"Помни, че си прах и в прах ще се върнеш".
Полагането на пепел ни напомня, че животът ни на земята е мимолетен и че последният ни живот е на небето.
Сайтът Пост е време от четиридесет дни, което започва с Пепеляна сряда y завършва на Велики четвъртък, преди литургията in coena Domini (Господната вечеря), с която започва Великденският тридуум. Това е време за молитва, покаяние и пост. Четиридесет дни, които Църквата отбелязва за обръщане на сърцето.
Този християнски празник се отличава с това, че всяка година променя датата си, обуславя се от Великден и Възкресение Господне - празник, който бележи целия литургичен календар.. То може да се проведе между 4 февруари и 10 март. Той се празнува винаги в сряда.
Получаването на пепелта има за цел да ни напомни за нашия произход, "Помнете, че сте прах и в прах ще се върнете". Със символично усещане за смърт, угасване, смирение и покаяние, пепелта ни помага да се вгледаме в себе си.
Това вглеждане в себе си, разпознаване на грешките и желание да ги поправим е част от динамиката на двете ключови думи на Великия пост. Като признаем греховете си, съжаляваме за това и желанието да ги промените, ние ставаме.
Това е ден на светлина в живота на християнина, който ни позволява да разберем, че сме слаби и че се нуждаем от Страстите, Смъртта и Възкресението на Исус, за да можем да живеем заедно с Него в Небесното царство.
В Църквата тази традиция се е запазила от IX в. и съществува, за да ни напомня, че в края на живота ни, ще вземем със себе си само това, което сме направили за Бога и за другите хора..
На Пепеляна сряда свещеникът прави кръстния знак с пепел върху челата ни, за да символизира покаянието и разкаянието, като същевременно повтаря думите за полагане на пепел, вдъхновени от Свещеното писание:
Тези думи ни напомнят, че последното ни място е на небето. Те имат за цел да ни потопят по-дълбоко в пасхалната тайна на Исус, в Неговата смърт и възкресение, чрез участие в Евхаристията и в живота на милосърдието.
Пепелта са остатъци от това, което е било консумирано от букетите, благословени на Страстната неделя предишната година. Знак, който ни напомня за близостта ни с греха.
Човек може да погледне и себе си в огъня, който е произвел тази пепел. Това огънят е божествена любов и Поствъзниква, като огъня, който гори под пепелта: това е напомняне за Божието присъствие в живота ни.е осъзнаването, че чрез Христос Бог прави себе си беден, за да обогати живота ни чрез своята бедност.
Comienza un tiempo de preparación y de purificación del corazón. Un camino para alcanzar la meta de estar repletos del amor de Dios.
El papa Francisco cuando era Cardenal de Buenos Aires, Argentina en Febrero de 2013. Celebrando la Santa Misa de Miércoles de Ceniza en la Catedral Metropolitana. (от Филипо Фиорини, Pangea News)
Пепеляна срядаТова е празник на покаянието, на покаянието, но преди всичко на обръщането. Това е началото на великопостното пътуване, за да съпроводим Исус от пустинята до деня на неговия триумф в неделята на Великден..
Това трябва да е време за размисъл върху живота ни, за да разберем накъде вървим, да анализираме как се държим с нашите семейство и като цяло с всички същества около нас.
По това време, докато размишляваме върху живота си, трябва отсега нататък да превърнем живота си в следване на Исус, като задълбочим разбирането си за неговото послание за любов и Приближаване към тайнството Помирение през този великопостен период.
Това помирение с Бога се състои от покаяние, изповед на греховете, покаяние и накрая обръщане:
В памет на деня, в който Исус Христос е умрял на Светия кръст, "всеки петък, освен ако не съвпада с тържество, трябва да се спазва въздържание от месо или друга храна, определена от Епископската конференция; пост и въздържание трябва да се спазват на Пепеляна сряда и Разпети петък". Кодекс на каноничното право, канон 1251
Да изживеем това време по най-добрия възможен начин, Църквата предлага три основни дейности, насочени към насърчаване на духовното израстване и вътрешното умъртвяване: молитва, въздържание и пост. Тези три форми на покаяние показват намерението да се помирим с Бога, със себе си и с другите.
Пепеляна сряда и Разпети петък са дни на пост и въздържание:
Това е начин да поискаме прошка от Бога за това, че сме Го обидили, и да Му кажем, че искаме да променим живота си, за да Му бъдем винаги угодни.
Чието значение е "превръщане на нещата в свещени"Трябва да върши ги с радостЗащото това е заради любовта към Бога. Ако не го направим, ще предизвикаме съжаление и състрадание и ще изгубим вечното щастие. Бог е този, който вижда нашата жертва от небето и е този, който ще ни възнагради..
"Когато постите, не гледайте тъжно, както правят лицемерите, които обезобразяват лицата си, за да видят хората, че постят; истина ви казвам, те получиха наградата си. Ти, когато постиш, помажи главата си и умий лицето си, за да не видят човеците, че постиш, а Твоят Отец, Който е в тайно; и Твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде. " Мт 6,6"
От друга страна, има пост, който има за цел да овладее инстинктите ни, за да освободи сърцето ни.
Както казва Исус: "Човек не живее само с хляб, а с всяко слово, което излиза от Божиите уста. Да се научим да оставяме настрана онова, което искаме да ядем или пием, за да направим място за Бога в живота си, е друг прекрасен начин да изживеем Великия пост". Катехизис на Католическата църква 2043
La Iglesia propone en esta época, otra práctica de generosidad y desapego, la limosna. Това е доброволен отказ от различни светски удовлетворения. с намерението да угодим на Бога и с любов към ближния. Умението да отлагаме и да поставяме ближния над материалните неща възстановява естествения ред в нас.
Сайтът молитвата с отворено сърце е най-добрата подготовка за Великден. Молитвата отваря сърцето ни за присъствието на Отец. Тя ни дава възможност да осъзнаем нищожността на нашето съществуване и да разберем нуждата от Бог в собственото ни съществуване.
Непрекъснат диалог с Бога, съзнателно размишление върху Неговото слово, е личната връзка, към която всеки християнин трябва да се стреми.. Тя става все по-силна в резултат на връзката, която се установява в разговорите с Него.
La oración es la válvula que oxigena el alma. Es el encuentro con el amor incondicional que es Cristo.
Ние сме глината на греха, но прахът на пепелта ни приканва да се обърнем и да повярваме в Евангелието, като поверим всичко в ръцете на Господ, а не в собствените си ръце, защото само Той ни избавя от смъртта и покварата на живота ни.
Със съдействието на:
Catholic.net
Opus Dei.org
Катехизис на Католическата църква
Vaticannews