hit szíve: Isten szeretett gyermekei vagyunk!"

Pápa a szeretet és a megbocsátás előtt tisztelegve

Ezzel együtt "Isten szeretetének áhítata".a ámulat a megbocsátásról: "Isten mindig megbocsát. Mi vagyunk azok, akik belefáradunk a bocsánatkérésbe, de Ő mindig megbocsát.

A megbocsátásban megtaláljuk az Atya arcát és a szívünk békéjét. Ott újból helyreállít minket, kiárasztja szeretetét egy olyan ölelésben, amely újra felemel bennünket, amely feloldja az elkövetett gonoszságot, és újra felragyogtatja bennünk a bennünk rejlő megragadhatatlan szépséget, azt a szépséget, hogy az Ő szeretett gyermekei vagyunk. Ne engedjük, hogy a lustaság, a félelem vagy a szégyen megfosszon minket a megbocsátás kincsétől.".

És a görög kultúrára támaszkodva azt tanácsolja nekik, hogy mindenekelőtt hallgassanak a delphoi jóslatra: "ismerd meg önmagad".

Másodszor, hogy ne hagyjuk magunkat elragadtatni a "szirénhangok" által, amelyek megölhették volna Odüsszeuszt: "Ismerd fel, hogy annyit érsz, amennyit vagy, nem azt, amid van. Nem a ruhamárka vagy a cipő miatt vagy értékes, hanem azért, mert egyedi vagy, mert egy vagy a sok közül".

Harmadszor, válasszátok a jobb utat, amely a szépség útja.Orfeusz dallama képviseli, amely szebb, mint a szirének dallama.

Egy dallam, amit esetünkben talán még felülmúlhat a A keresztény hit és az evangélium öröme.

Ezenkívül, az életet mások szükségleteinek szolgálatának tekintik.

Görögül fiatal azt mondják új, y az új azt jelenti, hogy fiatal.

Francisco megkérdezi: "Meg akarsz fiatalodni? Ne csak egy posztot vagy egy tweetet tegyen közzé. Ne elégedj meg a virtuális találkozásokkal, keress valódiakat, különösen azokkal, akiknek szükségük van rád.; ne a láthatóságot keressük, hanem a láthatatlanokat.. Ez eredeti, ez forradalmi. Kimozdulni önmagunkból, hogy találkozzunk a többiekkel. De ha magadba zárva élsz, soha nem fogod megtalálni a többieket.soha nem fogod megtudni, hogy mit jelent szolgálni. Szolgálni a legszebb, a legnagyobb gesztus az ember részéről, másokat szolgálni"..

Az élő embernek valóban meg kell nyílnia, és nem csak "virtuálisan", mások előtt: "Sokan manapság "közösségi hálózatépítők", de nem nagyon "szociálisak", magukba zárkózottak, a kezükben tartott telefon foglyai. De a másik személy hiányzik a képernyőről, a szeme, a légzése, a keze.. A képernyő könnyen tükörré válik, ahol azt hiszed, hogy a világ előtt állsz, de valójában egyedül vagy, egy virtuális világban, amely tele van látszatokkal, fényképekkel, amelyekkel becsapnak, hogy mindig szépnek és fittnek tűnj. Milyen szép viszont másokkal együtt lenni, felfedezni a másik újdonságát, párbeszédet folytatni a másikkal, ápolni az egész misztikumát, a megosztás örömét, a szolgálat lelkesedését"..

A testvériségről álmodni, és érte kockázatot vállalni

Krisztus másokban van jelen számunkra. Ezért kell a testvériségről álmodnunk. Van egy tanulságos görög mondás. "A barát egy másik én". Ferenc azt mondja, hogy a barát, nem a tükör az út, hogy megtaláljuk önmagunkat.

Bizonyára - jegyzi meg - nehéz kimozdulni a komfortzónánkból, könnyebb a kanapén ülni a tévé előtt. De ez valami régi dolog, nem a fiataloknak való.

Az ifjúság a sportszerűség szellemeFerenc pápa biztosítja a fiatal athéniakat: "Ez a legnagyobb sportesemények, az olimpia, a maraton szülővárosa. Túl a A küzdelem szelleme, ami jó a testnek, ott van az, ami jó a léleknek: a nyitottságra való edzés, hosszú távolságok megtétele önmagunktól, hogy másokkal együtt lerövidítsük azokat, dobjátok át a szíveteket az akadályokon, hordozzátok egymás terheit. Az erre való nevelés boldoggá teszi őket, fiatalon tartja őket, és érezteti velük az élet kalandját.

Homérosz Odüsszeiájában az első hős Telemakhosz, Odüsszeusz fia, aki nagy kalandot élt át. Nem ismerte az apját, és válaszút előtt állt: hagyja, vagy induljon a keresésére. Néhány hang azt súgta neki: hagyd őt, ne kockáztass, felesleges. De hallgat az isteni hangra, amely arra ösztönzi, hogy legyen bátor és induljon el. Felkel, előkészíti a hajót, és napkeltekor kihajózik.

Ez egy jó lecke: "Az élet értelme nem az, hogy a parton fekve várjuk, hogy a szél hírt hozzon. Az üdvösség a nyílt tengeren van, a lendületben, az álmok követésében, a valódi álmokban, azokban, amelyeket nyitott szemmel álmodsz, amelyek erőfeszítéssel, küzdelemmel, ellenszéllel, hirtelen viharokkal járnak. Kérlek, ne bénítson meg a félelem, álmodjatok nagyot, és álmodjatok együtt". Arra buzdította az embereket, hogy ne hagyják, hogy "az álmok törlői, a remény bérgyilkosai, a múlt gyógyíthatatlan nosztalgiázói" visszatartsák őket.

Ez a tanács: "A remény bátorsága". Hogyan történik ez? Döntéseken keresztül. "A választás kihívás, szembenézni az ismeretlentől való félelemmel, kilépni a jóváhagyás mocsarából, úgy dönteni, hogy az ember a saját kezébe veszi az életét. És egy fontos megfigyelés: a helyes döntések meghozatalához ne feledd: "A jó döntések mindig másokra is kiterjednek, nem csak önmagát. Ezek azok a döntések, amelyekért érdemes kockázatot vállalni, azok az álmok, amelyeket meg kell valósítani; azok, amelyekhez bátorság kell, és amelyekbe másokat is be kell vonni".

Röviden, búcsúzóul azt javasolja nekik, hogy "a bátorságot, hogy továbblépjünk, la valentía de arriesgar, a bátorságot, hogy ne maradjon a kanapén. A bátorság, hogy kockázatot vállaljunk, hogy kimozduljunk, hogy találkozzunk másokkal, soha nem elszigetelten, mindig másokkal együtt. És ezzel a bátorsággal, mindannyian megtaláljátok magatokatMegtalálja a többieket, és megtalálja az élet értelmét.

Ezt kívánom nektek Isten segítségével, aki mindannyiótokat szeret. Isten szeret titeket, legyetek bátrak, menjetek előre! Brostà, óli masí! [Előre, mindannyian együtt!