Pandemian aiheuttaman vuoden lykkäyksen jälkeen tämä WYD järjestetään kahtena eri ajankohtana: ensin Kristuksen kuninkaan juhlapäivänä 20. marraskuuta tänä vuonna, jolloin juhlitaan eri kirkkojen tilaisuuksissa ympäri maailmaa, ja sitten kansainvälisellä tasolla Lissabonissa 1.-6. elokuuta 2023. Molemmilla juhlilla on sama teema:
Paavi Franciscus valitsi tämän raamatunlauseen vuoden 2023 maailman nuorisopäivän tunnuslauseeksi. Se järjestetään ensi vuonna ensimmäistä kertaa Lissabonissa. Teema päättää kolmen viestin syklin, joka seuraa nuoria WYD Panaman 2019 ja Lissabonin 2023 välisellä matkalla, kaikki ne keskittyvät verbiin levantarse.
Valittu lainaus on Luukkaan evankeliumista, avaa kertomuksen Marian vierailusta serkkunsa Elisabetin luona. Vuonna Tämän vuoden viestissä Pyhä Isä kutsuu nuoria pohtimaan yhdessä Raamatun kohtausta, jossa nuori Neitsyt Maria nousee ylös ja lähtee serkkunsa Elisabetin luo, kantaen Kristusta mukanaan.
Nasaretilainen Neitsyt Maria on kristillisen tien suuri hahmo. Hänen esimerkkinsä opettaa meitä sanomaan kyllä Jumalalle. Se oli päähenkilö viime WYD:n Panamassa ja on päähenkilö myös Lissabonissa. Viivyttelemättä lähteminen on paavi Franciscuksen kannustama asenne. Lissabonin vuoden 2023 WYD:tä koskevissa ohjeissaan: "Olkoon nuorten evankeliointi aktiivista ja lähetystyötä, ja tunnistakoot he elävän Kristuksen läsnäolon ja todistakoot siitä".
Erityisesti nuorille suunnatessaan paavi haastaa heidät rohkeiksi lähetyssaarnaajiksi ja kirjoittaa apostolisessa kehotuksessaan seuraavasti Christus Vivit: "Minne Jeesus lähettää meidät? Ei ole rajoja, ei ole rajoja: hän lähettää meidät kaikkien luo. Evankeliumi ei ole tarkoitettu joillekin vaan kaikille" (CV 177).
"Maria nousi ylös ja lähti liikkeelle, koska hän oli varma, että Jumalan suunnitelmat olivat paras mahdollinen suunnitelma hänen elämälleen. Mariasta tuli Jumalan temppeli, matkalla olevan kirkon kuva, kirkon, joka lähtee liikkeelle ja asettaa itsensä palvelukseen, kirkon, joka kantaa ilosanomaa.
Tarinat ylösnousemus käyttävät usein kahta verbiä: herättää ja nousta. Niiden kanssa Herra kehottaa meitä tulemaan ulos valoon, antamaan Hänen johdattaa meidät ylittämään kaikkien suljettujen oviemme kynnyksen. Se on merkittävä kuva kirkolle.
Herran äiti on malli nuorille liikkeellä oleville nuorille.Hän ei ollut liikkumatta peilin edessä omaa kuvaansa pohtimassa tai "kiinni" verkoissa. Hän oli täysin suuntautunut ulospäin. Hän on pääsiäisnainen, joka on jatkuvassa eksoduksen tilassa, lähdössä itsestään kohti suurta Toista, joka on Jumala, ja kohti muita, veljiä ja sisaria, erityisesti kaikkein hädänalaisimpia, kuten hänen serkkunsa Elisabet".
"Toivon ja uskon vakaasti, että kokemus, jonka monet teistä saavat Lissabonissa ensi vuoden elokuussa, merkitsee uutta alkua teille, nuoret, ja teidän kanssanne koko ihmiskunnalle", Paavi Franciscus.
Ja paavi sanoo meille: "Ette tietenkään voi ratkaista kaikkia maailman ongelmia. Mutta ehkä voitte aloittaa lähimmäisistänne, oman alueenne ongelmista. Äiti Teresalle sanottiin kerran: "Se, mitä teet, on vain pisara meressä". Hän vastasi: "Mutta jos en tekisi sitä, meressä olisi yksi pisara vähemmän.
“Ante una necesidad concreta y urgente, hay que actuar con rapidez. ¡Cuántas personas en el mundo están esperando la visita de alguien que los atienda! ¡Cuántas personas mayores, cuántos enfermos, presos, refugiados necesitan nuestra mirada compasiva, nuestra visita, un hermano o una hermana que rompa las barreras de la indiferencia!”
Kiire on 'hyvä' sanoo paavi Franciscus," hyvä kiire työntää meitä aina ylöspäin ja kohti muita". Pyhä isä rohkaisee nuoria kyselemään itseltään, millaisia asenteita ja motiiveja he kokevat arkielämän haasteiden edessä. Hän kutsuu heitä tekemään eron "hyvän kiireen, joka vie meidät aina ylöspäin ja toisia kohti", ja "huonon kiireen (...), joka johtaa meidät elämään pinnallisesti, ottamaan kaiken kevyesti, sitoutumatta tai kiinnittämättä huomiota, osallistumatta todella tekemiimme asioihin", välillä.
"A muchos de nosotros nos ha sucedido que, inesperadamente, Jesús salió a nuestro encuentro: por primera vez, experimentamos en Él una cercanía, un respeto, una ausencia de prejuicios y condenas, una mirada de misericordia que nunca habíamos encontrado en los demás. No sólo eso, también sentimos que a Jesús no le bastaba con mirarnos desde lejos, sino que quería estar con nosotros, quería compartir su vida con nosotros."
"Tämän kokemuksen ilo herätti meissä kiireen ottaa Hänet vastaan, kiireen olla Hänen kanssaan ja tuntea Hänet paremmin. Elisabet ja Sakarias ottivat Marian ja Jeesuksen vastaan. Oppikaamme näiltä kahdelta vanhimmalta, mitä vieraanvaraisuus tarkoittaa! Kysykää vanhemmiltanne ja isovanhemmiltanne ja myös yhteisöjänne vanhemmilta jäseniltä, mitä vieraanvaraisuus Jumalaa ja muita kohtaan merkitsee heille. Heille tekee hyvää kuunnella niiden kokemuksia, jotka ovat kulkeneet ennen heitä."
"Rakkaat nuoret, toivon, että WYD:ssä koette jälleen kerran Jumalan ja veljienne ja sisartenne kohtaamisen ilon. Pitkien etäisyyksien ja eristyneisyyden jälkeen Lissabonissa - Jumalan avulla - voitte löydämme yhdessä uudelleen kansojen ja sukupolvien välisen veljellisen syleilyn ilon, sovinnon syleilyn. ja rauhaUuden lähetysveljeskunnan syleily! Sytyttäköön Pyhä Henki sydämissänne halun nousta ylös ja ilon siitä, että kuljemme yhdessä synodaaliseen tyyliin luopuen vääristä rajoista. Nousun aika on nyt! Nouskaamme viipymättä!"
Jäljellä olevalla osuudella ennen Lissaboniin saapumista kävelemme Nasaretilaisen neitsyt Marian rinnalla. joka heti ilmoituksen jälkeen "nousi ylös ja lähti viivyttelemättä" (Lk 1:39) auttaakseen serkkuaan Elisabetia".
3. Lopuksi Rooman piispa huomauttaa, että kaikki nämä kohdat herättävät (tai niiden pitäisi herättää) meissä "kirkkona olemisen ihmeellisyyden"; kuuluminen tähän perheeseen, tähän uskovien yhteisöön, joka muodostaa yhden ruumiin Kristuksen kanssa, kasteestamme lähtien. Siellä olemme saaneet kaksi ihmeen juurta, kuten olemme nähneet: ensinnäkin tulla siunatuksi Kristuksessa ja toiseksi lähteä Kristuksen kanssa maailmaan.
Ja Francis selittää, että "se on hämmästys, joka ei vähene iän tai vastuun myötä. (Voisimme myös sanoa: tehtävillä, lahjoilla, palvelutehtävillä ja karismoilla, jotka jokainen meistä voi saada kirkossa, kirkon ja maailman palveluksessa).
Tässä vaiheessa Franciscus muistuttaa pyhän paavi Paavali VI:n hahmosta ja hänen ohjelmallisesta ensi-iskelmästään. Ecclesiam suamkirjoitettu Vatikaanin II kirkolliskokouksen aikana. Paavi Montini sanoo siellä: "Tämä on hetki, jolloin kirkon on syvennettävä tietoisuuttaan itsestään, [...] omasta alkuperästään, [...] omasta tehtävästään".. Viitaten nimenomaan kirjeeseen Efesolaiskirjeeseen hän asettaa tämän tehtävän pelastussuunnitelman näkökulmaan; "sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä Jumalassa iät ja ajat ... jotta se tulisi tunnetuksi ... kirkon kautta" (Ef. 3:9-10).
Francisco Hän käyttää pyhää Paavali VI:ta mallina esitellessään profiilin siitä, millainen kirkon papin tulisi olla.Hän, joka osaa ihmetellä Jumalan suunnitelmaa ja rakastaa kirkkoa intohimoisesti siinä hengessä, valmiina palvelemaan lähetystehtäväänsä missä ja miten Pyhä Henki tahtoo". Sellainen oli kansojen apostoli ennen Pyhää Paavali VI: sillä hengellä, sillä kyky hämmästyä, olla intohimoinen ja palvella.. Ja sen pitäisi myös olla hengellisen elämämme mittari tai lämpömittari.
Tästä syystä paavi esittää lopuksi kardinaaleille jälleen kerran kysymyksiä, jotka ovat hyödyllisiä meille kaikille, sillä me kaikki - uskovaiset ja kirkon palvelijat - osallistumme hyvin eri tavoin ja toisiaan täydentäen siihen suureen ja ainutlaatuiseen "pelastustyön" tehtävään, joka on kirkon tehtävä maailmassa: "Vai oletko jo niin tottunut siihen, että olet menettänyt sen? Pystytkö taas yllättymään?" Hän varoittaa, että se ei ole vain inhimillinen kyky, vaan ennen kaikkea Jumalan armo, jota meidän on pyydettävä ja josta meidän on oltava kiitollisia, jota meidän on varjeltava ja tehtävä hedelmälliseksi Marian tavoin ja hänen esirukouksellaan.
