La Det pavelige universitet af det hellige kors fejrer 40 års tjeneste for kirken og har uddannet mere end 15.000 studerende fra hele verden. Dens nye rektor, Don Fernando Puig, fremhæver dens resultater, udfordringer og dens nøglerolle i evangeliseringen.
- Hvilke mål har dette universitet nået i tjeneste for kirken og den hellige fader i denne periode?
Først og fremmest vil jeg gerne takke CARF Foundation - hver eneste person, der arbejder i og med fonden - for disse 40 års støtte, bønner og opmuntring. Det kan virke som en simpel høflighed, men det er det ikke. La Santa Croce eksisterer, fordi der er mennesker, der får den til at eksistere, fra dem, der startede den med en vision om fremtiden og en stor tro, til de... seminarist eller præsten, der føler behov for uddannelse for at kunne leve sit kald og give sig hen til missionen i fællesskab med sin biskop.
Også flere og flere lægfolk beder os om uddannelse, fordi de har brug for det til deres kald som verdensforvandlere. Hvis det er tilfældet, er det et opnået mål, at tusindvis af mennesker ønsker, at Santa Croce skal eksistere. De af os, der arbejder i det, akkumulerer gæld på gæld.
Tallene er kolde og altid partielle, men at have budt velkommen til 15.000 studerende fra 1.300 forskellige bispedømmer gennem årene, eller at vores professorer har udgivet 1.800 bøger, er ikke noget, der kan improviseres. Under alle omstændigheder er det først, når en studerende, en lærer eller en ansat i Santa Croce er færdig med sit liv, at vi kan se omfanget af den evangeliserende virkning af deres arbejde.
- Hvad er dine udfordringer og mål for de næste fire år?
De er ikke faste, forudbestemte. Vi har øjnene vidt åbne for evangeliseringens behov. Hvordan det, vi gør - hjælper med at danne, underviser i at tænke, opmuntrer til at give troen videre - udfolder sig stille og roligt og med et bredt perspektiv.
Vi tænker meget på vores forgængere (hvoraf nogle er helgener, måske de "naboer", som paven taler om) og et grundlæggende motto, der kendetegnede dem: arbejde, arbejde, arbejde. Men selvfølgelig så forenet som muligt og i et forsøg på at sikre, at vi alle, én efter én, i Santa Croce vokser professionelt og personligt.
- Har paven bedt dig om noget konkret i spidsen for PUSC?
Jeg var ikke i stand til at hilse på paven efter udnævnelsen, men jeg kan godt lide at forestille mig ham, mens han fortæller os sin andate avanti ("værsgo"), der kommunikerer til så mange mennesker. Disse ord kan for mig oversættes til Duc in altum! ("ud i dybet"), som Jesus råbte til sine egne. Jeg tror også, at de er nyttige for arbejdet på et universitet som vores.
- Som jeg sagde i et interview Luis Navarro, tidligere rektor, PUSC er kendetegnet ved sin åbenhed over for verden. Hvordan kan dette budskab styrkes, så den tjeneste, som dette universitet udfører for den universelle kirke, virkelig bliver kendt?
Don Luis plejede altid at sige, at vores bedste ambassadører er vores tidligere studerende (de alumner). Et bevis på dette er de mange præster, seminarister, ordensfolk og lægfolk fra forskellige dele af verden og fra forskellige karismer og kongregationer, der studerer på Santa Croce. Det er sådan, fordi de i deres ægte, generøse og uegennyttige tjeneste bringer noget af universitetet med sig.
Det ændrer ikke ved det faktum, at vi arbejder professionelt med at gøre opmærksom på vores aktiviteter, som enhver uddannelsesinstitution gør. Under alle omstændigheder styrkes budskabet ved at gå igennem det: arbejde, arbejde, arbejde.
- Konferencen af rektorer, der er tilknyttet CRUIPRO, er et organ til koordinering og fremme af den fælles indsats fra de pavelige universitetsinstitutioner i Rom. Hvad er PUSC's bidrag til dette organ, og hvad kan Santa Croce lære af de andre universiteter?
Tre af mine forgængere i rektoratet i Santa Croce ledede CRUIPRO med engagement og drivkraft. Vores ønske er at bidrage loyalt til en indsats, der er fælles, ikke konkurrencepræget. Faktisk kommer vi rektorer godt ud af det med hinanden, deler erfaringer og støtter hinanden.
- Du er professor i kirkeorganisation og statsret på universitetet. Med den apostoliske konstitution Praedicate Evangelium Hvordan kan rektoren for Santa Croce forklare os dette i "overskrifter" og i nøglebudskaber til katolikker i almindelighed?
Den romerske kurie er en kompleks institution med en årtusindlang historie. Jeg siger ofte for sjov, at der er blevet skabt et "monster" mellem nogle unikke stilistiske problemer, som den helt sikkert har, og andre, som tilskrives den, især i film. Det er ikke sandt: Det er svært at hjælpe paven; at håndtere de seneste årtiers skiftende dynamik sætter alle institutioner på prøve.
Jeg tvivler på, at det virkelig er så vigtigt at forstå den romerske kurie: Kirken er levende i alle samfund og i hjertet af alle troende, og det svarer til effektiviteten af Kirkens sakramentale handlinger på alle steder.
Alle steder (faktisk alle eukaristier) er lige så centrale eller mere centrale end den romerske kurie. Men pavens tjeneste for synlig enhed er uerstattelig og betingelsen for muligheden for Kristi næstekærlighed: Den romerske kurie er begrundet i denne mission. Mange mennesker arbejder i den med alvor og forsagelse.
- Blandt andre ændringer er det måske ikke helt forstået, at paven udnævnte en kvindelig ordensfolk til den første præfekt for et dikasterium og nu har annonceret en kvindelig ordensfolk som præsident for Vatikanstatens guvernement. Kan du forklare det for os?
Som jeg sagde, er der elementer i den romerske kurie, som kræver specialiserede studier. Paven har insisteret på, at der ikke skal gøres forskel på mænd og kvinder i udøvelsen af regeringsfunktioner, hvis der er lige kompetence. Det er normalt, at det sker i praksis.
Der er tekniske spørgsmål om ikke-ordinerede personers embedsførelse (uanset om det er kvinder eller mænd), som fortjener en fin juridisk justering, men det er tilstrækkeligt at uddybe, hvis kuriens mission om tjeneste skal opfyldes.
- Som jeg forstår det, og jeg afventer din korrektion, hvis jeg tager fejl, har pave Frans understreget vigtigheden af en kanonisk lov, der er mere pastoral, tilgængelig og barmhjertighedsorienteret. De seneste reformer afspejler denne vision - hvilke emner bliver tilpasset, og er ændringerne i beskyttelsen af mindreårige og ægteskabets ugyldighed til gavn for de troende?
De to spørgsmål, som du henviser til, er vigtige, og der tages gode skridt. Vi må ikke glemme, at den kirkeretlige tjeneste er beskeden til fordel for så store goder som familien og forsvaret af de svage, især hvis de er blevet skadet.
Der er brug for en masse familieapostolat, en masse uddannelse af mennesker og inddragelse af alle, så der er så lidt brug som muligt af sanktioneringsprocesser og ugyldighedsprocesser. I sidste ende handler det om en forpligtelse til at reagere på det universelle kald til hellighed, som ikke er et slogan, men et guddommeligt design, der også udfordrer kanonister.
Marta SantínJournalist med speciale i religiøs information.
