Posebnu je pozornost posvetio važnost emocija u ispitu savjesti i u molitvi. Stoga se ne odnosi na ulogu pratnje ili duhovnog vodstva, osim u posljednjoj općoj audijenciji; niti na razlučivanje na drugim društvenim ili crkvenim razinama.
Svi moramo znati kako razlučivati. donositi ispravne odluke. To je bit vrline razboritosti, iako je danas taj pojam dobio reduktivno značenje opreza ili predostrožnosti. Ali sama razboritost je "ispravan razum u djelovanju" i stoga nas može navesti da djelujemo bez odgađanja i velikodušno.
Iz kršćanske perspektive, razlučivanje također zahtijeva uzimanje u obzir naš status djece Božje, prijateljstvo i osobni odnosi s Isusom Kristom te djelovanje Duha Svetoga.
Papa je ohrabrio znati prepoznati znakove kojim se Bog obznanjuje u nepredviđenim, čak i neugodnim situacijama; a također, znati prepoznati nešto što nas na tom putu može učiniti gorima, čak i ako se predstavlja na privlačan način.
U prvom dijelu svoje kateheze (do 19. listopada uključivo) Papa Franjo istaknuo je četiri glavna elementa ovog duhovnog razlučivanja koje bismo mogli nazvati “individualnim”.
Prije svega, prijateljstvo ili bliskost s Gospodinom: Razgovarajte s Njim u molitvi, s bliskošću i povjerenjem, jer nas On nikada ne napušta.
Drugo, vlastito znanje, što nije lako; jer smo, s jedne strane, skloni skrivati se – čak i od samih sebe – a s druge strane, lako nas zanose površni trendovi ili slogani.
Sve nam to pomaže da učinimo ispit savjesti. I Papa ovdje ne misli na ispit savjesti prije sakramentalne ispovijedi (kako bismo otkrili grijehe koje moramo ispovjediti), već na opći ispit savjesti na kraju dana. "Opći ispit savjesti za taj dan: Što se danas dogodilo u mom srcu? Mnogo se toga dogodilo... Što je to bilo? Zašto? Kakve su tragove ostavile u mom srcu?".
Treći 'sastojak' razlučivanja bio bi poznavanje onoga što jesu i kako jesu naše želje, i pazite da to budu velike i aktivne želje, jer ponekad se zaglavimo u pritužbama (usp. Iv 5,6 i dalje), koje radije smanjuju ili atrofiraju želju.
Četvrto, on nam savjetuje čitati ili interpretirati vlastitu povijest. Ako to činimo, pomalo svaki dan, možemo otkriti toliko toksičnih ili pesimističnih elemenata koji nas sputavaju (bezvrijedan/na sam, sve mi ide po zlu itd.), možda uz pomoć nekoga tko nam također može pomoći prepoznati naše kvalitete, dobre stvari koje Bog sije u nama.
Audijencija pape Franje 28. rujna 2022. Izvor: Vatikanske vijesti.
U drugom dijelu kateheze (do 23. studenoga) fokus je bio na binomu pustoš-utješnost.
Prvo, pustoš ili duhovna tuga. Ta tuga ne mora sama po sebi biti loša. Ponekad je rezultat kajanja zbog nečega što smo učinili krivo, ali drugi put je jednostavno poput "boli duše", crvenog svjetla koje nas poziva da stanemo i vidimo što nije u redu; drugi put može biti iskušenje obeshrabrenja, poslano od strane đavla da nas zaustavi na putu dobra.
U svakom slučaju, preporučljivo je pitam se odakle dolazi tu tugu, ne zaboravljajući da nas Bog nikada ne napušta i da s Njim možemo pobijediti svaku kušnju kako nas je Isus učio (usp. Mt 3,14-15; 4,11-11; 16,21-23).
Papa inzistira na tome da ponekad ta pustoš može biti dobra. «Zapravo“, upozorava, „ako nema malo nezadovoljstva, malo zdrave tuge, zdrave sposobnosti da živimo u samoći i budemo sami sa sobom bez bijega, riskiramo da uvijek ostanemo na površini stvari i nikada ne dođemo u kontakt sa središtem svog postojanja.“. Određeni 'zdravi nemir' je dobra stvar.' kao što su imali sveci.".
I objašnjava da nam pustoš daje mogućnost rasta, Radi se o sazrijevanju u sposobnosti da se slobodno damo drugima, bez traženja vlastitog interesa ili puke dobrobiti. Na primjer, u molitvi se možemo osjećati suho ili prazno, ili u iskušenju da je napustimo. Ali moramo naučiti biti s Gospodinom, dok ga i dalje tražimo, možda usred tog iskušenja ili te praznine koju doživljavamo. Ali bez napuštanja molitve, jer Njegov odgovor uvijek dolazi.
Postoje i 'utjehe' u duhovnom životu, radosti. Ali čovjek mora znati razlikovati istinske utjehe od lažnih. Prva vrsta nas vodi da nastavimo tražiti Gospodina, zahvalni za ono što nam daje. Druga vrsta nas vodi da tražimo sebe, da izbjegavamo svoje dužnosti ili da loše postupamo s drugima.
U završnom dijelu svoje kateheze (koja počinje 7. prosinca), Franjo je pozvao ljude da ispitaju fazu koja slijedi nakon donošenja odluka, kako bi provjerili jesu li odluke bile primjerene ili ne. znakovi da su to bile dobre odluke, Istaknuo je: unutarnji mir i radost, brigu za potrebe drugih, «osjećaj kao kod kuće», rast u redu, jedinstvo i energiju u našem duhovnom životu.
Dodao je važnost nadzorne postati samozadovoljan, ne naviknuti se na stvari, ne dopustiti da nas zanese rutina (usp. Lk 12,35-37). Nešto što je potrebno kako bi se osigurala ustrajnost, dosljednost i dobri plodovi naših odluka.
Razlog je taj što onaj tko postane previše samouvjeren gubi poniznost i, zbog nedostatka budnosti srca, može ponovno dopustiti zlom da uđe (usp. Mt 12,44 i dalje). Ako se ne kontrolira, korov će rasti: Ponos, pretpostavka da si dobar, udobnost opuštenosti, pretjerano samopouzdanje... Jednom riječju, nedostatak poniznosti... i na kraju, sve je izgubljeno.
Evo savjeta: «Pazi na svoje srce, jer budnost je znak mudrosti, prije svega znak poniznosti, jer se bojimo pada, a poniznost je glavni put kršćanskog života.».
Kasnije je Papa istaknuo neka pomagala za razlučivanje. Uglavnom se osvrnuo naBožja riječ i crkveni nauk. Božja riječ nalazi se u Svetom pismu (osobito kroz redovito čitanje Evanđelja) uz pomoć Duha Svetoga.
Zato Franjo inzistira, kao i u drugim prilikama: «Uzmimo Evanđelje, uzmimo Bibliju u ruke: pet minuta dnevno, ne više.“. Nosi džepno Evanđelje, "Držite ga u torbi, a kada putujete, izvadite ga i čitajte malo tijekom dana, dopuštajući da vam Božja Riječ dođe do srca.".
Također je, u skladu s iskustvom svetaca, aludirao na važnost razmatrati muku Gospodnju i vidi to u Križ; do pribjegavanja Djevica Marija; tražiti svjetla na Sveti Duh (što je "razlučivanje u djelovanju") i postupajte s njim s povjerenjem, zajedno s Ocem i Sinom.
U posljednjoj katehezi (usp. Opća publika (4. siječnja 2023.) Franjo je istaknuo važnost duhovni vodič i da se objavi kako bi se upoznao i hodao u duhovnom životu.
Gospodin Ramiro Pellitero Iglesias, Profesor pastoralne teologije na Teološkom fakultetu Sveučilišta u Navarri.
Objavljeno u časopisu “Crkva i nova evangelizacija”. Ovaj tekst (revidiran 4. siječnja 2023.) sažetak je potpunijeg teksta objavljenog u časopisu "Omnes", broj za siječanj 2023.
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
