En fars hjerte i Provence

Bessillon-bjerget hører til kommunen Cotignac i Provence. Den eneste af kirken anerkendte fremkomst af Sankt Josef fandt sted der den 7. juni 1660. Den ligner ikke andre fremtoninger, hvor detaljerede budskaber sendes til en synskvinde. Der er faktisk ikke noget budskab, der skal formidles.

Den hellige Josefs fremtræden

Patriarken, alene er kommet en tørstig hyrdedreng til undsætningpå en dag meget tæt på sommeren.

Josef fremstår som en mand af betydelig størrelse, der peger på en stor sten til hyrden og siger: "Jeg er Josef, løft den op, så skal du drikke". Gaspard kigger vantro på ham, da han ikke kan løfte den. Men Sankt Josef gentager sin befaling, og hyrden løfter den uden alt for megen anstrengelse.

Han opdager en kilde med frisk vand nedenunder og drikker grådigt, men da han kigger op, opdager han, at han er alene. San José, el padre de Jesús, apenas ha roto el silencio que le atribuyen los Evangelios. Gaspard er den, der ikke vil holde mund og spreder nyheden rundt, så syge mennesker fra hele verden kommer til kilden for at blive helbredt og lettet. Der blev snart bygget et midlertidigt oratorium på stedet, og i 1663 blev det nuværende kapel indviet.

Nuværende fristed i San José

Siden da har kapellet modstået tidens tand, herunder den franske revolution, selv om det måtte forlade stedet i nogle år. Kapellet blev noget glemt i det 19. århundrede og en stor del af det 20. århundrede, selv om det blev forladt i nogle få år. hver 19. marts samledes folk fra det omkringliggende område til en pilgrimsrejse.

I 1975 bosatte benediktinerne fra Medea-klosteret i Algeriet sig endelig på stedet, og arkitekten Fernand Pouillon byggede et nyt kloster ved siden af resterne af bygningerne fra det 17. århundrede. Værket harmoniserer det gamle og det moderne.

Jacques-Bénigne Bossuets indflydelse

Omkring samme tid som denne usædvanlige fremtræden af Sankt Joseph blev Frankrig indviet til den hellige patriark af Ludvig XIV på foranledning af hans mor, Anne af Østrig. Det var den tid, hvor det franske hof stoppede op for at lytte til Jacques-Bénigne Bossuets hellige taler, en af de mest indflydelsesrige personligheder i kirken på det tidspunkt.

Vi har undertiden fået et billede af Bossuet mere som en afhandlingsforfatter, der konstruerede en politisk teori om det franske monarki, og hans dybe åndelighed og hans store viden om den hellige skrift og kirkefædrene er blevet glemt..

Bossuets ord var ligesom andre paladsforkynderes ord et frø, der blev kastet ud til samtalepartnere, som syntes at have deres hjerte alt for meget rettet mod magtens og den ydre prestiges krav. Men det er ikke op til prædikanten at høste frugterne; det er Gud, der høster høsten til sin tid.

Bossuet lavet til Anne af Østrig to panegyricer om Sankt Josef, begge den 19. marts, dem fra 1659 og 1661. I den første præsenteres Sankt Josef som Maria og Jesu vogter, og samtidig understreges det, at han vidste at holde på den hemmelighed, som Gud havde betroet ham hele sit liv. I den anden tager Bossuet udgangspunkt i det bibelske citat om, at Herren har søgt et menneske efter sit eget hjerte. en fars hjerte (1 Sam 13, 13). Han henviser til David, Josefs forfader, og prædikanten roser patriarkens enkelhed, løsagtighed og ydmyghed. Han bekræfter, at hans tro overgår Abrahams, forbilledet for fuldkommen tro, fordi han måtte vogte en Gud, der blev født og voksede i svaghed. José ligner det formbare ler, som pottemageren giver de endelige konturer. 

Faderskabet til Sankt Joseph

Da disse ord blev sagt, var Josef til stede i en landsby i Provence. Han optrådte ikke med magt og majestæt, han ønskede ikke at give udtryk for, at han var blevet alt for meget glemt i 17 århundreders kirkehistorie.

Tværtimod, St Joseph's-arrangementet har været præget af diskretion og service. Han har taget sig af en ung hyrde, ligesom han i årevis har taget sig af Jesus og Maria.. Han er blevet far igen. Dermed minder han os om, at den faderskab está siempre ligada al servicio. Esa es la paternidad que infunde confianza, la que fundamenta la autoridad en custodiar y servir, y no la del padre «señor de vidas y haciendas» del pasado, que tanto ha contribuido al actual descrédito de la figura paterna.

Men når der stilles spørgsmålstegn ved eller nægtes faderen, bliver broderskabet umuligt. Det er det, der sker i dagens samfund, hvor individualismens frø er vokset frem. Josef minder os om, at verden har brug for fædre, så vi alle kan blive brødre.