"Обичайте много Свети Йосиф, обичайте го от цялото си сърце, защото той е човекът, който заедно с Исус е обичал най-много Света Мария, и човекът, който се е отнасял най-много към Бога: човекът, който Го е обичал най-много, след нашата Майка. Той заслужава вашата обич и е добре да се отнасяте към него, защото той е Учител на вътрешния живот и може да направи много пред Господа и пред Божията Майка.
Празникът му е на 19 март, а Папа Франциск винаги ни приканва да обърнем специално внимание на фигурата на св. За тази цел той е посочил двете уникални добродетели, които определят бащата на Исус: "...бащата на Исус и бащата на Исус".Йосиф е човекът, който умее да придружава в тишина". и е "човекът на мечтите".
И Свети Матей, и Свети Лука говорят за Свети Йосиф като за човек, произхождащ от прочут род: този на Давид и Соломон, царете на Израил. Подробностите за този род са исторически малко неясни: не знаем кое от двете родословия, дадени от евангелистите, съответства на Мария и кое на свети Йосиф, който е неин баща според еврейския закон. Знаем, че родният му град е Витлеем, където е отишъл, за да бъде регистриран, но е живял и работил в Назарет.
Знаем обаче, че той не е бил богат човек: той е бил работник, както милиони други хора по света; той е извършвал тежката и скромна работа, която Бог е избрал за Себе Си, като е приел нашата плът и е пожелал да живее тридесет години като един от нас.
Светото Писание казва, че Йосиф е занаятчия. Няколко отци добавят, че е бил дърводелец. Свети Юстин, говорейки за трудовия живот на Исус, казва, че той е изработвал плугове и хомоти. (Св. Юстин, Dialogus cum Tryphone, 88, 2, 8 (PG 6, 687).Вероятно въз основа на тези думи Свети Исидор Севилски заключава, че Йосиф е бил ковач. Във всеки случай той е бил работник, който е работил в служба на своите съграждани, който е притежавал ръчни умения, плод на дългогодишни усилия и пот.
Цялата Църква признава в лицето на свети Йосиф своя покровител и закрилник. През вековете за него се говори, като се изтъкват различни аспекти от живота му, постоянно верен на мисията, поверена му от Бога.
По думите на Свети ЙоземарияСейнт Джоузеф е наистина "Отец и Господ, който закриля и придружава тези, които го почитат, по време на земния му път, точно както е закрилял и придружавал Исус, когато е пораснал и станал човек. В общуването си с него човек открива, че Светият патриарх е и учител на вътрешния живот: защото ни учи да познаваме Исус, да живеем заедно с Негода знаем, че сме част от Божието семейство. Този светец ни дава тези уроци, бидейки, както и той, обикновен човек, баща на семейство, работник, който изкарва прехраната си с труда на ръцете си".
Молитва, спомената в Patris corde (С бащино сърце) и в декрета за даряване на специални индулгенции по повод Годината на св.
Работникът Йосиф е занаятчия от Галилея, човек като много други. По негово време той е имал само родителство и работавсеки ден, винаги със същото усилие. А в края на деня - една малка, бедна къща, в която да възвърнете силите си и да започнете отново.
Но Името на Йосиф означава на иврит: Бог ще добави. Към свещения живот на онези, които изпълняват волята му, Бог добавя неподозирани измерения: това, което е важно, което придава стойност на всичко, което е божествено. Към смирения и свят живот на Йосиф Бог прибави живота на Дева Мария и този на Исус, нашия Господ.
Да живеем с вяра - тези думи са напълно осъществени в Св. Изпълнението на Божията воля от негова страна е спонтанно и дълбоко..
Историята на Светия патриарх е била прост живот, но не и лесен. След мъчителни мигове той разбира, че Синът на Мария е заченат от Светия Дух. И това Дете, Божият Син, потомък на Давид по плът, се ражда в пещера. Ангели празнуват раждането му и хора от далечни страни идват да му се поклонят, но юдейският цар желае смъртта му и се налага да бяга. Божият син на пръв поглед е беззащитно дете, което ще живее в Египет.
В своето Евангелие, Свети Матей постоянно подчертава верността на Йосиф, който изпълнява Божиите заповеди без колебание, въпреки че понякога смисълът на тези заповеди може да изглежда неясен или връзката им с останалите божествени планове да е скрита за него.
Отците на Църквата неведнъж подчертават твърдостта на вярата на св. Вярата на Йосиф не се разколебава, а послушанието му е винаги строго и бързо.
За да разберем по-добре този урок, даден ни тук от Светия патриарх, е добре да помислим, че вярата им е активна. Porque la fe cristiana es lo más opuesto al conformismo, o a la falta de actividad y de energía interiores.
При различните обстоятелства в живота си Патриархът не се отказва да мисли, нито пък се отказва от отговорността си. Напротив: той поставя целия си човешки опит в служба на вярата.. Вяра, любов, надежда: това са осите на живота на светеца и на всеки християнски живот. Посвещението на Йосиф от Назарет е изтъкано от това преплитане на вярна любов, любяща вяра и уверена надежда.
На това ни учи животът на Свети Йосиф: прост, нормален и обикновен, съставен от години работа, които са винаги едни и същи, от човешки монотонни дни, които следват един след друг.
"Отнесете се към Йосиф и ще намерите Исус". светец Йоземария Ескрива де Балагер. Чрез ангела самият Бог доверява на Йосиф какви са плановете му и как разчита на него да ги осъществи. Йосиф е призован да бъде баща на Исус; това ще бъде неговото призвание, неговата мисия.
В човешки план Йосиф е бил учител на Исус; той се е отнасял към Него ежедневно, с деликатна обич и се е грижил за Него с радостно себеотрицание. Със Свети Йосиф научаваме какво е да бъдеш от Бога и да бъдеш изцяло сред хората, освещавайки света. Отнасяйте се към Йосиф и ще намерите Исус. Отнесете се към Йосиф и ще намерите Мария, която винаги изпълваше с мир любезната работилница на Назарет.
Йосиф от Назарет се грижи за Божия Син и като човек Го въвежда в надеждата на израелския народ. И това е, което той прави с нас: с мощното си застъпничество той ни води при ИсусЙоземария, чиято преданост към Свети Йосиф нараства през целия му живот, казва, че той е истински Отец и Господ, който закриля и придружава онези, които го почитат, в земния им път, точно както е закрилял и придружавал Исус, когато е пораснал и станал човек.
Бог постоянно изисква повече и Неговите пътища не са нашите човешки пътища. Свети Йосиф, както никой друг преди или след него, се научил от Исус да бъде внимателен, за да разпознава Божиите чудеса, да има отворено сърце и душа.
Празникът на Свети Йосиф
На 19 март Църквата чества празника на светия патриарх, покровител на Църквата и на делото, дата, на която членовете на Opus Dei подновяват ангажимента на любов и вярност, който ги обединява с Господ.
La fiesta de san José pone ante nuestra mirada la belleza de una vida fiel. Йосиф се доверява на Бога: затова е способен да бъде Негов доверен човек на земята, за да се грижи за Мария и Исус, а от небето е добър баща, който бди над верността на християните.
Те са обичай на Църквата за подготовка за празника на 19 март. Седемте неделни дни преди този празник са посветени на светия патриарх в памет на основните радости и скърби от живота му.
Медитацията на "Dolores y Gozos de san José" (Болките и радостите на св. Йосиф) помага да опознаем по-добре свети Йосиф и да си спомним, че и той е бил изправен пред радости и трудности.
Папа Григорий XVI е този, който насърчава почитането на седемте неделни дни на Свети Йосиф, предоставяйки му много индулгенции; но Пий IX ги прави постоянно актуални с желанието си светецът да бъде призован да облекчи тогавашното тежко положение на универсалната Църква.
Един ден някой попитал свети Хосемария как да се доближи до Исус: "Помислете за този прекрасен човек, избран от Бога да бъде негов баща на земята; помислете за неговите болки и радости. Изпълнявате ли седемте неделни дни? Ако не, съветвам ви да ги направите."
Какво величие придобива мълчаливата и скрита фигура на Свети Йосиф - казва Свети Йоан XXIII - чрез духа, с който изпълнява мисията, поверена му от Бога. Защото истинското достойнство на човека не се измерва с блясъка на поразителните резултати, а с вътрешните разположения на реда и добрата воля".
"Искам да ви кажа и нещо много лично. Много обичам Свети Йосиф. Защото той е силен и мълчалив човек. И на бюрото си имам снимка на Свети Йосиф, който спи. И докато спи, той се грижи за Църква. Да, можете. Ние не можем. И когато имам проблем, трудност. И когато имам проблем, трудност, пиша едно малко листче и го поставям под фигурата на светеца, за да го сънува. Това означава да се моля за този проблем.
Свети Йосиф е покровител на това семейство, което е Работата. В ранните години свети Йоземария специално прибягва до него, за да направи така, че Исус в Пресветото тайнство да присъства в един от първите центрове на Опус Деи. Благодарение на неговото застъпничество през март 1935 г. става възможно нашият Господ да бъде запазен в ораторията на Academia-Residencia DYA, на Calle Ferraz, Мадрид. От този момент нататък основателят на Делото иска на ключа на всички табернатори в центровете на Опус Деи да има малък медал на Свети Йосиф с надпис Ite ad IosephПричината е да си спомним, че подобно на Йосиф от Стария завет, който се грижи за своя народ, светият патриарх ни е осигурил най-ценната храна - Евхаристията.
Ние не знаем нито една негова дума, а само делата му, действията му на вяра, любов и закрила. Той е защитавал Непорочната Божия майка и е бил баща на Исус на земята. В Евангелията обаче не се споменава нищо за него. По-скоро той е бил мълчалив и смирен Божи служител, който е изиграл ролята си докрай.
Една от първите титли, с които го почитат, е nutritor Domini, датира поне от 9-и век.
Тържеството на Свети Йосиф е на 19 март, а празникът на Свети Йосиф Работник (Международен ден на Свети Йосиф Работник) е на 19 март. работа) е на 1 май. Той е включен и в празника на Светото семейство (30 декември) и несъмнено е част от коледната история.
Той е покровител на Вселенската църква, добрата смърт, семействата, родителите, бременните жени, пътниците, имигрантите, занаятчиите, инженерите и работниците. Той е покровител и на Северна и Южна Америка, Канада, Китай, Хърватия, Мексико, Корея, Австрия, Белгия, Перу, Филипините и Виетнам. Нека помолим Свети Йосиф да продължи да ни помага да се доближаваме до Исус в Благословеното тайнство, който е храната, с която се храни Църквата. Той направи това с Мария в Назарет и ще го направи с нея в нашите домове.
Библиография:
