Josemaría Escrivá de Balaguer je prvi put bio u Loretu 3. i 4. siječnja 1948. Ali razlog zašto se osnivač Opusa Dei smatrao posebno dužnim Djevici Loretskoj odgovara vrlo ozbiljnoj potrebi koja se pojavila godinama kasnije i koja je bila povezana s pravnom strukturom Djela, pa je otišao tražiti zaštitu Djevice Marije.
«"Poslijepodne 3. siječnja, sveti Josemaria i Don stigli su u Loreto." Álvaro del Portillo, Salvador Moret Bondía i Ignacio Sallent Casas. Pomolili su se u ograđenom prostoru Kuća iz Nazareta, Unutar svetišta. Nakon izlaska iz hrama, Otac je upitao Don Álvara:
— Što si rekao Djevici Mariji?
— «Želiš li da mu kažem?« I, na Očev znak, odgovorio je: — „Pa, ponovio sam ono što uvijek govorim, ali kao da je prvi put. Rekao sam mu: Molim te za sve što Otac zatraži od tebe.“.
—Mislim da je to što si rekao odlično. – kasnije mu je rekao sveti Josemaría–. Ponovite to mnogo puta.».
Pedesete godine 20. stoljeća bile su vrijeme velike patnje za svetog Josemariju, obilježene nesporazumima i sukobima. Usred tih poteškoća odlučio je otići u Loreto kako bi potražio utočište pod zaštitom i brigom Djevice Marije.
«Dana 14. kolovoza 1951. odlučio je putovati cestom u Loreto“, prepričava spisateljica Ana Sastre, „kako bi tamo bio 15. i posvetio Opus Dei Blaženoj Djevici. Vrućina je bila zagušljiva, a žeđ bi bila stalni pratitelj tijekom cijelog putovanja. Nije bilo autoceste. Cesta se vijugala kroz doline, strmo se uspinjala na Apenine i spuštala se, u posljednjem dijelu, do Jadrana.“.
Prema stoljetnoj tradiciji, od 1294. godine Sveta kuća iz Nazareta stoji na brdu Loreto, ispod transepta kasnije izgrađene bazilike. Pravokutna je, sa zidovima visokim oko četiri i pol metra. Jedan zid je moderne gradnje, ali ostali, bez temelja i pocrnjeli od dima svijeća, su, prema predaji, oni iz Kuće iz Nazareta.
Njegova struktura i geološka formacija materijala nemaju nikakve sličnosti s karakteristikama drevne arhitekture tog područja: savršeno je analogna građevinama koje su se gradile u Palestini prije dvadeset stoljeća: blokovi pješčenjaka, koji su koristili vapno kao vezivno sredstvo.
Svetište se nalazi na vrhu brda prekrivenog lovorom, otuda i ime. Parkiraju na središnjem trgu i Otac brzo izlazi iz automobila. Na petnaest ili dvadeset minuta gube ga iz vida u gomili koja ispunjava baziliku. Konačno se pojavljuje, nakon što je pozdravio Djevicu, nasmijan i veseo. Pola osam je, a moraju se vratiti u Anconu kako bi prenoćili.
«"Sljedećeg jutra, prije zalaska sunca, vraćaju se na cestu. Unatoč ranom satu, svetište je puno. Otac oblači ruho u sakristiji i odlazi do oltara Doma iz Nazareta kako bi slavio misu. Mali prostor je prepun, a vrućina zagušljiva.".
«Pod zavjetnim svjetiljkama želi slaviti Liturgiju sa svom pobožnošću. Ali nije računao na žar mnoštva na ovaj blagdan: "Dok sam ljubio oltar kako je propisano rubrikama mise, tri ili četiri seljanke su ga ljubile u isto vrijeme. Bio sam rastresen, ali dirnut.“.
Moju je pozornost također privukla pomisao da su u toj Svetoj kući – za koju predaja tvrdi da je mjesto gdje su živjeli Isus, Marija i Josip – na oltarni stol stavljene ove riječi: Hic Verbum caro factum est. "Ovdje, u kući izgrađenoj ljudskom rukom, na komadiću zemlje u kojem živimo, prebivao je Bog“ (Krist prolazi, 12).
«"Tijekom mise, bez ikakve formule, već riječima punim vjere, Otac čini posvećenje Opusa Dei Gospi. A zatim, govoreći tihim glasom onima pokraj sebe, ponavlja to u ime cijelog Opusa Dei:
""Posvećujemo ti svoje biće i svoj život; sve što je naše: ono što volimo i što jesmo. Za tebe naša tijela, naša srca i naše duše; tvoji smo. I da bi ta posveta bila istinski učinkovita i trajna, danas obnavljamo pred tvojim nogama, Gospođo, žrtvu koju smo prinijeli Bogu u Opusu Dei. Ulij u nas veliku ljubav prema..." Crkva i do Krumpir, i učini da živimo potpuno podložni svim njegovim učenjima""(RHF 20755, str. 450).".
Otac je izašao Rim Vidno umoran. Ali po povratku, čini se obnovljenim. Kao da je svaka prepreka upravo zdrobljena na putu do Boga. Prije nekoliko tjedana predložio je svojim sinovima i kćerima zaziv Majci Isusovoj, koji bi trebali neprestano ponavljati. Cor Mariae dulcissimum, iter para tutum!,Preslatko Srce Marijino, pripravi nam siguran put!»
«Putovima Opusa Dei uvijek će prethoditi osmijeh i ljubav Djevice Marije. Osnivač se još jednom kretao unutar koordinata vjere. Koristi ljudska sredstva, ali se uzda u odlučujuću intervenciju s neba. 'Bog je isti kao i uvijek.' 'Potrebni su ljudi vjere: i čuda o kojima čitamo u Svetom pismu bit će obnovljena.'" Pisanje. Ecce nije skraćeno manus Domini ”Božja ruka, Njegova moć, nije se smanjila!“ (Put, 586).
U Svetu kuću otišao je još šest puta: 7. studenog 1953., 12. svibnja 1955., 8. svibnja 1960., 22. travnja 1969., 8. svibnja 1969. i posljednji put 22. travnja 1971. Dana 9. prosinca 1973., uoči blagdana Gospe Loretske, rekao je"Sve slike, sva imena, svi zazivi koje kršćanski narod daje svecu Marija, "Smatram ih divnima. Ali u Loretu sam posebno zahvalan Gospi."".
Povijest ove marijanske pobožnosti vrti se oko dom gdje se Djevica Marija rodila i živjela s Isusom i svetim Josipom u Nazaretu u Palestini.
The čudo: Prema predaji, kada su križari izgubili kontrolu nad Sveta zemlja u 1291, Kuća je bila u opasnosti od uništenja. Da bi je spasili, skupina anđela podigla ju je u zrak i prevezla preko Sredozemnog mora.
Priča o putovanju prepričava kako je kuća prvo odletjela u Hrvatsku (Trsat), zatim preletjela Jadransko more do Italije (Ancona) i konačno sletjela na 10. prosinca 1294., u lovorovoj šumi (lovor na latinskom, odakle dolazi ime Loreto).
S gledišta raznih modernih istraživanja, neki sugeriraju da je bizantska plemićka obitelj Anđeli (prezime koje znači anđeli) financirao je i organizirao prijenos kamenja Svete kuće na brod kako bi ih spasio, što je dalo povoda prekrasnoj legendi o anđeoskom letu.
Kada posjetite svetište u Loretu ili razmatrate slike mnogih marijanskih pobožnosti, Torreciudad, Montserrat... primjećujete da i Djevica i Dijete imaju tamnu kožu. Najčešći uzrok ovog vrlo tamnosmeđeg tona je taj što je drvo poprimilo tu boju tijekom godina, uglavnom zbog dima od svijeća i uljanica unutar male Svete kuće.
U slučaju Loreta, nakon požara 1921. godine, nova slika je isklesana korištenjem cedra iz Libanona (tamnog drva) i odlučeno je zadržati tradicionalnu crnu boju koja ga je stoljećima činila tako prepoznatljivim hodočasnicima.
Zbog čudesnog prijenosa Svete kuće iz Palestine u Italiju, Papa Benedikt XV. Proglašena je glavnom zaštitnicom zrakoplovstva diljem svijeta 1920. godine. Nadalje, u Španjolskoj je zaštitnica Zračnih snaga, sindikata pilota SEPLA i istraživanja svemira. Svaki 10. prosinca važan je dan u svim španjolskim zračnim bazama.
Djevica Loretska štiti pilote i vojno osoblje, ali i putnike u zrakoplovu i svo zrakoplovno osoblje.
U Španjolskoj je pobožnost usko povezana s ovom dirljivom himnom koja se pjeva na vojnim i vjerskim događajima:
«"Zdravo, Majko, zdravo, Kraljice Neba, zvijezdo ljepote, sjaju čistoće; izvore najčišće ljubavi, naša je nada u njoj, Zdravo, Majko, zdravo, Kraljice Neba.".
Ako nam se krila slome, na kraju leta, prije nego što dotaknemo tlo, neka se tvoje ruke otvore s ljubavlju, Zdravo, Majko, Zdravo, Kraljice Neba.
Uz tradicionalne vojne proslave, postoje i vrlo popularni vjerski i građanski festivali: sam 10. prosinca, koji je službeni liturgijski blagdan, slavi se u mnogim župama posvećenim Gospi od Lore (poput one u Barajasu, Madridu ili na brdima u blizini zračnih luka).
Među najistaknutijim lokalnim festivalima u Jávei i Santa Poli, gradovima u Alicanteu, su festivali u čast Gospa Loretske svečanosti su vrlo važne. Zanimljivo je da se u Jávei slave krajem kolovoza i početkom rujna, s tradicionalnim Bous à la Mar.
Sadržaj
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
