Midhun Dominic je osmadvacetiletý seminarista z Indie, který žije v Indii. Mezinárodní církevní škola Bidasoa (Pamplona). Narodil se v obci Nedumkadam v provincii Kerala v katolické rodině. Je druhým ze dvou dětí: jeho sestra se jmenuje Mintu Dominic. Midhun je jedním z mnoha seminaristů, kteří získali stipendium od CARF díky příspěvkům dobrodinců v rámci projektu "Ať se žádné povolání neztratí". Je hrdý na hodnotu rodinné soudržnosti ve své zemi, z níž by si Evropa měla vzít příklad. Vypráví nám své svědectví.
"Patřím do diecéze Vijayapuram v oblasti Kerala v Indii. Nyní studuji třetím rokem na Teologické fakultě Navarrské univerzity a v Bidasoa jsem již druhým rokem. V prvním ročníku jsem měla určité potíže se studiem španělštiny, ale teď jsem velmi šťastná, že jsem tady. Děkuji Bohu za všechno.
Seminář Bidasoa se mi velmi líbí, protože zde dostávám dobrou všestrannou formaci. Zvláště si cením a jsem vděčný za duchovní formaci, protože tento duchovní rozměr je pro život a službu kněží zásadní. Tvorba, která je zde uvedena, mě opravdu inspirovala.
Už od dětství jsem toužila po tom, abych byla kněz; Často jsem chodil do kláštera v mé vesnici a každý den jsem se účastnil mše svaté. Během svého života jsem potkal mnoho laskavých a příkladných kněží, kteří mi pomohli objevit mé povolání..
Jakmile jsem si ujasnil své povolání, řekl jsem rodičům, že se chci stát knězem (můj otec se jmenuje Dominik a matka Regeena Dominik). a měli radost z jeho rozhodnutí.. S nástupem do semináře jsem však počkal až do ukončení studia a byl jsem přijat do diecéze Vidžajapuram. Od té doby jsem vždy cítil Boží lásku v každém okamžiku své formace.
Boží láska k nám všem je nepřekonatelná, ale jsou lidé, na které Bůh pohlíží se zvláštní něhou, aby sloužili jeho lidu jako pastýři. Bůh nás od prvního okamžiku volá k životu, ke štěstí a pak ke konkrétnímu povolání pro každého z nás.. Ve světě, ve kterém žijeme, stále zní Boží hlas, Někdy se však zdá, že je zastíněn vším tím hlukem kolem nás, a tak se mnohým lidem zdá, že tento hlas je nepostřehnutelný.
"Našel jsem mnoho laskavých a příkladných kněží, kteří mi pomohli objevit mé povolání."
Midhun Dominic je osmadvacetiletý seminarista z Indie, který žije v Indii. Mezinárodní církevní škola Bidasoa (Pamplona). Narodil se v obci Nedumkadam v provincii Kerala v katolické rodině. Je druhým ze dvou dětí: jeho sestra se jmenuje Mintu Dominic. Midhun je jedním z mnoha seminaristů, kteří získali stipendium od CARF díky příspěvkům dobrodinců v rámci projektu "Ať se žádné povolání neztratí".
Moje země vychází z dlouhé křesťanské tradice: v současné době žije v zemi 28 milionů křesťanů a 17 milionů katolíků. je spojen s apoštolem Tomášem. Ještě před příchodem Holanďanů, Portugalců a Britů křesťanství v našich zemích zapustilo kořeny, i když nebylo v plném společenství s papežem.
Podle tradice přišel apoštol Tomáš do mé země a hlásal slovo Boží bráhmanům, kteří byli považováni za lidi z vyšší společenské vrstvy. Později podstoupil mučednickou smrt z rukou téhož Brámana.
Svatý Tomáš nekázal ve všech IndieJediné provincie, do kterých se mu podařilo dostat, byly Kérala a Thamilnádu. Shodou okolností mají dnes tyto dvě provincie nejvíce katolíků. Kromě toho máme stále svůj vlastní liturgický obřad, který pochází od samotného svatého Tomáše a udržuje se zejména v provincii Kerala. Nejsem tedy konvertita z jiného náboženství, ale jsem katolík díky věrnosti svých předků.
Jsme velmi nábožensky založení, v naší zemi nemáme žádný problém se soužitím s jinými náboženstvími. Musím však říci, že v severní části Indie docházelo v minulosti k pronásledování, ale nyní tam nedochází k žádným mezináboženským konfliktům; zejména v oblasti, kde žiji, je katolické náboženství velmi silné.
Ke konkrétním okolnostem v Indii mohu říci, že hlavním problémem katolické církve v mé zemi je problém antiklerikalismus. Někteří lidé mají na katolické kněze špatný názor a jiné přitahují protestantské sekty.
Na mém národě se mi líbí, že si stále zachováváme hodnotu rodiny: nerozvádíme se. V Evropě je mnoho dobrých věcí, které v Indii neexistují, ale s lítostí jsem viděl, jak se rozvody šíří a jaké zlo přinášejí dětem a společnosti obecně. Hodnota rodinné jednoty je dobrá věc, kterou se Evropa může od Indie naučit.
Na druhou stranu jsem hrdý na to, čím katolická církev v Indii přispěla univerzální církvi: V současné době jsou například v kolegiu kardinálů tři indičtí kardinálové, kteří by mohli být zvoleni papežem. Navíc moje země dala univerzální církvi čtyři velké světce (pravou tvář církve): Matka Tereza z Kalkaty, svatá Mariam Tereza, svatá Alfonsa, svatý Elias Chavara.
"Hlavním problémem katolické církve v mé zemi je antiklerikalismus.. Jsou lidé, kteří se na katolické kněze dívají svrchu."
V Indii je 174 katolických diecézí: 132 je latinského obřadu a ostatní jsou siromalabarského a siromalankarského obřadu. Křesťanů je 28 milionů a katolíků 17 milionů. Midhun říká, že mnoho lidí se domnívá, že "jsme nedávno přešli od hinduismu ke křesťanství, ale máme dlouhou tradici sahající až k apoštolu Tomášovi". V jeho zemi jsou velmi nábožensky založení a nemají problém žít společně s jinými náboženstvími. "Stále zachováváme hodnotu rodiny: nerozvádíme se.
V Indii je v současné době 174 katolických diecézí, z nichž 132 je latinského obřadu a zbytek latinského obřadu. Obřad Siro Malabar a Siro Malankara. Mnoho hinduistických kněží působí v různých částech světa, zejména v Itálii, Německu, Francii, Americe, Africe, Británii a Kanadě. Tak například, V Římě působí deset kněží z mé diecéze.
V Británii a v Kanadě existuje také diecéze syrsko-malabarského obřadu. Podobně indický profesor, který je nyní biskupem diecéze Mangalore, působil na univerzitě Urbaniana v Římě a v roce 2016 byl indický kněz zvolen prorektorem univerzity Urbaniana. V Římské kurii pracuje také mnoho indických řeholnic a kněží a také různí nunciové.
Chtěl bych vyjádřit upřímné poděkování Příznivci CARF za to, co pro nás dělají, těm, kteří nás podporují svými modlitbami a dary, abychom pokračovali v naší formaci, nejen náboženské, ale i kulturní, protože jen tak můžeme pokračovat ve vzdělávání. zkušenost v Bidasoa nám umožňuje poznat univerzálnost církve. Velmi děkuji Bohu za tuto příležitost, kterou mi nezaslouženě dal; jsem také vděčný za důvěru, kterou ve mně můj biskup vložil.
