Dean Spiller on 32-aastane ja Lõuna-Aafrika Vabariigi Johannesburgi peapiiskopkonna seminarist. Ta õpib Roomas "tänu oma piiskopkonna ja CARF-i stipendiumiprogrammi lahkusele ja suuremeelsusele," ütleb ta. Ta on Sedes Sapientiae kirikukolledži resident ja õpib Paavstliku Püha Risti Ülikoolis. Ta on ikka veel üllatunud oma kutsumusest preestriks, "teistsugusest teest kui need, mida maailm pakub ja ülendab", räägib ta oma kutsumustunnistusest.
"Mul on olnud kogemus, et olen oma elu eri etappidel käinud paljudel erinevatel radadel. Mõni oli minu enda otsus, kuid teinekord juhatasid mind teiste poolt pakutud ettepanekud. Siigi neist viisidest tõid mulle hetkelist õnne, kuid ma alati mõtlesin: kas see on minu tee, kas see on tõesti kõige tähtsam asi elus? Pärast mõningast otsimist mõistsin lõpuks, et teed, mis olid mind viinud teatud tõelise ja püsiva pühendumuse juurde, olid alati osutunud nendeks, millele Meie Issand mind juhtis.
Kui ma mõistsin, et ma ei saa tõelist õnne saavutada ilma Jeesuseta, hakkasin oma otsuseid palvetama, et ta juhiks mu teed. Alguses ei olnud see lihtne, ma vedasin oma elus halbu harjumusi, kuid vähehaaval, Tema armu, mõnede heade sõprade, vaimulikkuse juhtimise ja sakramentide abiga, muutusin Issandale avatumaks.
Ma alustasin väikeste otsustega, nagu näiteks, millist muusikat ma peaksin kuulama, kas ma peaksin vastu võtma need filmid, mida mu sõber on piraatpildid, ja lõpetasin suuremate otsustega: kas ma peaksin võtma oma kutsumust tõsiselt ja olema avatud, et jätta kõik, mis mul on, ja inimesed, keda ma armastan, et avastada Jumala tahe minu elu jaoks? . Usun, et see oli üks tähtsamaid samme ehedama kristliku elu suunas, mis lõppkokkuvõttes tegi mind avatuks sellele kutsele."
Minu noorem õde Shannon ja mina kasvasime üles katoliku usus. Meil läks hästi, sest mu vanemad tegid kõvasti tööd, et meid ülal pidada. Nende armastus, pühendumus, ohvrimeelsus ja mure meie elu pärast olid minu vanemate omadused, mis mõjutasid minu kutsekarjääri.
Minu isa (John) perekond on alati olnud katoliiklane, ema (Sharon) aga mitte, kuigi ta valmistas meid sageli ette, et me käiksime igal pühapäeval pühalikus missas (ja ta käis ka enamikul nädalatest). Lõpuks pöördus mu ema umbes kaheksa aastat tagasi meie kõigi rõõmuks ja vaimustuseks katoliiklaseks.
Minu ema, olgu ta katoliiklane või mitte, on alati olnud kõige eneseteadlikum inimene, keda ma olen kunagi tundnud. Me oleme alati olnud ühtehoidev pere. Asjaolu, et mu vanemad tähistasid sel aastal oma 37. pulma-aastapäeva, on tunnistus nende armastusest ja pühendumusest meie perekonnale ja üksteisele. Nende eeskuju õpetas mulle armastuse tõelist tähendust igas olukorras.
Teismelisena käisin ma ilmalikus keskkoolis. Selle aja jooksul käisime koos õega katekismuse tundides ja sain konfirmatsiooni. Kui aus olla, siis selles etapis põhines minu huvi tundide vastu tavaliselt sellel, kas meie klassi tüdruk, kes mulle meeldis, oli sel nädalal seal või mitte (sellised on teismeliste teed, kuigi pole kahtlust, et Issand kasutas seda selleks, et mind Temale lähemale tuua).
Ma käisin mõnikord meie koguduse noortegrupis, kuid see oli minu jaoks pigem sotsiaalne sündmus. Ma usun, et minu konfirmatsiooni ajal oli mul siiras soov järgida meie Issandat, kuid minu elustiil ja sõbrad ei pakkunud keskkonda tõeliselt kristliku elu elamiseks, nii et mul oli aastaid kaks elu: üks esmaspäevast laupäevani ja teine pühapäevani.
Pärast keskkooli õppisin ja lõpetasindiplom informaatika ja (kummalisel kombel) psühholoogia alal. Pärast ülikooli töötasin kaks aastat konsultandina Microsofti partnerettevõttes, mis oli aeg, mil õppisin palju enda kohta ja kasvasin inimesena nii klientidega suhtlemisel kui ka sõprussuhetes kolleegidega, kes ei jaganud alati minu tõekspidamisi.
Samuti sain aru, et kui inimesed on mures, et nende arvuti ei tööta (või midagi, millest nad ei saa aru), ei ole nendega üldiselt lihtne suhelda. See õpetas mulle palju kannatlikkust ja mõistmist.
Teine asi, mis oli minu jaoks oluline pärast keskkooli lõpetamist, oli ühinemine koguduse noorte muusikateenistusele. Siin kohtasin häid inimesi, kes avaldasid mulle head mõju (rääkimata sellest, et nad õpetasid mind kitarri mängima ja laulma grupis). See teenistus mõjus mulle väga hästi ja peagi harjutasin ise tundide kaupa, samuti püüdsin kirjutada oma laule kui palveid meie Issandale.
Selle aja jooksul olin hakanud osalema lähedalasuva koguduse rühmas, mis uuris ja õpetas paavst Johannes Paulus II kirjutisi inimese, armastuse ja seksuaalsuse kohta (mida sageli nimetatakse "keha teoloogiaks").
Kohtusime peaaegu 5 aastat igal nädalal ja peagi hakkasime korraldama programme kogudustele, noortegruppidele ja keskkoolidele (ilmalike seksuaalharidusprogrammide asemel).
Olles leidnud koha, kus ma võisin olla mina ise ja jagada oma igatsusi teiste noorte katoliiklastega, kogesin selle õpetuse ja hämmastava uue kogukonna kaudu sügavat pöördumise teekonda.
See ei olnud lihtsalt vaimne hetk nagu need, mida olin varem kogenud retriitidel, kus olin osalenud (mille järel pöördusin sageli kiiresti tagasi oma vana eluviisi juurde). Seltskonda, jätkuvat toetust ja armu, mida ma sain sakramentides.Ma suutsin parandada paljusid käitumisviise, mis kahjustasid minu suhteid ja takistasid mind lõpuks sügavamast usust.
Kõige selle valguses, samuti pärast seda, et olin 2010. aastal salvestanud ja avaldanud albumi kristlikest ülistuslauludest, mille olin kirjutanud, otsustasin, et kuigi töö, mida olin teinud, oli aidanud mul isiklikult kasvada, ei tundnud ma, et kasutan kõiki oma andeid kõige tõhusamalt teiste aitamiseks ja Issanda töö tegemiseks.
Selles etapis pakuti mulle tööd keskkoolis veebimeistri, graafilise disaineri, usuõpetaja, retriitide õpetaja ja muusikuna. See töö tundus mulle hüppelauana selle poole, mida ma kõige paremini oskasin teha, ja ma võtsin selle pärast lühikest kaalutlemist vastu. Samuti jätkasin oma koguduses igal pühapäeval pühalikus missas muusikaga tegelemist.
Minu aeg koolis osutus mitmes mõttes väga kujundavaks. Katoliku usu jagamine nende noortega oli tõeliselt uskumatu kogemus.. Seal kohtusin ma oma esimese ametliku vaimulikuga.
Isa Manu, töötav preester, käis kord nädalas koolis, et rääkida lastega ja kuulata noorte grupi kohtumiste ajal ülestunnistusi. Peagi hakkasin temaga kord nädalas rääkima ja esimest korda kogesin oma vaimses elus pidevat ja olulist kasvu. Isa Manu pidev hoolitsus, palve ja nõuanded kandsid tõesti rikkalikult vilja minu vaimses elus.
Kahe aasta pärast "Isiku ja perekonna sihtasutus". pakkus mulle tööd organisatsioon, mille meie keha teoloogia töörühm oli loonud, et teha meie riigis ressursid kättesaadavaks taskukohaste hindadega. Töö koolide ja kogudustega oli kasvanud nii suureks, et otsustati, et vaja on täiskohaga töötajat, kes viiks baasi edasi, ja pärast mõningast kaalumist võtsin selle töökoha vastu.
Nende kahe aasta jooksul õnnestus meil palju ära teha: esitleme tuhandetele lõuna-aafriklastele koolides, kogudustes ja retriitidel programme ja loenguid Jumala, armastuse, elu, seksi ja seksuaalsuse teemadel.
Korraldasime ka Christopher Westi (Ameerika Ühendriikide kehateoloogia ekspert) loengutuuri meie riigis, korraldasime ja juhtisime riigi esimest Rachel's Vineyardi abordiparandusretriiti ning tõime katoliiklasi kokku meie paljude kogukonda arendavate rahakogumisürituste ja seltskondlike ürituste kaudu.
See töö oli minu jaoks tõeliselt rahuldustpakkuv ning avas mulle uskumatult silmi, mis puudutab tänapäeva noorte keskkonda ja probleeme, millega nad silmitsi seisavad. Samuti sain omal nahal kogeda kiriku õpetuse suurt tarkust ja vabastavat jõudu, eriti kui asi puudutab meie keha ja suhteid teistega.
Minu jaoks oli alati hämmastav, et sain esitada armastuse tõelist tähendust, oma isiklike kogemuste kaudu ja olla võimeline vastama olulistele küsimustele, mis puudutavad selliseid keerulisi teemasid nagu puhtus, voorus, pornograafia ja homoseksuaalsus, evangeeliumi tõega.
Dean Spiller on seminarist Johannesburgi peapiiskopkonnas Lõuna-Aafrikas.
Selle aja jooksul soovitas mu vaimulik juhendaja, et ma peaksin hakkama palvetama oma kutsumuse üle. See oli minu jaoks raske aeg. Ma mõistsin, et ma olin aastaid Ma kartsin nii palju preesterluse või usuelu kutsumust, et ma ei lubanud endal seda kunagi uurida.
Nüüd olin aga jõudnud punkti, kus ma nägin preesterluse uskumatut jõudu ja väärtust. Elades vooruslikkust üksikuna, muutusin avatuks ideele, et see võib olla "hea" ka minu jaoks, mitte ainult teiste inimeste jaoks.
Tagasi vaadates näen nüüd, et olin teadmatult uskunud ühte valet, mida maailm mulle rääkis. Öeldakse, et paljudes kuradi valedes on sageli peidetud pooltõed ja et nii paneb ta meid temaga nõustuma või kiusatustele järele andma.
On tõsi, et igaüks vajab privaatsust. Me ei saa elada ilma läheduseta; inimene on loodud armastuse jaoks. Ma uskusin aastaid valet, et intiimsust saab leida ainult romantilistes suhetes (füüsilises läheduses ja lõpuks seksis).
Ma arvasin, et selleks, et seda nõuet tõesti täita, peaks mul olema sõbranna ja ma peaksin ühel päeval abielluma. Kuid minu elu vallalise mehena tõi mind nägema, et Jumala armu abil võivad tõelised sõprussuhted olla sama rahuldust pakkuvad kui mis tahes muud suhted, ja ennekõike elada tõelist sõprust Jeesusega, lähedust Temaga.
Üks nunna, keda ma kuulsin loengut pidamas, ütles, et intiimsus tähendab midagi, mis kõlab nagu: "minu sees, näha", s.t. olla tuntud ja armastatud meie kõige sügavamal tasandil ning tunda ja armastada teisi sügavalt. Me võime elada ilma seksita, kuid me ei saa elada ilma intiimsuseta.
Paljudele inimestele võib see olla üsna ilmne, kuid minu jaoks oli see pöördepunkt. See arusaam muutis mu elu. Hakkasin oma vaimse teekonna lugu nägema teises valguses. Kõik asjad, mida ma olin proovinud ja mille juures olin ebaõnnestunud, kõik ööd, mida olin veetnud noortekogunemiste korraldamisel või muusika harrastamisel, said mulle mõttekaks selle kutsumuse ja eluviisi valguses.
Pärast palve- ja kaalutlusperioodi ning mitmeid vestlusi mõnede heade preestritega otsustasin kasutada võimalust, "riskida Jumalaga", nagu öeldakse, ja rääkida oma piiskopiga, et mind võetakse peapiiskopkonda seminari.
Kuigi mu vanematel oli raske seda aktsepteerida, andsid nad mulle oma õnnistuse. Kuigi ma teadsin, et see on neile raske, ei kahelnud ma kunagi, et nad toetavad mind, nii suur on nende armastus ja omakasupüüdmatus. Meie piiskop on hea ja palvetav mees ning see, et ta saatis mind Rooma õppima, oli minu jaoks uskumatu hetk ja veel üks kinnitus, et ma teen seda Jumala õnnistusega.
Enne Rooma tulekut tähistasime oma õe esimese tütre sündi. Me naljatlesime, et meie Issand saatis minu perele isegi asendaja, kui ma eemal olin (kuid andis mulle siiski aega, et temaga kohtuda ja saada tema ristivanemaks).
Kuu aega hiljem olen Roomas, elan ülikoolis koos sadade seminaristide ja preestritega. Ma iman endasse kultuuri, armu ja teadmisi, mida mulle igapäevaselt pakub igavene linn, ülikooli vaimne elu ja ülikooli uskumatult asjatundlikud ja pühad professorid. Paavstlik Püha Risti Ülikool.
Samuti olen iga päev alandlik selle uskumatu suuremeelsuse ja teenistuse ees, mis võimaldab meil siin olla. Ma olen CARFile ja kõigile minu heategijatele nende suuremeelsuse ja armastuse eest tõeliselt tänulik ning tahan, et nad teaksid, et ma palvetan nende eest kui õdede ja vendade eest.
