Denne unge seminarist fra øen Sri Lanka begyndte på St. Aloysius Minor Seminary i Colombo i 2013, da han var 14 år gammel. I de senere år har han afsluttet sine studier i filosofi.
Avishka er den yngste af tre søskende, har en gift søster og en bror, der er i gang med en videregående uddannelse. Hans far arbejdede for avisen Ceylon Cooperation i Sri Lanka og er nu pensioneret. Hans mor har altid været dedikeret til hjemmet og sine børn.
"Jeg har en dejlig familie. De er romersk-katolske. Jeg er sikker på, at Mit familiemiljø har hjulpet mig meget med at blive kristen. og finde ud af, hvad mit kald er," siger hun med glæde.
Den unge seminarist blev født i landsbyen Pamunugama, hvor der er et livligt sogn, som hjalp ham med at vokse op i ungdomsårene.
"Efter at have modtaget nadveren gik jeg Ændre server (tjener) både i mit sogn og på mit universitet. Jeg var medlem af Holy Childhood Association. Disse to foreninger hjalp mig meget med at have Et vidunderligt liv i min ungdom. Jeg havde mange venner, jeg arbejdede sammen med dem, jeg bad, jeg legede, jeg nød ... det var utroligt. I alle de år havde jeg et ønske om at blive præst," siger han.
Og i en alder af 14 år begyndte han sin "erhvervsrejse", hvor der var mange glæder, men også nogle tårer. "Men når jeg kigger tilbage efter 11 år, kan jeg se, at det skridt fremad, jeg tog dengang, var takket være Kristi kærlighed og barmhjertighed. Jeg ved ikke, hvordan jeg skal forklare det. Men jeg er sikker på, at han er med mig."siger han.
Hvordan lever en katolik i Sri Lanka, når størstedelen af befolkningen, 70 %, er buddhister? Hvordan kan katolikker overraske i deres land, spurgte vi Avishka.
For ham har buddhismen åndeligt beriget kulturen i hans land: "Jeg er sikker på, at uanset om en srilankaner er buddhist, hindu, islamist eller katolik, født i en spirituel atmosfære. Det har virkelig stor indflydelse på nationens vækst," siger han.
Selvom katolikker udgør en minoritetsgruppeKirkens rolle i landet er højt anset.. Det katolske flertal i Sri Lanka findes i kystområder som Kalutara, Colombo, Negambo, Chillaw, Mannar osv.
"Kirkens holdning til moralske og sociale spørgsmål er meget værdsat i landet. For eksempel i Bombeangreb påskedag 2019Kirken løftede sin stemme og stod op for retfærdighed for uskyldige mennesker og ofre," siger han.
Som katolik gør han en overraskende opdagelse, som vi bør overveje: "Det, som mine ikke-katolske venner identificerer, er en stor glæde i os. De sætter pris på forsoningens sakramente, fordi vi ved, at i Kristus, med Kristus og gennem Kristus bliver vi syndere tilgivet og forløst. Jeg er sikker på, at dette aspekt af forsoning, som vi har gennem Kristi barmhjertighed, har givet ikke-katolikker en positiv psykologisk indvirkning på dem.".
Og med disse muligheder er de mest potente våben for en ung præst i det 21. århundrede for Avishka Bøn om trofasthed og udholdenhedEfter min mening er det svært at være ung præst. Det er en udfordring i denne individualistiske og sekulariserede verden. Men det er stadig muligt, hvis vi er tro mod det kald, vi har modtaget fra Gud. Jeg er sikker på, at vi må bede meget for vores udholdenhed, for alle kaldets udholdenhed og for vores trofasthed. For Kristus er alt muligt. Jeg beder jer alle, venner og velgørere af CARF-fonden Bønner for vores udholdenhed"konkluderer han.
Marta SantínJournalist med speciale i religiøs information.
