Jede 8. Septemberfeiert die Kirche das Geburt der Jungfrau MariaDas Fest zum Gedenken an die Geburt der Mutter Gottes. Das Fest ist eng mit der Feierlichkeit des Heiligen Abendmahls verbunden. Unbefleckte Empfängnis (8. Dezember), denn neun Monate später erinnert sich die Kirche an das Geschenk seiner Geburt.
Marias Geburt wird als der Beginn der Erfüllung der göttlichen Verheißungen gesehen: Sie ist die Frau, die auserwählt wurde, die Mutter des Erlösers zu sein.
Viele Jahrhunderte waren vergangen, seit Gott unseren ersten Eltern an der Schwelle des Paradieses die Ankunft des Messias versprochen hatte. Hunderte von Jahren, in denen sich die Hoffnung des Volkes Israel, des Trägers der göttlichen Verheißung, auf ein Mädchen aus dem Geschlecht Davids konzentrierte, das wird sie schwanger werden und einen Sohn gebären, den sie Immanuel nennen wird, was Gott mit uns bedeutet. (Ist 7, 14). Generation für Generation erwarteten die frommen Israeliten die Geburt der Mutter des Messias, diejenige, die gebären soll, wie Micha vor dem Hintergrund der Prophezeiung des Jesaja erklärte (vgl. Mein 5, 2).
Mehrere Päpste haben dieses Fest als das Morgenröte, die das Kommen der Sonne der Gerechtigkeit ankündigt: Jesus Christus.. Unter Worte des Heiligen Johannes Paul II.Die Geburt der Jungfrau Maria ist ein leuchtendes Zeichen, das die Menschwerdung des Gottessohnes vorbereitet.
Die Liturgie nennt sie "die Wurzel unserer Freude", denn in Maria beginnt der Plan der Erlösung sichtbar zu werden. Der Prophet Micha, der an diesem Fest zitiert wird, kündigt an, dass der Erlöser in Bethlehem geboren wird und dass er selbst Frieden sein wird. Maria, die Tochter Israels und Mutter des Messias, ist die Brücke zwischen der Verheißung und ihrer Erfüllung.
Papst Franziskus erinnerte daran, dass dieses Fest auch vom Frieden spricht. In den Lesungen des Tages taucht das Wort Frieden dreimal auf, denn die Ankunft Marias bereitet das Herz der Menschheit darauf vor, Christus, den Fürsten des Friedens, zu empfangen.
Die Geburt der Jungfrau Maria zu feiern bedeutet, sie als Stern der Hoffnung. Sie erleuchtet die Kirche und jeden Christen, indem sie uns einlädt, offen für Gott zu leben, wie sie es tat, und Christus unser Leben verwandeln zu lassen.
Die Geburt der Jungfrau Maria ist nicht nur eine historische Erinnerung, sondern ein Fest, das uns ermutigt, das Leben mit Glauben zu betrachten: Maria ist ein Vorbild an Heiligkeit und geistiger Schönheit.Die perfekte Kreatur, die Gott für seinen Sohn vorbereitet hat.
Seine Geburt markiert den Beginn der ErlösungSie ist das Bindeglied zwischen den Verheißungen des Alten Testaments und ihrer Erfüllung in Christus. Für die Gläubigen ist ihr Fest eine Gelegenheit, unser Vertrauen in Gott zu erneuern und um die Gnade zu bitten, mit der gleichen Fügsamkeit und dem gleichen Glauben zu leben, wie es die Gottesmutter tat.
Als die Fülle der Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau, geboren unter dem Gesetz, um die, die unter dem Gesetz waren, zu erlösen, damit wir die Sohnschaft empfangen können. (Gal 4, 4-5). Gott wählt seine Tochter, seine Braut und seine Mutter sorgfältig aus. Und die heilige Jungfrau, die allerhöchste Frau, Gottes geliebtes Geschöpf, die ohne Erbsünde gezeugt wurde, kam auf unsere Erde. Sie wurde inmitten einer tiefen Stille geboren. Man sagt, im Herbst, wenn die Felder schlafen. Keiner seiner Zeitgenossen begriff, was vor sich ging. Nur die Engel im Himmel waren fröhlich.
Von den beiden Stammbäumen Christi, die in den Evangelien auftauchen, ist der von Lukas aufgezeichnete höchstwahrscheinlich derjenige von Maria. Wir wissen, dass sie von erlauchter Abstammung war, eine Nachfahrin Davids, wie der Prophet im Hinblick auf den Messias gesagt hatte.aus dem Stamm Isais wird ein Spross hervorgehen, und aus seinen Wurzeln wird ein Spross blühen. (Ist 11, 1)- und wie der heilige Paulus bestätigt, als er den Römern über Jesus Christus schreibt, geboren aus dem Samen Davids nach dem Fleisch (Rm 1, 3).
Eine apokryphe Schrift aus dem zweiten Jahrhundert, bekannt als die Protoevangelium des Jakobus, hat die Namen ihrer Eltern - Joachim und Anna - überliefert, die die Kirche in den liturgischen Kalender eintrug. Nach verschiedenen Überlieferungen liegt der Ort der Geburt Marias in Galiläa oder, was wahrscheinlicher ist, in der heiligen Stadt Jerusalem, wo man die Ruinen einer byzantinischen Basilika aus dem 5. Haus von Santa AnaDie Kirche befindet sich ganz in der Nähe des Probierbeckens. Kein Wunder, dass die Liturgie einige Sätze aus dem Alten Testament auf Marias Lippen legt: Ich habe mich in Zion niedergelassen. In der geliebten Stadt hat er mir Ruhe gegeben, und in Jerusalem ist meine Herrschaft. (Sir 24, 15).
Eine Lesung aus dem Heiligen Evangelium nach Matthäus 1:1-16. 18-23
Buch über den Ursprung von Jesus Christus, Sohn Davids, Sohn Abrahams.
Abraham zeugte Isaak, Isaak zeugte Jakob, Jakob zeugte Juda und seine Brüder. Juda zeugte Parez und Zarah von Tamar, Parez zeugte Eshron, Eshron zeugte Aran, Aran zeugte Amminadab, Amminadab zeugte Nahschon, Nahschon zeugte Salmon, Salmon zeugte Salmon, Rachab zeugte Boas, Boas zeugte Obed von Rut, Obed zeugte Isai, Isai zeugte David, den König.
David zeugte mit Urias Frau Salomo, Salomo zeugte Rehabeam, Rehabeam zeugte Abija, Abija zeugte Asaph, Asaph zeugte Joschafat, Joschafat zeugte Jehoran, und Joran zeugte Usija, und Usija zeugte Johanan, und Johanan zeugte Ahas, und Ahas zeugte Hiskia, und Hiskia zeugte Manasse, und Manasse zeugte Amos, und Amos zeugte Josia; Josia zeugte Jeconja und seine Brüder, zur Zeit des babylonischen Exils.
Nach dem babylonischen Exil zeugte Jeconja Schealtiel, Schealtiel zeugte Serubbabel, Serubbabel zeugte Abiud, Abiud zeugte Eljakim, Eljakim zeugte Azor, Azor zeugte Zadok, Zadok zeugte Zadok, Zadok zeugte Aquinas, Aquinas zeugte Eliud, Eliud zeugte Eleasar, Eleasar zeugte Mattan, Mattan zeugte Jakob; Und Jakob zeugte Joseph, den Mann Marias, von dem Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird.
Die Zeugung von Jesus Christus verlief so: Maria, seine Mutter, war mit Josef verlobt und bevor sie zusammenlebten, stellte sich heraus, dass sie durch das Wirken des Heiligen Geistes einen Sohn erwartete.
Joseph, ihr Ehemann, der gerecht war und sie nicht verleumden wollte, beschloss, sich heimlich von ihr scheiden zu lassen. Aber kaum hatte er diesen Entschluss gefasst, erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte:
"Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria zu deiner Frau zu nehmen, denn das Kind in ihr ist vom Heiligen Geist. Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen".
All dies geschah, damit sich erfüllte, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte:
"Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben, das heißt "Gott mit uns"."
Opusdei.org. Leben der Maria.
