- Milline rõõm, et saame teie, Pablo ja Luis, vestelda teiega meie hispaaniakeelsete lugejate jaoks... Mulle meeldivad ka teie videod ja ma arvan, et need on väga kasulikud noorte evangeliseerimiseks ja kristlikuks kasvatamiseks. Tead, mind on alati väga huvitanud, kes on nende ekstravertsete tüüpide taga sinu katoliku kraami programmist.....
Paul, (P): Nii et siin me oleme! Ma olen vend Pablo Fernández, Ema Kodu teenija. Olen 26-aastane ja kolme õe-venna keskmine. Minu ema on sakslane ja isa hispaanlane; kuigi me oleme palju ringi kolinud, olen suurema osa oma lapsepõlvest ja noorusest veetnud Zaragozas. Pean tunnistama, et minu perekond on olnud esimene vahend, mis on mulle usku edasi andnud. Oma perekonnas õppisin ma palvetama ja loomulikult suhtlema Issanda ja Neitsiga.
Minu isa on alati püüdnud pakkuda meile parimat keskkonda, kus vaimne kasvada. Selleks on ta alati teinud meile lihtsaks osaleda koos teiste noortega lugematutel katoliiklikel üritustel. Ja kuigi Ma olen saanud osaleda kiriku erinevate reaalsuste tegevuses, on kaks, mis on minu isiklikku usuteekonda eriliselt iseloomustanud: see, et Opus Dei, Kohtusin 2002. aastal; ja Ema kodu, kes tuli minu ellu 2010. aastal. Tänu nendele kahele reaalsusele on kogu minu lapse- ja noorusaeg olnud täis palju häid hetki, tervislikus keskkonnas, ümbritsetuna suurepäraste inimestega.
Luis, (L): Ja mina olen Vend Luis Escandell, Olen 28-aastane ja kolmas laps viiest lapsest. Minu puhul olen hispaanlane mõlemal pool. Ma sündisin ja kasvasin Madridis kuni 19-aastaseks saamiseni, mil vastasin Issanda kutsele ja liitusin meie kogukonnaga. Mitmed inimesed minu perekonnas kuuluvad Opus Dei liikmeskonda või on regulaarselt seotud Opus Deiga, ja nii kujunes ka minu lapsepõlve usk. Mäletan suure armastusega paljusid tegevusi, mida tegime koos Llambria klubiga, kujunemisringe, ekskursioone, suvelaagreid... Õppisin palvetama raamatust "Tee", ja see oli mulle ka suureks abiks, et õppida palvetama. Opus Deis, kus ma esimest korda tundsin Jumala häält. mis kutsus mind üles teda lähemalt jälgima (aga sellest räägime hiljem).
- Nende juurtega Opus Deis olete mõlemad leidnud erilise kutsumuse Emakodu teenijate tegelikkuses, väikese, kuid juba suure pühaduse teega: mis on selle iseloomulik?
P: Meie kogukond sündis pontifikaadi ajal. Johannes Paulus II, ja suur osa meie karisma vastab just selle suure pühaku huvidele. Meie missioonid kirikus on: armulaua kaitsmine; Meie Ema au kaitsmine, eriti tema süütuse privileegis; ja noorte vallutamine Jeesuse Kristuse jaoks.
Preestritena või preestriks pürgijatena püüame teha teoks Johannes Paulus II sõnad: "Püha missatöö on minu elu ja kogu mu päeva absoluutne keskpunkt". Kristuse ohvri sakramentaalses aktualiseerimises püüame iga päev koos Temaga, preestri ja ohvriga, ohverdada end Isale inimkonna päästmiseks.
L: Ja nagu Püha Johannes Paulus II, nii tunneb ka Emakoda, et see on rahu koht. täielikult Neitsi Maarja omanduses, totus tuus, tema poolt valitud. Pealegi, kuna me oleme sündinud Püha Peetruse haua juures, siis tahame jääda Peetrusele truuks. Ainult temas on meil tõe garantii. Tema õpetus ei ole meie jaoks midagi, mis piirab meie vabadust, vaid helendav majakas, mis paistab keset meid ümbritsevat segadust, kindel tee, mis viib meid Tõe juurde.
- Suurepärane! Ja kuidas te tundsite kutsumust olla osa sellest reaalsusest ja olla preester?
P: Minu puhul ei olnud mingit konkreetset hetke, mil ma selgelt avastasin oma kutsumuse. See oli pigem järkjärguline, paljude väikeste armuandmetega põimitud lugu. Minu isa on meile alati selgitanud, kui tähtis on järgida oma kutsumust, Jumala tahet. Ma kasvasin üles selge teadmisega, et Jumal on meid millekski loonud ja et me saame olla õnnelikud ja saavutada täitumise, pühaduse, ainult siis, kui me järgime Jumala plaani. Selle otsingu käigus ilmnes preesterlus kui võimalus kohe alates minu esimesest pühitsemisest. Mul on see arm, et minu lähedal on olnud head preestrid, preestrid, kes armastavad Issandat ja oma kutsumust. See hea eeskuju pani mind juba varakult tundma, et preesterlus köidab mind kuidagi. Samuti soovin kasutada võimalust, et tänada Colegio de Fomento Montearagón'i ja Obra Jumara noortekeskust Zaragozas kogu abi eest, mida nad on mulle andnud minu inimlikus ja vaimses kujunemises sellel usuteel.
Aga kuigi on tõsi, et preesterluse idee on alati olnud minu elus olemas, ei ole see alati olnud samamoodi olemas. Selles protsessis on olnud oma tõusud ja mõõnad: see ei ole olnud pidev tõusuprotsess, vaid on olnud aegu, mil ta oli esiplaanil, ja aegu, mil ta oli kaheteistkümnendal tasapinnal. Kuid seal käisin ma omamoodi ringi. Aga alates hetkest, mil ma tegin selle otsuse, palverännakul Fatimasse, kuni ma lõpetasin teise abituriendi aasta, oli see nagu takistusrada. Kurat ei tahtnud seda minu jaoks lihtsaks teha ja pakkus mulle tuhandeid vabandusi, et ma ei teeks seda, mida Issand minult palus.
"Just vaikuses puudutab Jumal südameid ja muudab neid. Kõik meie tegevused (retriidid, laagrid, palverännakud, retriidid, meedia kasutamine jne) on keskendunud sellele kohtumisele"..
- ...nagu Airbus...
P: Loomulikult! Üks suurimaid segadusi oli siis tööõppepakkumine, mille ma sain lennundusettevõttelt Airbus. Tõsi on see, et kui Airbusi asi algas, ei olnud mul mingit lootust, et see läheb edasi. Kandideerisin natuke mõtlemata ja, pikk lugu lühidalt, lõpuks sattusin ettevõtte poolt valitud üliõpilaste hulka. Väljavalitutele makstakse mitte ainult inseneriõpingute eest Saksamaal, vaid nad saavad ka igakuist palka õpingute ajal. Pärast seda oli tagatud kõrge palgaga alaline töökoht. Ja seal ma olen, 17-aastane ja ilma, et oleksin andnud ühtegi pulka vette, ja kogu mu tulevik on kindlustatud. Mida teha? Tahan rõhutada, et tol ajal ei olnud valikud Airbus või preesterlus. Mis siis, kui ma aasta lõpus nägin, et Jumal ei palunud mind preestriks? Mis siis, kui ta kutsus mind inseneriks? Ma võtsin selle palve ette ja nägin, et see oli kiusatus. Nii et ma tegin usuhüppe ja Issand toetas mind.
Lõpuks sain pärast teise keskkooliaasta suve minna teenijate juurde elama ja seal sain viimased lihvimised, et avada end täielikult Jumala tahtele. Kõik need väikesed armuanded, mida ma nii paljude aastate jooksul olin kutsumuse kohta saanud, said väga selgeks. Pusletükid sobitusid ideaalselt kokku ja pilt sai selgeks. 1. novembril 2014 astusin Emakodu teenijana sisse ja seiklus algas.
- Ja sina, Luis?
L: Minu esimene mälestus Jumala kutsumisest preestriks pärineb 14-aastasest ajast. Sel ajal õppisin ma Madridi Fomento El Prado koolis ja tänu väga intensiivsele vaimsele elule olin ma väga avatud sellele, mida Jumal minust tahab. Ühel päeval, kui meile näidati lühikest videot preesterluse kohta, kui ma kuulsin Issanda sõnu Peetrusele: "Nüüdsest peale oled sa inimeste kalur" (Lk 5:10), äratas see minus sellise soovi anda end täielikult Jumalale, et ma lahkusin projektsiooniruumist rõõmsalt hüpates: "Minust saab preester!
Kuid see esimene entusiasm kustus peagi, kui ma alustasin teises koolis küpsustunnistust. Ühest küljest oli minu õpingute enesepüüdlikkus tekitanud minus närvilise tasakaalutuse, mis väljendas end korduvalt pikkades unetutes öödes; teisest küljest tõid halvad sõprussuhted mind kokku pimedate maailma heavy metal, milles ma avastasin uue õnneideaali, mis oli täiesti vastupidine sellele, mida mulle lapsena õpetati, ja mis kohati näis täitvat kõik mu soovid.
Kristlus, mida ma lapsena tunnistasin, oli minu arvates suur vale, mis tulevase igavese õndsuse lubaduse all peitis Jumala poolt nõutavate pidevate loobumiste kibedust. Naljakas on see, et ma ei ole kunagi, vähemalt mitte selgesõnaliselt, eitanud Jumala olemasolu, kuid minu ettekujutus Temast oli see, et tegemist on mürrilise vanamehega, kes kuidagi naudib vaeste surelike illusioonide purustamist. Seetõttu oli ainus viis olla õnnelik, kui ta oli võimalikult palju vastuolus Jumalaga. Kõik, mis seni elati, oli fantaasia, raisatud elu.
Jumalale tänu, isegi kõige halvematel aegadel oli mul ikka veel mõistus olemas ja see projekt, mille eesmärk oli murda oma vana elu kristlasena, osutus raskemaks, kui ma alguses arvasin. Mida rohkem ma end patusse upitasin, seda enam valdas mind kohutav rahulolematuse tunne. mis vähehaaval degenereerus, kuni ma muutusin iseenda suhtes vastumeelseks. See küsimus, millele ma varem võisin vastata täiesti lihtsalt, pani mind nüüd peadpööritama: kes ma olen, üks lihatükk, kes kõnnib viletsusest viletsusse, absoluutse olematuse poole, sest pärast surma ei ole midagi. See mõte hirmutas mind. Midagi minu sees, see osa mu lapsepõlvest, mis veel säilinud oli, keeldus seda aktsepteerimast: "Peab olema midagi muud!" Aeg-ajalt pöördusin Issanda poole, hüüdes kogu oma olemisega: "Jumal, kui Sa oled olemas, siis võta mind sellest olukorrast välja!!!". Vastus ilmnes üsna juhuslikult 2013-14. aasta jõulude ajal.
- ...Ja sa rääkisid mulle, et oled pärit filosoofide perekonnast...
L: Nii on! Minu isa José Escandell on filosoof. Tegelikult on minu perekonnas suur filosoofiline traditsioon: minu vanaisa Antonio Millán-Puelles oli samuti filosoof, nagu ka minu onu Tomás Melendo ja paljud teised. Neil päevil kutsusid Ema Kodu teenijad mu isa andma neile eraviisilisi filosoofiatunde ja ta tahtis võtta kaasa mõned oma lapsed, sealhulgas mind. Kuigi minu meelestatus oli Jumala vastu, ei olnud mul midagi nende vastu, kes elavad usku, nii et ma liitusin ilma igasuguse vastupanuta. Rõõm, mida ma nägin teenrites, raputas kogu seda absurdset teooriate segadust, mis mu elu kujundas, nagu õlgkatuse pihta suunatud suurtükilöök. Need mehed, kuigi nad olid loobunud kõigest, mida maailm peab ihaldusväärseks, kiirgasid rahu, mis ei olnud sellest maailmast, samal ajal kui mina võisin end vaid häbiga vaadata. "Mis siis, kui ma oleksin teinud vea," mõtlesin ma.
Kui ma olin koju tagasi jõudnud, süvenesin lugemisse raamatusse, mille teenijad olid mulle andnud ja milles nad jutustasid oma pöördumise tunnistusi. See oli viimane löök. Mäletan, et küsisin endalt ühel päeval, väsinud mõtlemisest: "Kui ma tunnistan, et see on tõde, kas ma oleksin valmis andma kõike, isegi oma elu, et olla ustav?" Kohe sain aru, et ma ei otsinud varem mitte tõde, vaid põgenemist reaalsuse, iseenda ja Jumala eest, ja et ma ei ole kunagi olnud nii õnnelik kui siis, kui olin rahus Issandaga. Kas ma võiksin nüüd vastata sellele kutsele, mida ma 14-aastaselt tundsin, nagu poleks midagi juhtunud? Kindlasti ei ole Jumal nagu inimesed, kes suudavad hoida pahameelt, vaid säilitab oma armastuse plaani meie suhtes isegi siis, kui me oleme teda eitanud: "Issand on vandunud ja ei kahetse: sa oled igavene preester" (Ps 110:4).
Jäi vaid välja selgitada, kuhu Jumal mind tahab. Samal suvel läksin koos teenijate ja teiste noortega palverännakule Iirimaale, eesmärgiga avada end Jumalale. Knocki Maarja pühakojas näitas Issand mulle lõpuks, kuhu ma kuulun: Emakotta. Minu sisenemine teenijana toimus 1. detsembril, püha püha, koos Br. Paulusega.
"Preester - kes iganes ta ka poleks - on alati teine Kristus (The Way, 66); või, nagu ütleb Arsi köster, ta on Jeesuse Südame armastus maa peal. Nad on Issanda poolt valitud isikud, kes tähistavad sakramente ja säilitavad seega tema kohalolekut meie seas kuni maailma lõpuni."
- Millised on kiriku vajadused, millele Ema Kodu teenijad vastavad? Tegelikult me teame, et paljud noored järgivad teid.
L: Nagu me juba märkisime, on noorte vallutamine Jeesuse Kristuse jaoks meie kolmas missioon kirikus. Püha Johannes Paulus II kinnitab oma kirjas noortele, et noorus on suurte küsimuste aeg, nagu rikas noormees: Mida ma pean tegema, et saavutada igavene elu? Mida ma pean tegema, et mu elu oleks täisväärtuslik ja täisväärtuslik? Ainult Issand saab pakkuda täielikult rahuldavat vastust, mis suudab hõlmata ja kaasata kogu elu.
Armastus on nõudlik, ta nõuab kõike, ta ei rahuldu poolikuga. Noorte puhul avaldub see armastusejanu eriti intensiivselt. Palu noorelt mehelt midagi, ja ta ei anna sulle midagi; palu temalt palju, ja ta annab sulle vähe; palu temalt kõike, ja ta annab sulle rohkem, kui sa suudad ette kujutada. Noored tahavad suuri ideaale, mille eest tasub anda oma elu. Ehk oskamata seda sõnadega väljendada, tunnetavad nad, et nende saatus ületab pelgalt ajalikkuse, et siin all ei piisa sellest, et meil on siinsamas mugav olla: me oleme loodud suureks, taevasse.
Me oleme aga pidevas stiimulite ja vahetu naudingute pommituses, mida noortel inimestel, kelle tahe on nii nõrk, on raske kontrollida. On vaja aidata neil ületada keskpärasus ja argpükslikkus, asetades nad Issanda ette, viies nad isikliku kohtumiseni Jumalaga palve kaudu. Ainult siis, kui nad kuulevad Issanda häält, mis kutsub neid osadusse Temaga, leiavad nad julguse tulla välja iseendast ja asuda teele. See ongi vallutamise eesmärk: tuua nad Jumala ette.
Just vaikuses puudutab Jumal südameid ja muudab neid. Kõik meie tegevused (retriidid, laagrid, palverännakud, retriidid, meedia kasutamine jne) on keskendunud sellele kohtumisele.
Meie Ema Kodus teame väga hästi, et meie missioon ei ole võita noori inimesi enda jaoks, koguda inimesi, et nad järgiksid meid kui fännide rühma või midagi sellist, vaid Issanda jaoks. Kuivõrd Emakodu teenija on täidetud Jumalaga, saab tema olemasolu valguseks kõigile inimestele, eriti noortele.
- Katoliku asjad See on suurepärane programm koos kõigi koolitus- ja evangeliseerimisalgatustega: kellele te eriti keskendute?
P: Katoliiklikul Stuffil ei ole muud eesmärki kui tuua hinged Jumalale lähemale. Jeesus ütles meile: "Minge kogu maailma ja kuulutage evangeeliumi" (Mk 16:15). Nagu Benedictus XVI ütleb, on internet evangeliseerimise kuues kontinent; ja Püha Paulus VI sõnul on meedia uus kantsel, millelt kirik peab pöörduma maailma poole. Me tahame kasutada tänaseid võrgustikke selleks, et tuua hinged Jumala juurde, kes üksi saab täita meie elu ja täita meie sügavaimad igatsused.
Seeria Catholic Stuff on suunatud kõigile neile noortele, kes peavad end usklikuks, kuid ei praktiseeri oma usku kuigi palju. ja jäävad ainult selle kõige põhilisematesse aspektidesse. Aga ka kõigile neile, kes oma usku praktiseerides tahavad sellesse süveneda. Me arvame, et see programm võib olla kasulik ka katekistidele, kes vajavad uuenduslikke ja meelelahutuslikke vahendeid oma apostelliku töö tegemiseks.
Me alustasime projekti, teadmata täpselt, mida me ette võtame, ainult veendumusega, et Jumal tahab seda. Te lähete YouTube'i ja otsite katoliikliku sisuga videoid ning teie hing langeb jalge ette, kui näete selle formaadi kvaliteeti: Kust leida video, mis kuulutab evangeeliumi tõde noorte keeles? Seda silmas pidades asusime tasapisi õppima, kuidas kasutada filmi stiilis evangeliseerimiseks vajalikke programme.
Oluline on muidugi see, et me räägime tõtt ilma magusateta. Inimesed otsivad sügaval sisimas tõde ja nad on võimelised seda ära tundma, isegi kui nad ei pruugi seda aktsepteerida. Me räägime Tõest, mis on Kristus. Ta on meie edu võti. Lisaks püüame läheneda teemadele huumoriga ja nooruslikult, kasutades kõnekeelseid väljendeid ja nalja, et mitte jätta tüüpilist muljet, et usk on "igav". Jumal ei ole igav!
- Luís, üks küsimus just teile: miks valisite teie ja mitmed teenijate isad ja vennad Püha Risti Paavstliku Ülikooli?
L: Juba mitu aastat on Emakodu teenijad viinud läbi oma õpinguid Emajõe Paavstlik Püha Risti Ülikool nende pakutava koolituse kvaliteedi ja keskkonna eest, milles see toimub. Tänapäeva maailm nõuab preestriks pürgijatelt palju. intellektuaalne rangus, mis suudab ühendada mõistuse ja usu et me saaksime, nagu püha Peetrus ütleb, "anda vastuse kõigile, kes teilt küsivad, et anda põhjust teie lootuse kohta" (1Pt 3:15). Me tahame mõista, et elada oma usku üha sügavamalt ja samal ajal olla julged Kristuse tunnistajad ühiskonnas, mis januneb tõe järele.
Teine eripära selles ülikoolis saadud koolituses on ühelt poolt intellektuaalse ja professionaalse elu ning teiselt poolt vaimse kujunemise harmoonia. Professorid ei ole mitte ainult erudeeritud, vaid neis võib tajuda eksistentsiaalset omaksvõttu sellest, millest nad räägivad, mis on veenev ja julgustav, edastades meile kindluse, et meie usk ei ole eraldatud ajalistest reaalsustest, vaid et see valgustab meie elu iga aspekti ja viib selle täieliku realiseerimiseni.
Lõpuks, eri rahvusest üliõpilaste kohalolek on väga rikastav. Seega avab see meile katoliku kiriku universaalsuse, avardame oma silmaringi üle selle piirkonna piiride, kust me pärit oleme, et jagada oma usku teiste kultuuride ja viisidega, kuidas elada kohtumist Issandaga.
"Meie missioonid kirikus on: armulaua kaitsmine; Meie Ema au kaitsmine, eriti tema süütuse privileegis; ja noorte vallutamine Jeesuse Kristuse jaoks"..
- Ma tean, et vaatamata sellele, et te olete väga noor reaalsus, on teil juba olnud teenijate näol palju pühaduse tunnistajaid...
P: Jah, eelkõige Õde Clare Crockett, kelle elust jutustatakse selles filmis.
Ta oli suure kunstilise andekuse, kauni hääle, atraktiivse välimuse ja ülevoolava isiksuse poolest. Juba 15-aastaselt oli ta palgatud noorte telesaatejuhiks Channel 4-sse - ühele Ühendkuningriigi suurimale telekanalile - ja 17-aastaselt oli talle lähenemas Ameerika telekanal Nickelodeon. Kuid ta koges sellist tühjust, et mõistis, et tema elu on mõttetu, kui ta ei anna seda Jeesusele Kristusele. Ei tema perekonna palved ega juhi lubadused ei suutnud teda peatada. 11. augustil 2001 andis ta oma elu Jumalale kui Emakodu teenija ja muutus üha enam alistuvaks tööriistaks Issanda käes.
Oli üks pilt, mida õde Clare kasutas palju ja mis aitas tal iga päev oma elu Jumala kätte usaldada. See oli tühja tšeki kujutis. Iga päev pakkus ta Issandale tühja tšeki, et ta saaks temalt paluda kõike, mida iganes ta soovis. 16. aprillil 2016 lõppes maavärin Ecuadoris, kus ta oli aastaid teeninud, tema ja viie teise noore aspirandi elu.
Meie üllatuseks hakkas uudis õde Clare'i surmast kohe levima erinevate sotsiaalsete kommunikatsioonivahendite kaudu kogu maailmas. Hakkasime saama palju sõnumeid lähedusest ja toetusest, kuid eelkõige palju tunnistusi inimestelt, kes tema lugu kuuldes tundsid end liigutatuna, et pöörduda tagasi sakramentide juurde või elada oma usku intensiivsemalt. Praegu on tema dokumentaalfilmil YouTube'is üle 3 500 000 vaatamise hispaania keeles ja 2 000 000 inglise keeles.
L: Tahaksin mainida ka P. Henry Kowalczyk Ameerika Ühendriikides.
Ta pühendas end ka Jumala ja hingede teenimisele, eriti haigetele. Ta ise oli epileptik ja oma hilisematel aastatel kannatas ta sagedaste kriiside all, mis vähendasid üha enam tema tervist ja apostellikku liikuvust, kuid ta oskas kõike nii tihedalt Issandaga ühendatult kanda, et jättis meile kõigile muljeid.
Kui Hispaanias algas koronaviiruse pandeemia, palus karmeliitide klooster Ampostas (Tarragona) kaplanit ja isa Henry läks vabatahtlikult. 15. aprilli 2020. aasta hommikul sai ta ennast pestes järjekordse epilepsiakriisi ja lõi pea vastu vanni, mis põhjustas tema kohese surma. Karmeliitide emade endi sõnul oli tema viimastel päevadel "Ta oli õnnelik ja rääkis oma jutlustes taevast".
Nad kaks ei ole mitte ainult eeskujuks meile, teenijatele, vaid nende elutunnistus käib mööda maailma ja teeb tohutult head inimestele igas vanuses ja igas olukorras. Soovitame otsida nende kohta lisateavet internetist.
- Kui tugev! Mina isiklikult vaatasin YouTube'is mõlemaid videoid ja filme ning olin väga elevil. Ja ma soovitan neid ka meie lugejatele.
Ja nii ka meie... Ja veel midagi, mida me tahame öelda CARFi fondi heategijatele ja kõigile lugejatele ja heategijatele Hispaanias ja kogu maailmas, on see, et Mt 10:42 võime lugeda: "Kes iganes annab isegi karika mageda vee joomiseks ühele neist väikestest, ainult sellepärast, et ta on minu jünger, tõesti, ma ütlen teile, ta ei kaota oma tasu". Kui Issand premeerib isegi klaasi värsket vett, mis on antud Tema nimel, kui palju enam premeerib Ta abi andmist. preestri kujunemine!
"Preester - kes iganes ta ka poleks - on alati teine Kristus" (The Way, 66); või, nagu ütleb Ars'i kuraator, ta on Jeesuse Südame armastus maa peal. Nad on Issanda poolt valitud inimesed, kes tähistavad sakramente ja säilitavad seega tema kohalolekut meie seas kuni maailma lõpuni. Võiksime öelda, et see on difusiooniline või ekspansiivne valik. Ta valib preestri, et jõuda kogu kogukonnani ja toidab seda armulauaga, et anda pattude andeks ülestunnistamise kaudu, et anda uut elu ristimise kaudu, et olla kohal meie elu tähtsatel hetkedel, et meid saata, julgustada.....
Preestri kujunemisele kaasaaitamine on panustamine kogu Jumala rahva hüvanguks. Tänapäeval on rohkem kui kunagi varem vaja hästi koolitatud preestreid kõigil tasanditel ja selle võimaldamine heades õppekeskustes on tohutu abi. Võin vaid tänada ja julgustada heategijaid jätkama oma koostööd, mis on meie jaoks nii oluline.
Gerardo Ferrara,
Lõpetanud ajaloo ja politoloogia eriala, spetsialiseerunud Lähis-Idale.
Vastutab Rooma Püha Risti Paavstliku Ülikooli üliõpilaste eest.
