Palliatiivinen hoito... eutanasia? Mitä ihmiset ajattelevat kuolemasta nykyään? Kuolemasta puhuminen ei ole kulttuurissamme poliittisesti korrektia, koska pidämme sitä elämän ulkopuolisena asiana, ikään kuin se tapahtuisi vain huonon onnen tai epäonnen vuoksi.
Todellisuudessa kuolema voi kuitenkin tapahtua milloin tahansa elämässä, jopa lapsuudessa. Läheisen kuolemaan liittyy suunnatonta kipua ja surua, koska meille niin tärkeä ihminen joutuu fyysisesti eroon. Siihen liittyy surua vainajalle ja myös surua meille, jotka olemme menettäneet hänen läsnäolonsa.
Tauti päättyy korjaamattoman kuoleman läheisyyteen. Sille on ominaista kuolevan henkilön "kokonaisvaltainen tai täydellinen kipu". Hän kärsii fyysisestä, psyykkisestä, henkisestä ja sosiaalisesta kivusta.
Se on lopettaa elämä sairas henkilö. Pitkälle edennyttä, kroonista tai kuolemaan johtavaa sairautta sairastavan henkilön kuoleman tahallinen aiheuttaminen. Kuolema voidaan aiheuttaa teolla tai laiminlyönnillä.
Lääkärit ovat tuskaisia nähdessään, miten eutanasia otetaan käyttöön niin sanotuissa kehittyneissä yhteiskunnissa, jotta yhteiskunta pääsisi eroon ärsyttävistä ihmisistä, jotka aiheuttavat kustannuksia valtiolle.
Samaan aikaan olemme tyytyväisiä nähdessämme, että siellä, missä palliatiivinen hoito ja kotihoito on otettu käyttöön, potilaat ja heidän perheensä osoittavat syvää kiitollisuutta.
Espanjassa palliatiivista hoitoa on toteutettu viime vuosina, mutta palliatiivisen hoidon laajempi ja yhtenäisempi kehittäminen koko maassa on kiireellistä.
Eutanasialain kannattajat käyttävät kampanjoita ja mobilisaatioita herättääkseen ihmisten tunteita ja yrittäessään osoittaa, että "toisin ei voi tehdä".
Ne perustuvat yksilön itsemääräämisoikeuteen, jos hän niin haluaa. Itsemääräämisoikeus, jota ei käytännössä ole olemassa, koska Me kaikki olemme määritelmällisesti haavoittuvia ja riippuvaisia. Ja aivan erityisellä tavalla, elämän viimeisinä hetkinä, me kaikki olemme haavoittuvia..
Onneksi terveydenhuollon inhimillistäminen ja kuolemansairaan potilaan kärsimyksen hallinta on nykyään lääketieteellisesti mahdollista, koska on mahdollista soveltaa oikein seuraavia periaatteita palliatiivinen hoitoLääkkeitä annetaan kliinistä päätöksentekoa ohjaaviin eettisiin periaatteisiin perustuvan toimintaohjeen mukaisesti.
Solidaarisuus kuolemansairaita ihmisiä ja heidän perheitään kohtaan tarkoittaa, että heidän kanssaan on oltava ja heille on tarjottava asianmukaiset hoitoresurssit. Kenenkään ei pitäisi joutua kohtaamaan omaa kuolemaansa yksin, ilman muiden välttämätöntä apua.
Tähän solidaarisuuteen kuuluu sano ei laiminlyönnille, välinpitämättömyydelle ja unohdukselle.. Se tarkoittaa, että sanomme kyllä läheisyydelle, inhimilliselle lämmölle ja laadukkaan hoidon tarjoamiselle. Se on myös kyllä sosiaalisen kärsimyksen lievittämiselle.
Non-maleficence juontaa juurensa Hippokrateen etiikasta, jossa tunnetaan, periaate, jonka mukaan Primum non nocare. Kaikkien lääketieteellisten toimenpiteiden edellytyksenä on, ettei kärsivää ihmistä saa koskaan vahingoittaa.
Tämä tarkoittaa, että on varmistettava, että diagnoosi on oikea, ja vältettävä lääketieteellisiä toimenpiteitä, joilla ei saavuteta toivottuja tavoitteita.
Se edellyttää, että kaikille potilaille tarjotaan samoja ratkaisuja. Taataan kuolemansairaiden ja heidän perheidensä oikeudet ilman syrjintää..
Tämä edellyttää, että tarkistetaan :
Yksilöitä olisi kohdeltava itsenäisinä, ja henkilöistä, joiden autonomia on heikentynyt, olisi huolehdittava. Yksi tapa kunnioittaa autonomiaa on edistää käytännössä potilaan ja hänen perheensä osallistumista päätöksentekoon.
Mitä tämä tarkoittaa?
Se edellyttää, että ei tehdä vahinkoa. Maksimoidaan mahdolliset hyödyt ja minimoidaan mahdolliset haitat. Palliatiivisessa hoidossa tehdään objektiivinen hyöty-riskianalyysi ja sovelletaan kattavaa monialaista hoitosuunnitelmaa. Ja he soveltavat lopullista sedaatiota, kun se on tarpeen protokollan mukaisesti. eettisesti oikein.
Edellä esitetyn perusteella katson, että:
Ensinnäkin on elintärkeää, että tietoisuuden lisääminen kaikilla tasoillaLääketieteellinen, lääketieteellinen, sosiaalinen, perheellinen ja yksilöllinen ero "palliatiivisen hoidon ja eutanasian" välillä.
Toiseksi, että on elintärkeää viimeisen transsin luonnollistaminen ja inhimillistäminen olemassaolosta, kunnioittaen ihmisarvoa kussakin yksittäistapauksessa. Tärkein hetki ihmisen elämässä on kuoleman hetki.
Kolmanneksi ei voida hyväksyä eutanasiaa koskevan lain käyttöönottoa, jonka soveltamisessa voi tapahtua virheitä ja väärinkäsityksiä. Ja kuitenkin On kiireellistä, että palliatiivista hoitoa koskeva laki annetaan mahdollisimman pian.
Ana María Álvarez Silván, tohtori emeritus HUVR.
