Kirik tähistab viie aasta möödumist apostelliku manitsuse avaldamisest Amoris Laetitia perekondliku armastuse ilu ja rõõmu kohta. Samal päeval avab paavst Franciscus talle pühendatud aasta, mis lõpeb 26. juunil 2022. aastal 10. maailmakohtumisel Roomas koos Püha Isaga.
Mõlemad suur inimlik järeltulijaja iga familias kes pidid selle koostama, on üks Jumala poolt tahetud loomulikest vahenditest. et inimesed saaksid teha koostööd tema loomingulises missioonis.
Jumala tahe kaasata perekond oma päästeplaani leiab kinnitust jumaliku plaani täitumisel. Kui Jeesus sünnib Naatsaretis Maarjast Püha Vaimu poolt. Ja Jumal annab oma Pojale perekonna, kus on lapsendaja isa Joosep ja neitsi Maarja, ema. Issand tahtis ka seda, et see peegeldaks seda, kuidas Ta tahab näha oma lapsi sündimas ja kasvamas:.
"Mida õpetab meile selle püha perekonna lihtne ja imetlusväärne elu?" Sellele püha Joosemaría poolt pakutud küsimusele võime vastata katekismuse sõnadega, osutades, et kristlik perekond on Jeesuse perekonna eeskujul ka kodukirik. sest see näitab kiriku kui Jumala perekonna ühtset ja perekondlikku olemust.
Naatsaret on eeskuju, millest kõik maailma inimesed saavad leida oma kindla võrdluspunkti. ja tugevat inspiratsiooni ütleb paavst Franciscus
Igal perekonnal on püha üksusning väärib oma liikmete, kodanikuühiskonna ja kiriku austust ja hoolivust. Kristliku perekonna väärikus on suur selle loomuliku ja üleloomuliku missiooni, selle päritolu, olemuse ja eesmärgi tõttu.
Kodu peab olema esimene ja peamine kool, kus lapsed õpivad ja elavad inimlikke ja kristlikke voorusi. Vanemate, õdede-vendade ja teiste komponentide hea eeskuju kajastub sotsiaalsete suhete konfiguratsioonis, mille iga liige loob. Perekonna tegelikkus kehtestab õigused ja kohustused.
Mõnikord ühiskonna praegusest elust, muutub eriti pakiliseks, et kristluse taastamine o paljudes majapidamistes. See ülesanne ei ole lihtne, kuid see on põnev. Selleks, et anda oma panus sellesse tohutusse ülesandesse, mis on samastatud kristliku tooni taastamise ülesandega ühiskonnas, peab igaüks alustama omaenda maja "pühkimisest".
Amoris laetitia on paavst Franciscuse teine sünodijärgne apostellik manitsus, mis allkirjastati 19. märtsil 2016 ja avalikustati 8. aprillil 2016.
Seepärast on paavst Franciscus tulnud välja selle algatusega, mille eesmärk on erinevate ettepanekute kaudu jõuda maailma igasse koju. See tuleneb pandeemia kogemusest. See on rõhutanud kristliku kodu kui kodukiriku keskset rolli ja nende vaheliste kogukondlike sidemete tähtsust, mis teevad kirikust "perekondade perekonna". AL 87.
Osalema on kutsutud piiskoppide konverentsid, piiskopkonnad, piiskopkonnad, kogudused, kiriklikud liikumised, perekonnaühendused, kuid eelkõige kristlikud perekonnad üle kogu maailma, kes on uute ettepanekutega peategelased.
Paavst tuletas meile ka meelde, et Püha perekonna eeskujul "oleme kutsutud taasavastama perekonna tuuma kasvatuslik väärtus, mis peab põhinema armastusel, mis alati uuendab suhteid, avades lootuse horisondi.".
See püha "esitab meile abielulise ja perekondliku armastuse ideaali, nagu on rõhutatud apostellikus manitsuses". Amoris laetitia".
"Kristlik pereelu on kutsumus ja tee pühaduse poole, "kiriku kõige ilusama näo" väljendus (Gaudete et exsultate 9)".
Paavst tuletab meile meelde rahu sõlmimise tähtsust. Püha perekonna pühal kutsub paavst Franciscus meid üles järgima Naatsareti eeskuju ja annab mõned nõuanded tervisliku keskkonna loomiseks: "...teha rahu.kui sa vaidled, tee rahu samal päeval, külm sõda järgmisel päeval on väga ohtlik".
Paavst on soovitanud mitmeid tegevusi, et perekond saaks kogeda siirast osadust ja elada sügavalt sel aastal Amoris Laetitia.
Sel viisil, märkis Francisco, ".. perekond on avatud rõõmule, mida Jumal annab kõigile neile, kes oskavad rõõmsalt anda."Aga ta leiab ka "vaimset energiat, et avada end välismaailmale, teistele, oma vendade ja õdede teenimisele, koostööle üha uue ja parema maailma ehitamiseks; võimeline seega olema positiivsete stiimulite kandjaks; evangeliseerides elu eeskujul".
Ta kordas ka kolme sõna, mis peavad alati kehtima: luba, tänu ja vabandus. "Luba, et mitte sekkuda teiste ellu, siis tänu, tänu kõigi abi ja teenete eest, mida me teeme; tänu alati, kuid tänulikkus on õilsa hinge veri ja siis kõige raskem välja öelda: vabandus". Sest nagu paavst ütles: "me teeme alati koledaid asju ja keegi võib end solvununa tunda".
Bibliograafia:
