Pauline Jaricot, blažena

Blaženom je proglašena 22. svibnja u svom rodnom Lyonu Pauline Jaricot (1799.-1862.). Osnivač Djela za širenje vjere, preteče Papinskih misijskih djela, i Žive krunice, marijanske pobožnosti temeljene na kontemplaciji otajstava.

Bila je francuska laikinja koja je proživjela vrijeme promjena, od Napoleonskog Carstva do prve industrijske revolucije, te je postala potpuno svjesna društvene dimenzije kršćanstva u gradu povezanom s industrijom svile.

Preobraćenje Pauline Jaricot

Pauline je bila kći Antoinea Jaricota, važnog tekstilnog poduzetnika, koji je zahvaljujući pomoći svog šefa dobio vlastiti posao. Kršćanski ju je odgojila majka Jeanne Lattier, a djetinjstvo je proživjela u obitelji sa sedmero braće i sestara.. Bila je lijepa i koketna mlada žena, voljela je društvena okupljanja i zabave, a 1814. godine s veseljem je bila dio pratnje od 50 mladih žena iz Lyona koje su pratile vojvotkinju od Angoulêmea, kćer Luja XVIII., koja je posjetila grad nekoliko mjeseci nakon Napoleonova pada. U tom trenutku, kako je kasnije priznala, vjerovala je da je "dostojna općeg divljenja i hodala je uspravno s ponosom pauna".

Bili Godine restauracije, u kojima je francuska buržoazija, zajedno s preživjelim pripadnicima starog plemstva, željela ostaviti iza sebe uspomenu na revolucionarna vremena, Ali to je doba ostavilo gotovo neizbrisiv trag na Francusku. Službeno uspostavljeni savez između prijestolja i oltara djelovao je umjetno, za srca i Načini razmišljanja su se udaljavali od kršćanstva. Religijska patina je i dalje postojala, iako su u visokom društvu Lyona ono što je zaista bilo važno bili zdravlje, bogatstvo i ugled.

Pauline Jaricot bila je djevojka s klasnim ponosom. Svojim svilenim haljinama i cipelama boje rubina privlačila je svačiju pažnju kada bi otišla u Misa Nedjelja u crkvi Saint Nizier. U Jedne korizmene nedjelje 1816. godine propovijedao je župni vikar Jean Wendel Würtz.. Njegove riječi bile su upozorenje protiv taštine i njezinih lažnih iluzija, te ljudske želje da preferiraju privid nad stvarnošću. Pauline je osjetila povezanost i nakon mise otišla je u sakristiju zamoliti Würtza da joj pomogne promijeniti život. i postao mu je duhovni voditelj.

Zagovornik radnika u svili

Prva odluka mlade žene bila je radikalno promijeniti odjevnu kombinaciju.Nosila bi ljubičastu haljinu, poput onih koje su nosili tekstilni radnici., Bijela kapa i klompe. Ali Njegove težnje nisu bile ući u redovnički red, već se staviti u službu drugima, a posebno poboljšati životne uvjete radnika u preradi svile., za kojeg dotad jedva da je imao oči.

Pauline Jaricot nije donijela odluku na temelju sentimentalnog impulsa. Bila je žena čiji su se planovi temeljili na životu molitve. Pobožnost i milosrđe bili su u njoj jedno te isto.. Bio je svjestan da su muškarci, žene i djeca u industriji svile bili podvrgnuti teškim radnim uvjetima, često s radnim danima od 15 do 18 sati, u kojima su bili plaćeni po proizvedenom komadu, mehanički primjenjujući zakon ponude i potražnje.

Iz prve ruke je svjedočio ropstvu neumornog rada, koji je gazio dostojanstvo ljudi i udaljavao ih od obitelji i vjere. Siročad, bolesni i stariji prepušteni sudbini bili su sveprisutni. Nije ni čudo da su u Lyonu 1831. i 1835. izbili nasilni ustanci tkalaca svile, samo da bi ih vojska ugušila. Otprilike u to vrijeme, samo 200 metara od Paulinine kuće živio je Pierre-Joseph Proudhon, socijalist koji je proglasio da je imovina krađa i da je vrijeme da se religija zamijeni pravdom.

U određenom trenutku Pauline Jaricot osmislila je "univerzalnu banku za siromašne", koja bi podrazumijevala mogućnost beskamatnih kredita kako bi radnici mogli voditi pristojan život.. Bankar Gustave Perre i njegov partner, koji su izvana pokazivali kršćansku pobožnost, priložili su novac, ali u svojoj spekulativnoj žudnji za brzom zaradom. Uključili su Pauline u kupnju visokih peći što ju je dovelo do duga do kraja života., a njezini vjerovnici je već procesuiraju.

Pauline Jaricot, (Lyon, 22. srpnja 1799. - Lyon, 9. siječnja 1862.). 

Ne samo da je izgubio obiteljsku imovinu, već mu je uništen i ugled. Razočaranje se nije ukorijenilo u Paulininom životu jer je njezina nada u Krista bila puno jača.. Ovo su tada bile njegove riječi:

""Želim vjerovati da nije sve izgubljeno, iako više nemam ljudskih resursa, iako me opasnosti i dalje napadaju i prijekori rastu sa svih strana. Gospodine, ako si sa mnom, nisam ništa izgubio.".

Ugrijati dušu plamenom nade i vjere. Pauline Jaricot je jednom o tome razgovarala sa župnikom Arškim. Osjećala se slabo, ali nije se bojala jer je polagala nadu u Krista.