Тържеството на светите апостоли Петър и Павел е посветено на мъченическата смърт на Симон Петър и Павел от Тарс - двама от апостолите, които придружават Исус Христос в неговата евангелизаторска мисия.
Петър, избран от Христос да бъде камъкът на Църквата: "Ти си Петър и на този камък ще съградя Църквата Си". (Мт 16,16). Той приема смирено мисията си до смъртта си като мъченик. Гробницата му в базиликата "Свети Петър" във Ватикана е цел на поклонничество за хиляди християни, които идват от цял свят.
Павел, гонител на християните, който става апостол, е образец за ревностен евангелизатор за всички католици. След като се запознава с Исус, той се отдава безрезервно на каузата на Евангелието.
В проповедта си за тържеството на светите Петър и Павел през 2012 г. Бенедикт XVI нарича тези двама апостоли "основни покровители на Римската църква".
"Християнската традиция винаги е смятала, че Свети Петър и Свети Павел са неразделни: заедно те представляват цялото Христово Евангелие", каза той.
След Възкресението и Възнесението на Христос Петър смирено поема ръководството на Църквата, ръководи апостолите и се заема да поддържа истинската вяра жива.
След срещата си с Христос Павел продължава към Дамаск, където се кръщава и възвръща зрението си. Той е признат за апостол на езичниците и прекарва остатъка от живота си в неуморно проповядване на Евангелието на народите от Средиземноморието.
Статуята на Свети апостол Петър, разположена от дясната страна на централния кораб на базиликата "Свети Петър" във Ватикана.
Свети Петър е един от дванадесетте апостоли на Исус. Той бил рибар и Исус го призовал да бъде рибар на хора, за да разгласява Божията любов и Неговото послание за спасение. Петър приема и следва Исус.
Името му е Симон; Исус го нарича Кифа, "камък", и му казва, че той ще бъде камъкът, върху който ще изгради Своята Църква. Ето защо го познаваме като Петър.
Апостол Петър преживява много важни моменти с Исус:
След като получава даровете на Светия дух, той се премества от Йерусалим в Антиохия и основава християнска общност. По-късно заминава за Рим, където продължава работата си.
Той приема смирено мисията си до мъченическата си смърт. Петър поискал да бъде разпнат с главата надолу, защото не се чувствал достоен да умре като Исус.
Погребан е на Ватиканския хълм, близо до мястото на мъченическата си смърт. Там е построена базиликата "Свети Петър" - центърът на християнството.
В Деянията на апостолите се разказва за няколко публични подвизи и чудеса на Свети Петър като първи водач на Църквата.
Петър е първият папа на Католическата църква. Исус му дава ключовете на Царството и му възлага да се грижи за Църквата, да се грижи за стадото си. Мисията на папата е преди всичко работа на баща, който се грижи за децата си.
Папата е представител на Христос в света и е видимият глава на Църквата. Той е пастир на Църквата, води я и я държи заедно.
Той е подпомаган от Светия Дух, който действа пряко върху него, освещава го и му помага със своите дарове да ръководи и укрепва Църквата чрез своя пример и слово.
Папата има мисията да поучава, освещава и управлява Църквата и ние, християните, трябва да го обичаме заради това, което е и което защитава.
Свети Петър ни учи да предадем слабостта си на Бога. Защото, въпреки човешката слабост, Бог ни обича и ни призовава към святост. Всеки християнин трябва да работи и да моли Бог да му помогне да постигне святост.
За да бъде добър християнин, човек трябва да се стреми да бъде свят всеки ден. Свети Петър специално ни казва: "Бъдете свети в поведението си, както е свят Този, Който ви е призовал". (I Петър, 1,15).
Той също така ни учи, че Светият дух може да направи чудеса в един обикновен човек. Тя може да го направи способен да преодолее и най-големите препятствия.
Статуята на Свети апостол Павел до базиликата "Свети Петър" във Ватикана.
Евреин по раса, грък по образование и римски гражданин. Той е роден в град Тарс. И той се учеше в най-добрите училища в Йерусалим.
Еврейското му име е Саул и той е враг на християнската религия. Той е отдаден на еврейската си вяра. Ето защо той се посвещава на преследването на християните в Дамаск.
По пътя за Дамаск му се яви Исус, Сред голяма светлина той падна на земята и чу глас, който му каза: "Савле, Савле, защо Ме гониш? С тази фраза Павел разбира, че преследвайки християните, той преследва и самия Христос.
Тогава Саул се изправи от земята и не видя нищо. Те го отвеждат в Дамаск и там Анания, подчинявайки се на Исус, кара Савел да възвърне зрението си, да стане и да се кръсти.
Тогава Савел променя името си на Павел и започва да проповядва словото на Исус. Той заминава за Йерусалим, за да се подчини на заповедите на свети Петър.
Той разнася Евангелието из целия средиземноморски свят. Работата му не беше лесна. Той извършва четири големи апостолски пътувания, за да донесе посланието за спасение на всички хора, като създава нови християнски общности навсякъде, където отиде, и поучава и подкрепя съществуващите общности.
Обръщането на Павел е пълно. Той разбираше много добре какво означава да бъдеш апостол и да апостолстваш на християнското послание. Той е верен на призива, който Исус му отправя по пътя към Дамаск.
Впоследствие той е мъченически убит в Roma. Главата му е отрязана с меч, тъй като е римски гражданин и не може да бъде осъден на кръстна смърт, защото това е смърт, предназначена за робите. Свети Павел е обезглавен през 67 г. Погребан е в Рим, в базиликата "Свети Павел извън стените".
Свети Павел ни учи да имаме сърце без бариери. Животът му ни учи на важността на апостолската дейност на християните.
Всички християни трябва да проповядват Христос, като предават посланието Му чрез слово и пример.Всеки на мястото, където живее, и по различни начини да предаде слабостта си на Бога.
Като се отвърне от греха и води живот, посветен на светостта и апостолството, Свети Павел също ни учи на стойността на обръщането и послушанието. Той приема даровете, които Христос му предлага, и живее с любовта си, като разпространява и предава вярата си със слово и пример. Той се посвещава на това да предаде на другите големия дар, който е получил.
Библиография
Opusdei.org.
Франциск, проповед, 29-VI-2021 г.
Бенедикт XVI, проповед, 29-VI-2012.