Sowohl Jean Baptiste Cyaba als auch Jean Bruno gehören der Diözese Mbujimayi an und studieren auf einen Bachelor of Arts. Theologie an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra dank eines Zuschusses der CARF Foundation. Sie freuen sich auf die Reise von Papst Franziskus in den Kongo. "Ich wünsche dem Papst eine ausgezeichnete Reise in mein Land und möge Gott alle seine Gebete für Frieden, Wohlergehen, Gerechtigkeit, Nächstenliebe und die Würde aller Länder der Großen Seen erhören und erfüllen. Möge Jesus Christus immer in den Herzen und im Leben aller meiner Landsleute herrschen", sagt Jean Baptiste.
- Wie freuen sich Ihre Landsleute auf den Besuch von Papst Franziskus, und wie könnte dieser Besuch Ihrer Meinung nach die Bedingungen im Land verbessern? Auch viele Christen nicht-katholischer Konfessionen freuen sich auf den Besuch des Heiligen Vaters.
Unabhängig vom eigenen religiösen Bekenntnis wird der Papst als geistliche Autorität höchsten Ranges angesehen. Ihm stehen wirksame spirituelle Mittel zur Verfügung, um Frieden und Gemeinwohl zu erreichen, wo menschliche und materielle Mittel manchmal versagt haben.
Aufgrund seiner Fähigkeit, von allen gehört zu werden, können seine Worte dazu dienen, die Menschen zusammenzubringen und um diese unterschiedlichen Horizonte zwischen sichtbar gegensätzlichen Menschen in Einklang zu bringen. Sein weltweiter spiritueller Ruhm, seine Autorität in der öffentlichen Meinung als Nachfolger des Heiligen Petrus werden natürlich dazu beitragen, dass seine Botschaft von allen gehört und befolgt wird.
- Was sind die wichtigsten apostolischen Bedürfnisse in Ihrer Diözese?
Aus meiner Sicht sind die wichtigsten apostolischen Bedürfnisse meiner Diözese: die Aufrechterhaltung des Klerus und die Etablierung und Förderung der Laien, die in der Diözesanpastoral tätig sind, zu einer dauerhaften und hochwertigen Ausbildung. In unserer Diözese gewalttätiges Sektierertum, das die offiziellen Positionen der Kirche en bloc ablehnt. Sie verkürzen die Wahrheit, nur um die Massen anzusprechen, die meist jung sind und große Schwierigkeiten haben, die Wahrheit für sich selbst in den von der Kirche sanktionierten Handbüchern zu suchen, die sie nicht haben. Diese Notwendigkeit impliziert die Einrichtung von Diözesanbuchhandlungen und die Stärkung des Verlagshauses unseres pastoralen Zentrums, unserer Bibliothek und unserer Medien, damit die Botschaft des Evangeliums weiterhin besser vom Volk Gottes und der ganzen Welt gehört werden kann.
Das zweite Bedürfnis ist, wirklich zum Treffen der Ärmsten unserer Bevölkerung, vor allem in den Dörfern fernab der Städte, um ihr Leid durch die Verkündigung und das Hören des Wortes so weit wie möglich zu lindern. Formative Gespräche, die ihnen helfen sollen, die Möglichkeiten zu entdecken, die ihre Lebensbereiche bieten, um das Beste daraus zu machen und so in Würde als Söhne und Töchter des himmlischen Vaters leben zu können.
Die ersten beiden Bedürfnisse sind die Verbesserung der geistlichen und internen Aspekte unserer Diözese. Als drittes Bedürfnis sehe ich die Notwendigkeit, die das äußere Erscheinungsbild einiger Pfarrkirchen Es fehlt an würdigen Infrastrukturen, um die Schönheit des Lebens in Christus zu offenbaren, was das größte Ziel der Kirche unter der Sonne ist.
- Was ist mit den Bedürfnissen der katholischen Kirche im Kongo?
Was die kongolesische Kirche betrifft, so wünschen wir uns, dass die Nachfolger der Apostel in echtem Zusammenhalt und ohne Fehler in ihren individuellen oder gemeinschaftlichen Positionen leben, angesichts sozialer Fragen, die die Kirche oft gegen den Staat aufbringen, im Interesse des kongolesischen Volkes, unabhängig von dessen Tendenz.
Denn oft kommt es vor, dass einige ihrer Positionen, vor allem einzelne, ihre Objektivität verlieren, indem sie Positionen einnehmen, die eindeutig auf nicht-evangelischen und nicht-kirchlichen Kriterien beruhen, vor allem, wenn es um Politik und das Zeitliche geht.
Kurz gesagt, wir müssen sehen, dass sie die Wahrheit nicht opfern, sondern nur die Wahrheit des Evangeliums fördern, die allein gegen sie selbst, das Volk Gottes und die Politiker jeglichen Horizonts bestehen kann, damit das Königtum Christi für immer regieren kann.
- Das Land befindet sich wegen der terroristischen Bedrohung durch den islamischen Radikalismus und anderer wirtschaftlicher Probleme aufgrund des Reichtums des Untergrunds in einem Konflikt. Welche Rolle spielt die katholische Kirche bei der Schlichtung sozialer Konflikte?
Die Rolle der katholischen Kirche besteht meines Erachtens darin, an die Prinzipien der Die Soziallehre der Kirche. Diese Prinzipien scheinen mir den Priestern und unter dem Volk Gottes wenig bekannt, selbst unter den politischen Machthabern. Die Würde des Menschen als Geschöpf Gottes, die soziale Gerechtigkeit, die auf einer gerechten Verteilung der materiellen Güter beruht, die Subsidiarität, nach der die Reicheren den Armen helfen und die Stärkeren die Schwächeren unterstützen müssen, all dies muss weiter verbreitet werden.
Um dies zu erreichen, die Kirche muss einen Dialog zwischen den im Osten unseres Landes zerstrittenen Nationen über wahre Werte wie die Tugenden der Wahrheit, der Gerechtigkeit, der Nächstenliebe und des Friedens fördern, indem wir denen, die sie haben, klar zu verstehen geben und denen, die sie nicht haben, raten, eine gerechtere und solidarischere Lebensweise zu führen.
Jean Bruno, der einen Doktortitel in Kirchenrecht anstrebt, freut sich auf die Reise von Papst Franziskus in den Kongo: "Die Kongolesen erwarten die Ankunft des Heiligen Vaters Franziskus mit ganzem Herzen. Es ist lange her, dass Papst Johannes Paul II. das Land am 2. Mai 1980 besucht hat. Ich war noch nicht einmal geboren worden. Deshalb können wir sagen, dass es wie das erste Mal ist, dass wir den Heiligen Vater empfangen", sagt er.
Für ihn "wird dieser apostolische Besuch nicht nur von Katholiken, sondern auch von Christen anderer Konfessionen gewünscht, denn der Papst ist der Hirte der Hirten und kommt mit einer Botschaft der Versöhnung. Er bringt uns Frieden und Harmonie zwischen den Völkern. Wir brauchen den Frieden Gottes durch seinen Gesandten, den Heiligen Vater Franziskus, und nichts anderes.
"Die wichtigsten apostolischen Bedürfnisse unserer Diözese Mbuji-Mayi und die unseres Landes Kongo sind vielfältig. Um einige davon zu nennen: Zunächst einmal ist das erste und wichtigste apostolische Bedürfnis, das wir auf der Ebene der Diözese und des Landes haben, das der Evangelisierung. Um diese Evangelisierung zu erleichtern, müssen wir Zugang zu Kommunikationsmitteln (Fernsehen, Radio, Internet usw.), zu Infrastrukturen (Straßen, Brücken usw.) und auch zu Transportmitteln haben, was für meine Diözese und einige andere im Land ein ernsthaftes Problem darstellt".
"Zweitens gibt es keinen Zugang für alle zu grundlegenden sozialen Diensten wie Bildung (Schul- und Universitätsinfrastrukturen, Qualität des Unterrichts, Gesundheit, Parks), weil diese auch die Evangelisierung erleichtern. Es gibt kein Wasser für alle und keinen Strom. Ohne Strom können wir all diese Mittel der Evangelisierung nicht erreichen. Die Verwirklichung all dessen wird die Evangelisierung erleichtern, die ein apostolischer Wunsch und eine Notwendigkeit für uns ist.
Was die Konflikte in seinem Land angeht, so ist Jean Bruno der Meinung, dass sie nicht auf die terroristische Bedrohung durch den islamischen Radikalismus zurückzuführen sind, sondern auf den Reichtum des Untergrunds, der von der Politik auf internationaler Ebene genutzt wird. "Wir haben viele unserer Landsleute wegen dieses Reichtums verloren. Es fließt so viel Blut wie kürzlich am 15. Januar in einer Pfingstkirche im Dorf Kasindi, das etwa 80 Kilometer von der Stadt Beni entfernt liegt. Im östlichen Teil des Landes häufen sich die Terroranschläge von Tag zu Tag. Es gibt viele Rebellengruppen (M23, ADF, FDLR...) in diesem Teil des Landes, die von der ausländischen Hand unterstützt werden, die gewinnt und genießt. Wenn sie gewinnen, sterben die anderen jeden Tag", beklagt er.
Für diesen Priester sollte die katholische Kirche inmitten des Volkes die Rolle des Vermittlers spielen, um eine Einigung zwischen den Konfliktparteien zu ermöglichen. "Unser Präsident hat den Weg des Friedens gesucht, aber ohne Erfolg. Deshalb glauben wir, dass mit der Reise von Papst Franziskus in den Kongo, mit seiner Botschaft der Versöhnung, das Land Frieden haben wird, denn der wahre Frieden kommt von Gott. Die Kirche muss neutral sein und ihre Verantwortung wahrnehmen, die Parteien vereinen, wie der heilige Paulus uns in seinem ersten Brief an die Korinther bittet (1 Kor 1:10-11), damit es in unserer Mitte keine Spaltungen gibt. Die Kirche darf diesen Sinn nicht verlieren.
Abschließend ist er der Meinung, dass die Kirche im Kongo viele Schwierigkeiten hat und der einzige, der einen Wandel herbeiführen kann, um sie voranzubringen, der römische Papst ist. "Die Kirche ist die Kirche Christi und nicht die Kirche eines anderen, wie viele denken. Die Kirche hat ihr Recht, ihre Gesetzgebung und wir müssen sie befolgen", schließt er.
Marta Santín,
Journalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.
