"Ježíš Kristus, náš Pán a Bůh, ustanovil svátosti, které jsou jako stopy jeho nohou, abychom po nich šlapali a dosáhli nebe. A jednou z nejkrásnějších a nejútěšnějších svátostí je svátost zpovědi", Josemaría Escrivá, Argentina, 15. června 1974.
Svatý Josemaría citoval a my vám ukážeme, co řekl o svátosti jako o zázraku Boží lásky.
Kristus ustanovil tuto svátost, aby nám nabídl novou možnost obrátit se a získat po křtu Boží milost.
"Svátost Odsouhlasení je svátost uzdravení. Když jdu ke zpovědi, je to proto, abych se uzdravil, abych uzdravil svou duši, své srdce, abych uzdravil něco, co jsem udělal a nefunguje to správně, Papež František, generální audience, 19. února 2014.
Stejně jako všechny svátosti je i tato setkáním s Ježíšem. Při zpovědi vyprávíme Ježíši o svých hříších. kněz který jedná v osobě Krista a s Ježíšovou autoritou, aby vyslechl, poskytl vedení, přiměřené pokání a vyslovil slova rozhřešení.
"Na oslavu Ve svátosti smíření kněz nezastupuje pouze Boha, ale celému společenství, které se poznává v křehkosti každého ze svých členů, které je pohnuto naslouchat jejich pokání, které se s ním smiřuje, které je povzbuzuje a doprovází na cestě obrácení a lidské a křesťanské zralosti.
Někdo může říci: "Vyznávám se jen Bohu". Ano, můžete říci Bohu: "Odpusť mi" a říci mu své hříchy. Ale naše hříchy jsou také proti našim bratřím, proti církvi, a proto je třeba žádat o odpuštění církev a bratry v osobě kněze.Papež František, středeční katecheze, 19. února 2013.
Svatý Josemaría nazýval zpověď svátostí radosti, protože skrze ni člověk znovu získává radost a pokoj, které přináší přátelství s Bohem.
Tato svátost nejen obnovuje náš vztah jako Božích synů a dcer, ale také nás smiřuje navzájem tím, že obnovuje naše spojení s Kristovým tělem, jeho církví.
Papež František vysvětlil význam zpovědi těmito slovy: "Odpuštění hříchů si nemůžeme dát sami. Nemohu říci: Odpouštím si své hříchy. O odpuštění se žádá, žádá se o něj druhý, a ve zpovědi prosíme Ježíše o odpuštění. Odpuštění není plodem našeho úsilí, je to dar, je to dar Ducha svatého.
Existuje několik detailů, které můžeme vzít v úvahu, abychom to udělali hlouběji a efektivněji.
Například si můžeme pomoci příručkou s klíči potřebnými pro dobrou práci. zpytování svědomí. Je to čas, kdy je třeba být upřímný sám k sobě i k Bohu a vědět, že On nechce, aby nás naše minulé hříchy tísnily, ale chce nás od nich osvobodit, abychom mohli žít jako jeho dobré děti.
Katechismus církve navrhuje čtyři kroky správné zpovědi. Vyjadřují cestu k obrácení, která vede od analýzy našich činů k činům, které dokazují změnu, jež v nás nastala.
Existují čtyři kroky, které musíme udělat, abychom mohli přijmout velkou náruč lásky, kterou nám Bůh, náš Otec, chce touto svátostí dát: "Bůh na nás čeká jako otec v podobenství s rozpřaženou náručí, i když si to nezasloužíme. Na našich dluzích nezáleží. Stejně jako v případě marnotratného syna stačí, abychom otevřeli svá srdce" (sv. Josemaría, Kristus jde kolem, č. 64).
Při zpytování svědomí snažíme se zkoumat svou duši v modlitbě před Bohem ve světle učení církve, počínaje naší poslední zpovědí..
Zamýšlíme se nad činy, myšlenkami nebo slovy, které nás možná vzdálily od Boha, urazily druhé nebo nám vnitřně ublížily.
Existuje několik detailů, které můžeme vzít v úvahu, abychom to udělali hlouběji a efektivněji. Můžeme například použít průvodce s nezbytnými klíči pro dobré zpytování svědomí.
Je to čas, kdy je třeba být upřímný sám k sobě i k Bohu a vědět, že On nechce, aby nás naše minulé hříchy tísnily, ale chce nás od nich osvobodit, abychom mohli žít jako jeho dobré děti.
Kajícnost neboli pokání, je darem od Boha. Je to zármutek duše a odmítnutí našich hříchů, které zahrnuje předsevzetí, že už nebudeme hřešit.
Zpověď je vyznávání hříchů knězi. Někdy je pokání spojeno s intenzivním pocitem smutku nebo studu, který nám pomáhá napravit se. Tento pocit však není nezbytný. Důležité je pochopit, že jsme udělali chybu, a mít touhu se jako křesťané polepšit. Pokud tomu tak není, svěříme se do Božích rukou a budeme ho prosit, aby působil v našich srdcích a odmítal zlo.
"Kajícnost," vysvětluje papež, "je portálem pokání, privilegovanou cestou, která vede k srdci Boha, který nás přijímá a nabízí nám další šanci, pokud se otevřeme pravdě pokání a necháme se proměnit jeho milosrdenstvím.
Kněz je Božím nástrojem. Odložme stud či pýchu a otevřeme své duše v jistotě, že je to Bůh, kdo nám naslouchá.
"Vyznání knězi je způsob, jak vložit svůj život do rukou a do srdce druhého, který v tu chvíli jedná ve jménu a ve prospěch Ježíše. [Je důležité, že jdu do zpovědnice, že se stavím před kněze, který zastupuje Ježíše, že klečím před Matkou církve povolanou rozdávat Boží milosrdenství. V tomto gestu, v pokleknutí před knězem, je obsažena objektivita, která je v tu chvíli procesem milosti, která ke mně přichází a uzdravuje mě".Papež František. Boží jméno je milosrdenství, 2016.
Zpověď je vyznávání hříchů knězi. Často se říká, že dobré vyznání má "4 C":
Zpověď je svátost, jejíž slavení zahrnuje určitá gesta a slova ze strany kajícníka a kněze. nejkrásnější okamžik svátosti zpovědi, protože přijímáme Boží odpuštění.
Pokání je jednoduchý úkon, který představuje naše odčinění hříchu, jehož jsme se dopustili. Je to také dobrá příležitost poděkovat Bohu za odpuštění, kterého se nám dostalo, a obnovit své předsevzetí znovu nehřešit.
