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CARF-Stiftung

25 Juli, 22

Wie funktioniert der Glaube?

Ist es vernünftig, an Gott zu glauben? Gott begegnet uns auf viele Arten. In jeder bewegenden Naturerfahrung, in jeder wahrhaft menschlichen Begegnung, in jedem scheinbaren Zufall, in jedem Leiden, in jeder Herausforderung, der wir uns stellen, ist eine Botschaft Gottes für jeden von uns verborgen. Wir hören es auch in der Stimme unseres Gewissens, wenn es für die Wahrheit offen ist.

Glaube und Vernunft sind keine unvereinbaren, sondern komplementäre Realitäten.

Wenn wir den Hinweisen folgen, die uns auf die Existenz Gottes hinweisen, und das Vertrauen gewinnen, uns an ihn zu wenden, machen wir die ersten Schritte zu einer unvergesslichen Freundschaft, die uns große Stabilität und Gelassenheit bringen wird, da wir uns vertrauensvoll auf den stützen können, der niemals versagt.

Gott sucht uns auf und spricht zu uns als Freunde und erwartet von uns, dass wir ihm mit unserer Freundschaft antworten, indem wir an ihn glauben, versuchen zu verstehen, was er uns sagen will, und vorbehaltlos akzeptieren, was er uns vorschlägt.

Der Glaube ist die Antwort auf Gottes Einladung, mit ihm zu kommunizieren und seine Gesellschaft zu genießen. Durch den Glauben unterwirft der Mensch seine gesamte Intelligenz und seinen Willen Gott, prestando asentimiento a lo que Dios ha revelación y decidiendo vivir de modo coherente con esas verdades.

Aber ist das eine vernünftige Position, ist es menschlich zu glauben, ist ein Mensch bei klarem Verstand, der seine Intelligenz dem unterwirft, was ihm jemand anderes sagt, oder seine Entscheidungen in die Hände eines anderen legt?

Der Glaube ist in erster Linie ein persönliches Bekenntnis zu Gott, und gleichzeitig und untrennbar die freie Zustimmung zu der ganzen Wahrheit, die Gott offenbart hat.

Es ist wahr, dass es eitel und falsch wäre, einem Geschöpf einen solchen Glauben zu schenken, aber ist es dasselbe bei Gott? Die Realität der Dinge hängt im Wesentlichen von der Antwort auf eine Frage ab, und zwar von der grundlegenden Frage: Gibt es Gott oder gibt es ihn nicht? Wenn sie nicht existiert und nur ein ideologisches Konstrukt ist, wäre sie bedeutungslos. Aber was, wenn es doch existiert?

Sagen wir, die Entscheidung, diese Zustimmung zu geben, ist eine riskante Entscheidung, denn es ist nicht möglich, die gesamte Realität intellektuell zu kontrollieren. Es erfordert eine Vertrauensübung, etwa so, wie es für eine Person, die es noch nie getan hat, erforderlich ist, in einen Swimmingpool zu springen. Er sieht andere Menschen, die dort sind und das Bad genießen, aber der erste Eindruck ist, dass er, wenn er eintaucht, auf den Grund gehen und ertrinken wird.

Leihen die Zustimmung des Glaubens man kann es nicht erwarten, einen mathematischen Beweis für die Existenz Gottes und für jede von ihm offenbarte Wahrheit zu finden. Es ist ein Risiko und erfordert daher Hilfe, die wir von außen erhalten müssen. Der Glaube ist ein Geschenk Gottes, eine übernatürliche Tugend, die von ihm verliehen wird. Para dar una respuesta positiva a lo que Dios ha revelado es necesaria la gracia de Dios, que se adelanta y nos ayuda, junto con el auxilio interior del Espíritu Santo, que mueve el corazón, lo dirige a Dios, abre los ojos del espíritu y concede a todos gusto en aceptar y creer la verdad. Así lo enseña el Concilio Vaticano II (Dei Verbum, Nr.5) und der Katechismus der Katholischen Kirche (n.153).

Fe y Razón - Fe Católica - Artículos de Expertos - CARF

 Papst Benedikt XVI. sagt über den heiligen Thomas von Aquin, er sei ein Beispiel für die Harmonie, die zwischen Glaube und Vernunft bestehen sollte.

Vertrauen in Gott

Allerdings Es widerspricht weder der Freiheit noch der Intelligenz des Menschen, auf Gott zu vertrauen und die von ihm geoffenbarten Wahrheiten zu akzeptieren. Ya en las relaciones humanas no es contrario a nuestra propia dignidad creer lo que otras personas nos dicen sobre ellas mismas y sobre sus intenciones, y prestar confianza a sus promesas (como, por ejemplo, cuando un hombre y una mujer se casan). Nos fiamos de nuestros padres cuando somos pequeños, nos fiamos de nuestros maestros y de lo que dicen los manuales. Nos fiamos de lo que leemos en la prensa, escuchamos en la radio o vemos en la televisión. No tenemos tiempo ni posibilidad de contrastar experimentalmente todo la información de vamos recibiendo. En la vida normal casi todo lo que sabemos es porque nos hemos fiado de alguien. Así que es ist nicht gegen unsere Würde, auf Gott zu vertrauen.

Der Grund für den Glauben liegt nicht darin, dass die geoffenbarten Wahrheiten im Lichte unserer natürlichen Vernunft als wahr und verständlich erscheinen. Wir glauben aufgrund der Autorität Gottes selbst, der sich offenbart und der weder sich selbst noch uns täuschen kann.

Auch im wirklichen Leben müssen wir zumindest einiges von dem, was uns erzählt wird, auf seine Plausibilität hin überprüfen, auch wenn wir es oft nicht beweisen können. Die Wissenschaft kommt eher durch Induktion als durch mathematisch bewiesene Deduktion voran.

Aus diesem Grund haben sie auch Es ist vernünftig, dass wir es genauer wissen wollen und tiefer in das gehen, was der Glaube uns sagt. Wie der heilige Anselm betonte, "Beim Glauben geht es um das Verstehen". Es gehört zum katholischen Glauben, dass der Gläubige denjenigen besser kennenlernen möchte, auf den er seinen Glauben gesetzt hat, und dass er besser verstehen möchte, was ihm offenbart worden ist.Deshalb sollte er sich bemühen, die Geheimnisse der Offenbarung so gut wie möglich zu verstehen.

Glaube und Vernunft sind keine unvereinbaren Realitäten, sondern ergänzen sich. Ordnungsgemäß durchgeführte wissenschaftliche Forschung wird nie wirklich im Widerspruch zum Glauben stehen, denn profane Realitäten und Glaubensrealitäten haben ihren Ursprung in demselben Gott.

Herr Francisco Varo Pineda
Direktor Forschung
Universität von Navarra
Theologische Fakultät
Professor für Heilige Schrift

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