Какво представлява дяконът, какви са неговите функции и по какво се различава от свещеника? Ще ви обясним, а също така ще отговорим на някои често задавани въпроси: могат ли да се женят, отслужват ли меса, има ли различни видове? Прочетете, за да разберете.
Думата "дякон" идва от гръцки diakonosкоето означава "служител" или "министър". В Католическата църква диаконатът е първата степен от тайнството на свещения сан, следван от презвитерите (свещениците) и епископите (епископите). Следователно той е ръкоположен служител, призван да служи на Божия народ в проповядването на Словото, отслужването на някои тайнства и благотворителността.
Диаконатът не е съвременно изобретение. Още в Новия завет, по-конкретно в Деяния на апостолите (Деян. 6:1-6), се разказва как апостолите избрали седем мъже с добра репутация, изпълнени със Светия дух и мъдрост, на които да възложат грижата за вдовиците и други задачи на служба. Сред тях бил и свети Стефан, първият мъченик на Църквата.
Дяконите са призвани предимно за служба. Тройната им мисия може да се обобщи в три области: Слово, литургия и благотворителност.
Служба на Словото
Те могат да проповядват Евангелието на Светата литургия, да произнасят проповед (ако са упълномощени от председателстващия свещеник) и да преподават християнско учение. Много от тях помагат в катехистичното формиране, евангелизацията и придружаването на християнски общности.
Служба на Литургията
Въпреки че дяконът не може да освещава Евхаристията, той може да:
Благотворителна служба
Те са особено отговорни за стимулирането на благотворителността в своите общности. Те посещават болните, помагат на бедните, придружават маргинализираните, насърчават социални дейности и си сътрудничат с Каритас или други институции. Това благотворително измерение е дълбоко свързано с техните апостолски корени.
Въпреки че и дяконът, и свещеникът са приели тайнството на свещения сан, техните функции, литургични способности и място в църковната йерархия са различни.
| Аспект | Дякон | Свещеник |
| Степен на подреденост | Първа степен на свещения орден | Втора степен на свещения орден |
| Празнуване на месата | Той не може да освещава или да председателства Евхаристията. | Можете да отслужвате литургия и да освещавате Евхаристията. |
| Изповед и помазване | Не може да извършва тези тайнства | Може да извършва изповед и помазване на болни |
| Проповядване | Той може да провъзгласява Евангелието и да проповядва | Може да проповядва редовно |
| Състояние на живота | Може да е женен, ако е постоянно; може да е в безбрачие, ако е временно. | Винаги в целибат в латинския обред |
| Последващо ръкополагане | Може да се поръча, ако е преходно | Той вече е получил свещенството, няма по-висш сан освен епископски. |
Това е един от най-често задаваните въпроси. Отговорът зависи от вида:
Постоянен дякон: е човек, който е ръкоположен с намерението да остане в това служение, без да се стреми към свещенство. В този случай:
Преходен дякон: е семинарист, който е приел диаконата като предварителна подготовка за свещенството. В този случай:
Накратко: женен дякон не може да бъде свещеник (поне в латинския обред), а безбрачният семинарист не може да се ожени, след като е ръкоположен за дякон.
Не. Въпреки че участват в литургията и имат видима литургична роля - например възвестяват Евангелието, вдигат потира, дават мир и причастие, не са в състояние сами да отслужат Евхаристиятазащото нямат право да освещават хляба и виното. Тази власт е запазена за свещениците и епископите.
Следователно, не "отслужва Литургия". в тесния смисъл на думата. Той може да председателства литургични тържества без Евхаристия, като литургии на словото, погребални служби, кръщенета и бракосъчетания.
Те напомнят на цялата християнска общност, че основното призвание на Църквата е служението. Те въплъщават примера на Христос, Който "не дойде, за да Му служат, а да послужи и да даде живота Си като откуп за мнозина" (Мат. 20:28).
Особено в условия на недостиг на свещеници, присъствието на добре обучени дякони е голяма пастирска подкрепа. Освен това близостта им до конкретната реалност на хората - семейство, работа, общество - им позволява да бъдат ефективни мостове между Църквата и света.
Както постоянни, така и преходни имате нужда от солидно обучение в областта на богословието, духовността и пастирската грижа. За бъдещите свещеници преходният диаконат е ключов етап, който бележи края на тяхната подготовка в семинарията.
Фондация CARF си сътрудничи с обучението им в центрове като Папски университет на Светия кръст в Рим и Църковни факултети на Университета на Навара в Памплона, наред с други институции. Благодарение на благодетелите много семинаристи от цял свят могат да се подготвят адекватно, за да изпълняват своето служение с вярност, радост и отдаденост.
Диаконатът е ценно служение, което обогатява живота на Църквата. Те не са "полусвещеници", а ръкоположени служители със собствена идентичност и мисия: да служат на Словото, Литургията и Милосърдието. Някои от тях са на път към свещенството; други, като постоянните, са жив знак за Христовото служение сред света.
От фондация CARF благодарим на всички за щедрата им отдаденост и насърчаваме нашите благодетели да продължат да подкрепят формирането на звания на всички нива. Защото Църква с добре формирани служители е Църква, която е по-жива, по-свята и по-близка до нас.
