Денят на Успение Богородично: "Огромната реалност на Успението на Мария проявява и потвърждава единството на човешката личност и ни напомня, че сме призвани да служим и прославяме Бога с цялото си същество, душа и тяло", папа Франциск.
Сайтът Дева Мария е изпълнен с благодат. Интензивността и естеството на нейните благодати са различни през целия ѝ живот; една е благодатта при зачатието ѝ, друга - при зачеването. ЕнкарнасионДруг - на Успение Богородично на небето. В последния Дева Мария получава пълнотата на светостта.
La celebración del día de la Asunción de María es una fiesta antigua que se celebraba en Jerusalén desde el siglo VI en honor de la Madre de Dios recordaba probablemente la consagración de una iglesia en su honor.
Век по-късно този празник се разпространява на Изток под името Успение на Света Богородица и чества нейното напускане на този свят и възприемането на Мария на небето.
През 1950 г. папа Пий XII обявява Успение Богородично за догмат на вярата. Дева Мария, по силата на специална привилегия на Всемогъщия Бог, не е преживяла тление: тялото ѝ, прославено от Светата Троица, се е съединило с душата и Мария е била приета на небето, където царува жива и славна, заедно с Исус, за да прославя Бога и да се застъпва за нас.
В Апокалипсиса можем да прочетем пасажи, свързани с възнесението на Дева Мария на небето: "И голямо знамение се яви на небето: жена, облечена със слънцето, луната при нозете й, а на главата й венец от дванадесет звезди (Откр. 12:1).
И ние, подтикнати от литургията на бдението на този празник, прославяме Дева Мария с тези думи: Gloriosa dicta sunt de te, Maria, quæ hodie exaltata es super choros angelorum.Благословена си, Мария, защото днес си издигната над ангелските хорове и заедно с Христос си достигнала вечен триумф.
Църквата гледа към Мария, за да съзерцава в нея това, което Църквата е в своята тайна, в своето "поклонничество на вярата" и това, което тя ще бъде в края на своето пътуване, където я очаква "за слава на Пресветата и неразделна Троица", "в причастие с всички светци", която той почита като Майка на своя Господ и като своя собствена Майка.
Успението на Мария, Дева Мария, ни предлага реалността на тази радостна надежда. Ние все още сме поклонници, но Дева Мария ни е изпреварила и вече ни посочва края на пътя: тя ни повтаря, че е възможно да стигнем и че ако сме верни, ще стигнем. Защото Пресветата Дева е не само наш пример: тя е помощник на християните. И по наша молба -Monstra te esse Matrem-Тя не знае как и не иска да се откаже да се грижи за децата си с майчинска грижа. Христос е този, който преминава, 177.
Мария изпълнява Божията воля по образцов начин в живота си и това я довежда до Божията слава. На Успение Богородично е пример за всички християни.
На земята всички искаме да достигнем Бога. Това е нашата надежда. Дева Мария вече е постигнала това. Това, което тя е постигнала, ни насърчава. Мария е имала огромно доверие в Бога и сърцето ѝ е било изпълнено с Бога.
Със съдействието на:
Opusdei.org
