Ne, jotka die Jumalan armossa ja ystävyydessä, mutta epätäydellisesti puhdistettuina, he käyvät läpi puhdistuksen kuolemansa jälkeen, jotta he saavuttaisivat pyhyys välttämätöntä ja pääsette taivaan iloon. Kirkko kutsuu tätä valittujen lopullista puhdistumista kiirastuleksi.Kadotettujen rangaistus on täysin erilainen kuin kadotettujen rangaistus, vaikka se on varma heidän iankaikkisesta pelastuksestaan.
Esta enseñanza se apoya también en la práctica de la oración por los difuntos y de eventuales indulgencias plenarias de las que ya habla la Escritura: "Por eso mandó [Judas Macabeo] hacer este sacrificio expiatorio en favor de los muertos, para que quedaran liberados del pecado". 2 M 12, 46
Paavi Benedictus XVI selitti vuonna 2011, että kiirastuli on väliaikainen asema jonka ihminen käy läpi kuoleman jälkeen sovittaessaan syntejään. Kiirastuli ei ole koskaan ikuinen, vaan kirkon oppi osoittaa, että kaikki sielut pääsevät taivaaseen.
"Kiirastuli ei ole maan uumenissa oleva elementti, se ei ole ulkoinen tuli, vaan sisäinen. Se on tuli, joka puhdistaa sieluja tiellä kohti täydellistä yhteyttä Jumalan kanssa", paavi sanoi."" Papa Benedicto XVI en la audiencia pública de los miércoles en 2011.
Termi "kiirastuli" on etymologisesti peräisin latinankielisestä sanasta "purgatorium", joka voidaan kääntää sanalla "joka puhdistaa" ja joka puolestaan juontaa juurensa verbistä "purgare", joka tarkoittaa puhdistaa tai puhdistaa. Vaikka sana kiirastuli ei esiinny Raamatussa kirjaimellisesti, sen käsite esiintyy.
Pyhä Katariina puhui kiirastulesta
Samana päivänä pyhä isä korosti Genovan pyhän Katariina (1447-1510) hahmoa, joka tunnetaan kiirastuli-näkemyksestään. Pyhimys ei lähde tuonpuoleisesta kertomaan kiirastulen kärsimyksistä ja sitten osoittamaan tietä kohti puhdistus tai muuntaminen, vaan se alkaa "Ihmisen sisäinen kokemus matkalla ikuisuuteen".
Benedictus XVI lisäsi, että sielu ilmestyy Jumalan eteen edelleen sidottuna haluihin ja suruun, jotka johtuvat siitä. sin ja että tämä tekee hänen mahdottomaksi nauttia Jumalan näystä, ja että Jumalan rakkaus ihmiskuntaa kohtaan puhdistaa sen. synnin roskista.
Vuorisaarnassa meidän Jeesus les muestra a quien lo escucha, lo que nos espera después de la muerte como consecuencia de sus acciones en vida. Comienza con las bienaventuranzas. Avisa a los fariseos que no entrarán al Reino de los cielos y finalmente menciona las palabras recogidas en el Evangelio de Mateo:
"Ole heti hyvissä väleissä vastustajasi kanssa, kun kuljeskelet hänen kanssaan tiellä, jottei vastustajasi luovuta sinua tuomarille, ja tuomari luovuttaa sinut vartijalle, ja sinut heitetään vankilaan. Vakuutan teille: ette pääse sieltä pois ennen kuin olette maksaneet jokaisen pennin." Mateo 5, 25-26.
Pyhä Paavali puhui kiirastulesta
Ensimmäisessä kirjeessään korinttilaisille pyhä Paavali puhuu niiden henkilökohtaisesta tuomiosta, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen ja hänen oppiinsa. Nämä ovat ihmisiä, jotka ovat saavuttaneet pelastuksen, mutta heidän on käytävä tulen läpi, jotta heidän tekonsa tulevat koetelluiksi. Jotkut teot ovat niin hyviä, että ne palkitaan välittömästi; toiset "kärsivät vahinkoa", mutta "pelastuvat" silti. Juuri tätä kiirastuli on, puhdistautumista, jota jotkut tarvitsevat voidakseen täysin nauttia iankaikkisesta ystävyydestä Jumalan kanssa.:
"Sillä kukaan ei voi panna muuta perustusta kuin sen, joka on jo pantu, Jeesuksen Kristuksen. Ja jos joku rakentaa tälle perustukselle kullalla, hopealla, jalokivillä, puulla, heinällä, oljilla, niin jokaisen työ paljastuu; se paljastuu sinä päivänä, joka paljastuu tulessa. Ja jokaisen ihmisen työn laatu paljastuu; se paljastuu päivänä, joka paljastuu tulessa. Ja jokaisen ihmisen työn laatu koetellaan tulessa. Se, jonka perustukselle rakennettu työ kestää, saa palkkion. Mutta se, jonka työ palaa, kärsii vahinkoa. Hänet kuitenkin säästetään, mutta niin kuin joku, joka kulkee tulen läpi." 1. Korinttilaiskirje 3, 11-15
"El purgatorio es una misericordia de Dios, para limpiar los defectos de los que desean identificarse con El". San Josemaría Escrivá de Balaguer, Surco, 889.
