Gustavo Zamudio kuulub uute noorte Peruu preestrite hulka, kes võtavad oma piiskopkonnas olulisi kohustusi. Vaid 32-aastaselt on ta juba Immaculata Kontseptsiooni koguduse preester, linnas LimaTa töötab väsimatult selle nimel, et viia evangeeliumi igasse nurka ühiskonnas, mis samuti kogeb kiiret sekulariseerumist.
Tema lugu - nagu ta ise ütleb CARF Foundationile - oli väga sarnane paljude teiste laste omaga La Victoria linnaosas, mis on Limas asustatud naabruskonnas. Kuid ühel päeval puudutas Jumal sügavalt tema südant ja 17-aastaselt astus ta Santo Toribio de Lima seminari. "Pühendasin end õppimisele, kuid ennekõike veetsin palju aega sõpradega jalgpalli mängides," räägib ta oma lapsepõlvest.
Tema perekond oli katoliiklik ja tal oli suur kummardus Señor de los Milagros'ile.Ma tahtsin teda lapsepõlvest saadik oma õlgadel kanda, kuid ma ei käinud regulaarselt kirikus. Sellegipoolest lisab ta: "Ma ei seadnud kunagi Jumala olemasolu kahtluse alla, kuigi hiljem pidin rohkem teada saama, mida tähendab Jeesusesse Kristusesse uskumine".
Just noorukieas, kui ta oli alles 13-aastane, algas tema kutsekarjäär. "Jeesuse Südame Maarja tütarde nunna, kes oli minu usuõpetaja. Kooli ajal kutsus ta mind liituma rühma poistega, kes kohtusid laupäeva hommikuti koguduses. Kõige rohkem mäletan, et ta ütles mulle, et seal on hommikusöök ja jalgpall. Rohkem ei pidanud ma teadma...", meenutab ta naerdes.
Ta osales sellel kohtumisel esimest korda ja avastas, et tegemist on akoliitide rühmaga. Kuigi see oli tema jaoks uus, otsustas ta selle rühmaga liituda. Gustavo Zamudio ütleb, et see oli võimalus "esimest korda kohtuda isiklikult ühe piiskopkonna preestriga, isa Henryga, kelle tunnistus preesterlusest oli minu otsustusprotsessis väga oluline".
Teine tegur, mis selles protsessis esile kerkis, oli koguduse kogukonna palve preestrisse kutsumise eest. "Ta tundis, et minu kutse oli omamoodi vastus Jumalalt tema palvetele. See kontekst, milles ta hakkas oma usku elama, oli Gustavo Zamudio jaoks oluline abi, sest ta märgib, et esimene asi, mida ta õppis, oli "võtta oma kristlikku elu tõsiselt, hoolitsedes oma vagaduse elu eest".
Nüüdne preester ütleb, et alles nii avastas ta, et "ilma Kristuseta ei ole elu elu. See oli üsna radikaalne samm, sest sotsiaalse õhkkonna tõttu, milles olin elanud lapsest saadik, tähendas see tõelist ideaalide muutust elus".
Vähehaaval, loomulikul ja järkjärgulisel viisil, ütleb ta, et ta sai teadlikuks "sisemisest jõust, mis sundis mind järgima preesterluse teed". Gustavo rääkis oma vanematele ja rääkis neile oma soovist saada preestriks. Kuigi tema perekonnal olid tema jaoks teised plaanid, ei olnud ta selle vastu ja pärast keskkooli lõpetamist sai ta astuda seminari.
Vahetult pärast tema pühitsemist preestriks ja tänu ühele abi CARFi sihtasutus võimaldas tal õppida filosoofia erialal Rooma Püha Risti Paavstliku Ülikooli juures. "Arvestades minu perekonna majanduslikku olukorda, ei kujutanud ma kunagi ette, et reisiksin igavesse linna. Sellise inimese jaoks nagu mina, kes oli varem Peruust vaid paar päeva väljas olnud, oli see tõeliselt rahvusvaheline kogemus," lisab ta.
Kuigi geograafiliselt oli ta Itaalias, kinnitab Don Gustavo Zamudio, et "eksistentsiaalselt" tundis ta end tänu kiriku katoliiklusele natuke kogu maailmas. Ta lisab: "Mulle tundub, et ei ole olemas sügavamat kogemust Kiriku universaalsusest, sellest õnnistatud ühtsusest paljususes - ka intellektuaalsel tasandil - kui õppimine paavstlikus ülikoolis ja Roomas." Ta lisab: "Mulle tundub, et ei ole olemas sügavamat kogemust Kiriku universaalsusest, sellest õnnistatud ühtsusest paljususes - ka intellektuaalsel tasandil - kui õppimine paavstlikus ülikoolis ja Roomas.
Teine aspekt, mis Tema jaoks oli Roomas veedetud aja jooksul hämmastav "katoliku intellektuaalse maailma elujõulisus", Sest tema enda kogemuse kohaselt oli see "elav ja dünaamiline intellektuaalne traditsioon, mida kehastasid õpetajad, kellest enamik olid preestrid, ja ülikoolide klassiruumid".
Kui üks asi on sellele preestrile selge, siis see, et kogu koolitus, mille ta sai Püha Risti Paavstliku Ülikooli ajal, on talle nüüdseks suureks abiks tema igapäevases pastoraalses töös. Ja tema õpingute kohta Filosoofia aadressil Roma kinnitab: "See aitab mul isiklikult jõuda autentse täiskasvanud usuni, mida ei kanna kaasa moe tuuled, mis peagi möödub".
Kuid ta ei peatu siin. Don Gustavo lisab, et "minu filosoofiaõpingud Roomas aitavad mul astuda dialoogi tänapäeva maailmaga, püüdes teha enda omaks oma aja inimeste õigustatud muresid ja püüdes pakkuda oma lootuse põhjuseid neile, kes neid küsivad".
Kirikuõpetaja leiab, et see taust on õpetanud teda "oskama kuulata ja analüüsida erinevaid ideid austuse ja kriitilise vaimuga". Tegelikult tunnistab ta, et nii Nii koguduses kui ka ülikoolis, kus ta õpetab, esitavad noored talle avalikult küsimusi ja vastuväiteid usu kohta.
"Ma usun, et selles evangeliseerimise esimeses liinis on veel palju teha, ennetava stiiliga, mis soodustab tõe kehtestamist oma jõuga," tunnistab see noor preester.
Tegelikult väidab ta, et selle õpetajatöö jaoks Unife'is, Limas asuvas eraülikoolis, on ta avastanud oma aja jooksul Roma kolme pühaku tunnistust, kes valgustavad tema teenistust kogudusepreestrina ja on tema preesterliku missiooni jaoks fundamentaalsed: püha Thomas Aquinuse, püha Joosemaría Escrivá ja püha Filippus Neri.
Gustavo Zamudio seisab juba praegu silmitsi paljude kohustustega nii koguduse preestrina kui ka õpetajana, kuid mitte vähem on väljakutseid, millega ta seisab silmitsi noore preestrina. Seetõttu usub ta, et on oluline, et "meil oleks kindel sisemine elu, et me ei lakkaks olemast Jumala inimesed".
Sellele lisab ta vajaduse "ühtse teoloogilise ja kultuurilise kujundamise järele, et muuta Jumala sõna tänapäeval tähenduslikuks". Ja lõpuks rõhutab kirikuõpetaja ka "preesterliku vendluse ja sõpruse tähtsust, pidades silmas oma afektiivsuse tervislikku juhtimist".
Lõpetuseks soovib isa ja kirikuõpetaja Gustavo Zamudio tänada sihtasutust CARF ja kõiki selle heategijaid, tänu kellele ta ja paljud tema tuttavad Roomas said oma õpinguid jätkata.
"Ärge loobuge preestrite heast väljaõppest. Kirik vajab Kristuse südame järgi olevaid pastoreid: targa südamega pastoreid, kes on võimelised pakkuma oma vendadele vaimulikku ja õpetuslikku juhatust. Ma usaldan neid igas euharistias, et nad tunneksid alati kaasvastutust preestriks kutsutute kujunemise eest ja avastaksid ikka ja jälle uuesti andmisrõõmu," lõpetab ta.
