Die glorreichen Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes

"Sie nähren in den Gläubigen die Hoffnung auf das eschatologische Ziel, auf das sie als Mitglieder des pilgernden Gottesvolkes in der Geschichte zugehen. Dies wird sie zwangsläufig dazu bringen, mutig Zeugnis von der "freudigen Verkündigung" abzulegen, die ihrem ganzen Leben einen Sinn gibt". Der heilige Johannes Paul II. in der Enzyklika Rosarium Virginis Mariae.

Die fünf glorreichen Geheimnisse

Mittwochs und sonntags beten wir die Glorreichen Geheimnisse. Für die Fröhliche Geheimnisse die die Verkündigung und die Kindheit Jesu betrachten, sind den Montagen und Samstagen vorbehalten. Dienstag und Freitag sind für die Schmerzhaften Geheimnisse reserviert und die Leuchtenden Geheimnisse werden donnerstags gebetet. Die glorreichen Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes vereinen Erde und Himmel, von der Auferstehung Christi bis zur Krönung Marias im Himmel.

Jesus Christus kann nicht auf sein gekreuzigtes Abbild reduziert werden. Er ist der Auferstandene! Der Rosenkranz war schon immer Ausdruck dieser GlaubensüberzeugungWir sind eingeladen, die Passion zu betrachten und dann einen Blick auf die Herrlichkeit Christi, seine Auferstehung und Himmelfahrt zu werfen. Indem wir den auferstandenen Jesus betrachten, entdecken wir die Gründe für unseren Glauben wieder, erleben wir die Freude der Jungfrau Maria, die das neue Leben des verherrlichten Sohnes intensiv erlebt hat.

Im ersten der glorreichen Geheimnisse meditieren wir über die Auferstehung des Herrn.

• Markus 16:6-8: Als sie in das Grab eintraten, sahen sie einen jungen Mann auf der rechten Seite sitzen, der mit einem weißen Gewand bekleidet war, und sie erschraken. Aber er sagte zu ihnen: "Fürchtet euch nicht. Sie suchen Jesus von Nazareth, den Gekreuzigten; er ist auferstanden, er ist nicht hier. Sehen Sie sich den Ort an, wo sie ihn hingelegt haben. Geht aber hin und sagt seinen Jüngern und Petrus, dass er vor euch nach Galiläa geht; dort werdet ihr ihn sehen, so wie er es euch gesagt hat". Sie flohen aus dem Grab, denn große Furcht und Zittern hatte sie ergriffen, und sie sagten niemandem etwas, weil sie Angst hatten.

Christus lebt

Jesus ist Emmanuel, Gott ist mit uns, Jesus ist auferstanden! Er ist nicht in der Gruft. Dies ist die große Wahrheit, die unseren Glauben mit Inhalt füllt. Er erschien der Jungfrau Maria, Petrus und den anderen Aposteln. Er kommt auch zu uns, die wir seine Jünger sind.

Weil Jesus lebt, hat er die Macht, unser Leben zu verändern, und er ruft uns in eine persönliche Beziehung zu ihm. Die Osterzeit ist eine Zeit der Freude, einer Freude, die nicht auf diese Zeit des liturgischen Jahres beschränkt ist, sondern zu allen Zeiten im Herzen des Christen verwurzelt ist. Weil Christus lebt. Er bleibt in seiner Kirche: in ihren Sakramenten, in ihrer Liturgie, in ihrer Predigt, in all ihren Aktivitäten. Auf besondere Weise ist Christus weiterhin unter uns gegenwärtig, in der täglichen Selbsthingabe der Heiligen Eucharistie. Das ist der Grund, warum die Katholische Messe ist das Zentrum und die Wurzel des christlichen Lebens.

Im Licht seiner Auferstehung betrachten wir auch, vereint mit Christus, all die Seelen, die uns am Herzen lagen. Deren Trauer wir teilen. Wir gedenken ihrer im Opfer des gekreuzigten und auferstandenen Herrn und nehmen sie in unser Gebet auf.

In den zweiten Glorreichen Geheimnissen meditieren wir über die Himmelfahrt des Herrn.

• Matthäus 28,18-20: Jesus kam zu ihnen und sprach zu ihnen wie folgt:
  "Mir ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben worden. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis zur Vollendung des Zeitalters."
  Und als er dies gesagt hatte, wurde er vor ihnen emporgehoben, und eine Wolke verbarg ihn vor ihren Augen. Und als sie, während er ging, unverwandt zum Himmel hinaufschauten, erschienen ihnen zwei Männer in Weiß, die zu ihnen sprachen:
  "Galiläer, was tut ihr da und blickt zum Himmel auf? Dieser, der von Ihnen weggenommen wurde, dieser Jesus, wird genauso kommen, wie Sie ihn in den Himmel haben auffahren sehen."

Christus ist in den Himmel aufgefahren

Das zweite glorreiche Geheimnis des Rosenkranzes lehrt uns, auf den Willen des Herrn zu vertrauen. 

Jesus geht zum Vater. Es ist richtig, dass die heilige Menschheit Christi die Huldigung, den Beifall und die Anbetung aller Hierarchien der Engel erhält. Der Vater ist mit der Selbsthingabe des Sohnes zufrieden, hat sein Opfer angenommen und jetzt nimmt Jesus, der Messias, für immer seinen Platz als Herr über die gesamte Schöpfung ein..

Solange wir auf der Erde sind, werden wir ihn nicht mehr sehen. Unsere erste Reaktion ist, dass wir uns wie Waisen fühlen. Wir vermissen ihn. Aber das ist ein falscher Eindruck. In Wirklichkeit ist er nicht weg. Er bleibt auf andere Weise bei uns. "Er ist Ihnen näher als Sie sich selbst". sagte der heilige Augustinus.

Die große Mission, die wir erhielten, in der Taufeist die Miterlösung. Die Nächstenliebe Christi drängt uns, einen Teil dieser göttlichen Aufgabe der Rettung von Seelen auf unsere Schultern zu nehmen.

"Die menschliche Familie erneuert sich ständig; in jeder Generation ist es notwendig, unsere Bemühungen fortzusetzen, den Menschen zu helfen, die Größe ihrer Berufung als Kinder Gottes zu entdecken.Das Gebot der Liebe zum Schöpfer und zum Nächsten muss eingeflößt werden". Der heilige Josemaría

Lassen Sie uns wissen, wie wir den Glauben, den wir bekennen, durch Beispiel und Wort bezeugen können.

Im dritten der glorreichen Geheimnisse meditieren wir über das Kommen des Heiligen Geistes.

• Apostelgeschichte 2:1-4: "Als der Pfingsttag gekommen war, waren sie alle an einem Ort versammelt. Plötzlich kam vom Himmel ein Geräusch wie das Rauschen eines gewaltigen Windes, und es erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen.
  Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich teilten und auf einem jeden von ihnen ruhten; und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie es der Geist ihnen eingab".

Die Gnade des Heiligen Geistes

Die göttliche Tugend, die die christliche Seele mit den Gaben des Heiligen Geistes erfüllt, ist eine große Stütze der Hoffnung, eine mächtige Kraft, die einzige wahre Hilfe für das menschliche Leben. Wir sprechen von der Gnade, die uns heiligt und der in Wirklichkeit wirksame Gnaden vorausgehen und folgen. Was wirklich wichtig ist, ist, dass der Geist des Menschen von innen heraus erneuert wird, zu neuem Leben geboren wird.

Das Kommen des Heiligen Geistes ist eine tiefe Realität, die uns die Bibel nahe bringt. Es handelt sich nicht um eine Erinnerung an die Vergangenheit. Es ist, über das Elend und die Sünden eines jeden von uns hinaus, die Realität auch der Kirche von heute und der Kirche aller Zeiten. Nehmen wir seine Gnade in Anspruch, wenden wir uns im Gebet an den Heiligen Geist, um ihm zu danken oder um Gunst zu bitten.

"Jesus hat sein Versprechen gehalten: Er ist auferstanden, er ist in den Himmel aufgefahren und er sendet uns in Verbindung mit dem ewigen Vater den Heiligen Geist, um uns zu heiligen und uns Leben zu schenken. Nach dem Heiligen Geist zu leben bedeutet, im Glauben, in der Hoffnung und in der Nächstenliebe zu leben; Gott von uns Besitz ergreifen zu lassen und unsere Herzen von ihren Wurzeln her zu verändern, damit sie seinem Maß entsprechen", so der heilige Josefmaria.

Im vierten der glorreichen Geheimnisse meditieren wir über die Himmelfahrt der Jungfrau Maria.

• Katechismus der Katholischen Kirche, 974: "Die selige Jungfrau Maria wurde, nachdem sie ihr irdisches Leben vollendet hatte, mit Leib und Seele in die Herrlichkeit des Himmels aufgenommen, wo sie bereits an der Herrlichkeit der Auferstehung ihres Sohnes teilhat und die Auferstehung aller Glieder ihres Leibes vorwegnimmt".

Maria wird in den Himmel aufgenommen

Assumpta est Maria in coelum: gaudent angeli: Maria ist von Gott mit Leib und Seele in den Himmel aufgenommen worden, und die Engel jubeln! So singt die Kirche. Der Platz der Jungfrau Maria war im Himmel, wo ihr Sohn auf sie wartete. Denn sie ist voll der Gnade. Die Intensität und die Art ihrer Gnaden sind im Laufe ihres Lebens unterschiedlich; eine ist die Gnade bei ihrer Empfängnis, eine andere bei ihrer Inkarnation. Und anders ist die Gnade, die sie bei der Mariä Himmelfahrt zum Himmel. Denn in letzterem empfängt die Jungfrau Maria die Fülle der Heiligkeit.

Und wir als Christen können in diesem glorreichen Geheimnis des Heiligen Rosenkranzes dieses Wunder betrachten.

Im fünften der glorreichen Geheimnisse meditieren wir über die Krönung Marias zur Königin und Herrin der ganzen Schöpfung.

• Offenbarung (11-12): "Und es geschah ein großes Wunder am Himmel. Und das Heiligtum Gottes im Himmel wurde aufgetan, und die Lade seines Bundes erschien im Heiligtum, und es geschahen Blitze und Donner und ein Erdbeben und ein großer Hagelsturm.
  Ein großes Zeichen erschien am Himmel: eine Frau, bekleidet mit der Sonne, mit dem Mond unter ihren Füßen und einer Krone aus zwölf Sternen auf ihrem Haupt.

Maria in himmlischer Herrlichkeit

Maria, die Königin des Universums, hat den Sündenfall Evas wiedergutgemacht und mit ihrer unbefleckten Sohle den Kopf des höllischen Drachens zertrampelt. Tochter Gottes, Mutter Gottes, Gattin Gottes. Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist krönen sie zur Kaiserin des Universums. Und Engel und Patriarchen, Propheten und Apostel, Märtyrer, Bekenner und Jungfrauen ehren sie. Alle Heiligen und alle Sünder. Sie und ich. Wir müssen über uns selbst nachdenken, über unsere Berufung, durch die wir eines Tages mit den Engeln und den Heiligen verbunden sein werden und deren heiligmachende Gnaden schon in diesem Leben die geheimnisvolle und tröstliche Wirklichkeit vorwegnehmen.

Die Kirche lädt uns ein, uns in all unseren Nöten an sie zu wenden, an die Jungfrau Maria, unsere Mutter und unsere Königin. Mutter Gottes und Mutter der Menschheit zu sein, ist die solide Grundlage für das kindliche Vertrauen in ihre mächtige Fürsprache, die uns tröstet und uns anspornt, uns von unseren Stürzen zu erheben.

Es ist die Synthese des gesamten Rosenkranzes, der so in Freude, in Herrlichkeit schließt.