¿Cuidados paliativos... eutanasia? ¿Qué se piensa hoy de la muerte? Hablar de la muerte no es algo políticamente correcto en nuestra cultura, porque la consideramos como ajena a la vida; como si tan sólo ocurriera por mala suerte o por desgracia.
Sin embargo, en realidad, la muerte acontece en cualquier momento de la existencia, incluso durante la niñez. La muerte de un ser querido supone un un inmenso dolor y duelo por la separación física definitiva de esa persona tan importante para nosotros. Supone dolor por quien ha fallecido y también dolor para nosotros, que quedamos privados de su presencia.
La enfermedad termina es la proximidad de una muerte irremediable. Se caracteriza porque el moribundo tiene un "dolor holístico o total". Sufre de dolor físico, psíquico, espiritual y social.
See on lõpetada elu haige inimene. kaugelearenenud, kroonilist või surmaga lõppevat haigust põdeva isiku surma tahtlik põhjustamine. Surma võib põhjustada tegevus või tegevusetus.
Arstid näevad valusalt, kuidas nn arenenud ühiskondades võetakse kasutusele eutanaasia, et vabaneda ühiskonnale tüütutest inimestest, kes tekitavad riigile kulusid.
A su vez, contemplamos con satisfacción cómo en los lugares en que se han instaurado los cuidados paliativos y la asistencia domiciliaria, los pacientes y sus familias muestran una profunda gratitud.
En nuestro país se han implementado en los últimos años, pero urgente un desarrollo más amplio y más homogéneo de los cuidados paliativos en toda la geografía española.
Los que defienden la ley de eutanasia utilizan campañas y hacen movilizaciones para remover los sentimientos de las personas y tratar de demostrar que no se puede 'hacer otra cosa'.
Se basan en la autonomía de la persona, si ésta lo desea. Autonomía que en la práctica no existe, porque Me kõik oleme oma olemuselt haavatavad ja sõltuvad. Ja väga erilisel moel, elu viimastel hetkedel, oleme kõik haavatavad..
Afortunadamente, la humanización de la asistencia sanitaria y el control del sufrimiento de un enfermo en situación terminal es hoy médicamente posible gracias a la correcta aplicación de los cuidados paliativos, que se administran según una guía de actuación basada en unos principios éticos que orientan la toma de decisiones clínicas.
La solidaridad con las personas en situación terminal y con sus familias implica el acompañamiento y la aplicación de los recursos asistenciales adecuados. Nadie debe afrontar en soledad sus propia muerte, sin una ayuda esencial de los demás.
Esta solidaridad implica öelda ei hoolimatusele, huvipuudusele ja unustamisele. Implica un decir si a la cercanía, al calor humano, a la prestación de unos cuidados de calidad. Un sí también al alivio del sufrimiento social.
Non-maleficence tuleneb Hippokratese eetikast koos tuntud, põhimõtte Primum non nocare. No hacer nunca daño al ser humano que sufre es una exigencia previa a toda intervención médica.
Esto supondrá comprobar un diagnóstico correcto de terminalidad y evitar las medidas médicas que no van a lograr los objetivos deseados.
See nõuab, et kõigile patsientidele pakutaks samu lahendusi. Tagada surmahaigete ja nende perekondade õigused ilma diskrimineerimiseta..
Selleks tuleb kontrollida, kas :
Üksikisikuid tuleks kohelda kui autonoomseid inimesi ja neile, kelle autonoomia on vähenenud, tuleks pakkuda abi. Üks viis autonoomia austamiseks on edendada praktikas patsiendi ja tema perekonna osalemist otsuste tegemisel.
Mida see tähendab?
Exige no causar ningún daño. Maximizar los beneficios posibles y minimizar los posibles daños. Los cuidados paliativos realizan un análisis objetivo de la relación beneficios y riesgos, aplican un plan de atención integral multidisciplinar. Y aplican la sedación final, cuando esta es necesaria con un protocolo eetiliselt korrektne.
Eespool öeldut silmas pidades leian, et:
Esiteks, et on eluliselt tähtis teadlikkuse tõstmine kõigil tasanditelMeditsiiniline, meditsiiniline, sotsiaalne, perekondlik ja individuaalne erinevus "palliatiivse ravi ja eutanaasia" vahel.
Teiseks, et on eluliselt tähtis lõpliku trance'i naturaliseerimine ja humaniseerimine eksistentsi, austades igal konkreetsel juhul isiku väärikust. Kõige olulisem hetk inimese elus on surma hetk.
Kolmandaks, eutanaasiat käsitleva seaduse kehtestamine, mille kohaldamisel võib esineda vigu ja arusaamatusi, on vastuvõetamatu. Ja veel on hädavajalik, et võimalikult kiiresti kehtestataks palliatiivse hoolduse seadus.
Ana María Álvarez Silván, médico emérito HUVR.
