"Τρέφουν στους πιστούς την ελπίδα του εσχατολογικού στόχου προς τον οποίο ταξιδεύουν ως μέλη του προσκυνητικού λαού του Θεού στην ιστορία. Αυτό θα τους ωθήσει αναγκαστικά να δώσουν θαρραλέα μαρτυρία γι' αυτή τη "χαρούμενη διακήρυξη" που δίνει νόημα σε ολόκληρη τη ζωή τους". Ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β΄ στην εγκύκλιο Rosarium Virginis Mariae.
Τις Τετάρτες και τις Κυριακές προσευχόμαστε στα Ένδοξα Μυστήρια. Για το Χαρούμενα μυστήρια que contemplan la Anunciación y la infancia de Jesús se reservan los lunes y sábados. Se reserva el martes y viernes para los misterios Dolorosos y los misterios Luminosos se rezan los jueves. Los misterios Gloriosos del Santo Rosario unen la tierra y el cielo, desde la Resurrección de Cristo hasta la Coronación de María en el Cielo.
Ο Ιησούς Χριστός δεν μπορεί να περιοριστεί στην εικόνα του ως σταυρωμένος. Είναι ο Αναστημένος! Το Ροδάριο εξέφραζε πάντα αυτή την πεποίθηση πίστηςΚαλούμαστε να αναλογιστούμε τα Πάθη και στη συνέχεια να δούμε τη δόξα του Χριστού, την Ανάσταση και την Ανάληψή του. Ατενίζοντας τον Αναστημένο Ιησού, ανακαλύπτουμε ξανά τους λόγους της πίστης μας, ξαναζούμε τη χαρά της Παρθένου Μαρίας, η οποία βίωσε έντονα τη νέα ζωή του δοξασμένου Υιού.
Ελαιογραφία σε πάνελ Η ανάσταση του Χριστού που αποδίδεται στον Ιταλό δάσκαλο της Αναγέννησης Ραφαήλ Σάντσιο.
Ο Ιησούς είναι ο Εμμανουήλ, Ο Θεός είναι μαζί μας, ο Ιησούς αναστήθηκε! Δεν είναι στον τάφο. Αυτή είναι η μεγάλη αλήθεια που γεμίζει την πίστη μας με περιεχόμενο. Εμφανίστηκε στην Παρθένο Μαρία, στον Πέτρο και στους άλλους αποστόλους. Έρχεται επίσης να συναντήσει εμάς που είμαστε μαθητές του.
Επειδή ο Ιησούς είναι ζωντανός, έχει τη δύναμη να αλλάξει τη ζωή μας και μας καλεί σε μια προσωπική σχέση μαζί του. Η περίοδος του Πάσχα είναι μια περίοδος χαράς, μιας χαράς που δεν περιορίζεται σε αυτή την περίοδο του λειτουργικού έτους, αλλά είναι πάντα ριζωμένη στην καρδιά του χριστιανού. Επειδή ο Χριστός ζει. Παραμένει στην Εκκλησία του: στα μυστήριά της, στη λειτουργία της, στο κήρυγμά της, σε κάθε δραστηριότητά της. Με έναν ιδιαίτερο τρόπο ο Χριστός συνεχίζει να είναι παρών ανάμεσά μας, στην καθημερινή αυτοπροσφορά της Θείας Ευχαριστίας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Καθολική Λειτουργία είναι το κέντρο και η ρίζα της χριστιανικής ζωής.
También a la luz de su resurrección contemplamos, unidos a Cristo, a todas las almas que nos fueron más queridas. Cuyo duelo compartimos. Las recordados en el sacrificio del Señor crucificado y resucitado y forman parte de nuestra oración.
Τζιότο, Η Ανάληψη του Κυρίου (1305). Παρεκκλήσι Scrovegni, Πάντοβα, Ιταλία. Τέμπερα σε νωπογραφία.
Το δεύτερο ένδοξο μυστήριο του Ροδαρίου μας διδάσκει να εμπιστευόμαστε το θέλημα του Κυρίου.
Ο Ιησούς πηγαίνει στον Πατέρα. Είναι σωστό η Αγία Ανθρωπότητα του Χριστού να δέχεται την προσκύνηση, την επευφημία και τη λατρεία όλων των ιεραρχιών των αγγέλων. Ο Πατέρας είναι ευχαριστημένος με την αυτοθυσία του Υιού, έχει αποδεχτεί τη θυσία Του, και τώρα ο Ιησούς, ο Μεσσίας, κατέχει για πάντα τη θέση του ως Κύριος πάνω σε όλη τη δημιουργία..
Όσο είμαστε στη γη, δεν θα τον βλέπουμε πια. Η πρώτη μας αντίδραση είναι να νιώθουμε σαν ορφανά. Μας λείπει. Αλλά αυτή είναι μια λανθασμένη εντύπωση. Στην πραγματικότητα, δεν έχει φύγει. Μένει μαζί μας με έναν άλλο τρόπο. "Είναι πιο κοντά σου από ό,τι εσύ στον εαυτό σου". είπε ο Άγιος Αυγουστίνος.
Η μεγάλη αποστολή που λάβαμε, στο Βάπτισηείναι η συναπολύτρωση. Μας προτρέπει η φιλανθρωπία του Χριστού να αναλάβουμε στους ώμους μας ένα μέρος αυτού του θεϊκού έργου της διάσωσης των ψυχών.
"Η ανθρώπινη οικογένεια ανανεώνεται διαρκώς- σε κάθε γενιά είναι απαραίτητο να συνεχίσουμε τις προσπάθειές μας για να βοηθήσουμε τους ανθρώπους να ανακαλύψουν το μεγαλείο της κλήσης τους ως παιδιά του Θεού.Η εντολή της αγάπης προς τον Δημιουργό και τον πλησίον πρέπει να εμπεδωθεί". Άγιος Ιωσήμαριος
Ας ξέρουμε πώς να μαρτυρούμε, με το παράδειγμα και τα λόγια, την πίστη που πρεσβεύουμε.
Πεντηκοστήένας καμβάς του El Greco. Αποτελεί μέρος της συλλογής του Μουσείου Πράδο στη Μαδρίτη.
La virtud divina que infunde recibir los dones del Espíritu Santo en el alma cristiana es gran apoyo de la esperanza, fuerza poderosa, única ayuda verdadera para la vida humana. Nos referimos a la gracia que nos santifica, y que en realidad es precedida y seguida de gracias efectivas. Lo verdaderamente importante es que el espíritu de los hombres se renueve desde su interior, naciendo a la nueva vida.
La venida del Espíritu Santo, es una realidad profunda, que nos da a conocer la Biblia. No es un recuerdo del pasado. Es, por encima de las miserias y de los pecados de cada uno de nosotros, la realidad también de la Iglesia de hoy y de la Iglesia de todos los tiempos. Recurramos a su gracias, acudamos por medio de la oración al Espíritu Santo para darle las gracias o pedir favores.
"Ο Ιησούς κράτησε τις υποσχέσεις του: αναστήθηκε, ανέβηκε στους ουρανούς και, ενωμένος με τον Αιώνιο Πατέρα, μας στέλνει το Άγιο Πνεύμα για να μας αγιάσει και να μας δώσει ζωή. Το να ζούμε σύμφωνα με το Άγιο Πνεύμα σημαίνει να ζούμε στην πίστη, στην ελπίδα, στη φιλανθρωπία- να αφήνουμε τον Θεό να μας κυριεύει και να αλλάζει τις καρδιές μας από τις ρίζες τους, για να τις κάνει σύμφωνες με το μέτρο του", Άγιος Ιωσήμαριος.
Αυτό το έργο του Ισπανού καλλιτέχνη Juan Martín Cabezalero, Η Κοίμηση της Θεοτόκου (1665). Είναι ζωγραφισμένο με λάδι σε καμβά και βρίσκεται τώρα στο Μουσείο του Πράδο.
Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Η Μαρία έχει μεταφερθεί από τον Θεό, ψυχή τε και σώματι, στον ουρανό και οι άγγελοι χαίρονται! Έτσι τραγουδά η Εκκλησία. Η θέση της Παναγίας ήταν στον Ουρανό, όπου την περίμενε ο Υιός της. Γιατί είναι γεμάτη χάρη. Η ένταση και η φύση των χαρίτων της είναι διαφορετική κατά τη διάρκεια της ζωής της- μία είναι η χάρη κατά τη Σύλληψή της, μια άλλη κατά την Ενσάρκωση. Και διαφορετική είναι η χάρη που λαμβάνει στο Κοίμηση της Θεοτόκου στον ουρανό. Γιατί στην τελευταία η Παναγία λαμβάνει την πληρότητα της αγιότητας.
Και εμείς ως Χριστιανοί μπορούμε να συλλογιστούμε σε αυτό το ένδοξο μυστήριο του Αγίου Ροδαρίου αυτό το θαύμα.
Στέψη της Παναγίαςλάδι σε καμβά που ζωγράφισε ο Βελάσκεθ το 1645 και τώρα βρίσκεται στο Μουσείο Πράδο.
Η Μαρία, η Βασίλισσα του Σύμπαντος, αποκατέστησε την πτώση της Εύας και, με την αμόλυντη σόλα της, πάτησε το κεφάλι του κολασμένου δράκου. Κόρη του Θεού, Μητέρα του Θεού, Σύζυγος του Θεού. Ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα τη στέφουν ως αυτοκράτειρα του σύμπαντος. Και την τιμούν άγγελοι και πατριάρχες, προφήτες και απόστολοι, μάρτυρες, ομολογητές και παρθένες. Όλοι οι άγιοι και όλοι οι αμαρτωλοί. Εσύ κι εγώ. Ο προβληματισμός πρέπει να αφορά τους εαυτούς μας- την κλίση μας, με την οποία θα συνδεθούμε μια μέρα με τους αγγέλους και τους αγίους και της οποίας οι αγιαστικές χάρες προδικάζουν ήδη σε αυτή τη ζωή τη μυστηριώδη και παρήγορη πραγματικότητα.
La Iglesia invita a recurrir a Ella, a la Virgen María, nuestra Madre y nuestra Reina, en todas nuestras necesidades. Ser Madre de Dios y Madre de los hombres es el fundamento sólido de la filial confianza en su intercesión poderosa, que nos conforta y nos impulsa a levantarnos de nuestras caídas.
Είναι η σύνθεση ολόκληρου του Ροδαρίου, το οποίο κλείνει έτσι με χαρά, με δόξα.
Βιβλιογραφία
Opusdei.org.
Διαλογισμοί για τα μυστήρια του Αγίου Ροδαρίου, Πάπας Φραγκίσκος.
