زيارة البابا كانت كنيسة «الأسرة المقدسة» في برشلونة مسرحًا لإحدى تلك الصور التي تظل محفورة في الذاكرة الجماعية للكنيسة. فقد كان مباركة برج «يسوع المسيح» — وهو أعلى برج في الكنيسة التي صممها أنتوني غاودي — أكثر بكثير من مجرد حدث معماري أو ثقافي. فقد كانت مناسبة للتذكير بأن لا يزال الإيمان ينير العالم عندما يتجلى من خلال الجمال والحقيقة والإحسان.
كانت إحدى الرسائل الرئيسية في العظة هي المقارنة بين الكاتدرائية والحياة المسيحية نفسها. لا تزال كاتدرائية العائلة المقدسة قيد البناء بعد مرور أكثر من مائة وأربعين عامًا. وبعيدًا عن اعتبار ذلك نقصًا،, البابا وقدم هذه الحقيقة باعتبارها بادرة أمل.
الـ الكنيسة كما أنها في طور البناء دائمًا. وكل معمد يشكل جزءًا منها كحجر حي مدعو ليحتل مكانًا في مشروع الله.
تحمل هذه الصورة أهمية خاصة بالنسبة لمن يكرسون حياتهم لإعلان الإنجيل. فالتنشئة المسيحية لا تنتهي أبدًا. نحن الكهنة وطلاب الإكليريكية والرهبان والعلمانيون مدعوون إلى أن نسمح للنعمة بأن تشكلنا باستمرار، لكي نشارك في العمل الذي يقوم به الله في كل قلب.
لا يقتصر التبشير على نقل المعرفة فحسب، بل إنه المساعدة في تجسيد المسيح في نفوس الناس.
أثناء تأمله في الكلمات التي وجهها الله إلى الملك داود، ذكّر البابا بحقيقة أساسية: لسنا نحن من نبني بيتًا لله؛ بل الله هو الذي يبني بيتًا لنا.
واليوم أيضًا، يواصل الرب دعوة الشباب من جميع أنحاء العالم إلى الكهنوت، وإلى الحياة المكرسة، وإلى أشكال متنوعة من التسليم المسيحية. وهي تفعل ذلك في المدن الحديثة والقرى الصغيرة، في الأسر المؤمنين وفي الأماكن التي يكاد الإيمان أن ينقرض فيها.
ولهذا السبب تكتسب مهمة مؤسسات مثل مؤسسة CARF أهمية خاصة جدًّا في حياة الكنيسة. التنشئة الشاملة للكهنة وطلاب الإكليريكية والرهبان إنها ليست مهمة ثانوية. إنها استثمار مباشر في تبشير العالم.
سيكون كل كاهن حصل على تدريب جيد قادراً على مرافقة آلاف الأرواح طوال فترة خدمته. كل طالب اللاهوت الذي يتلقى تربية إنسانية وروحية وفكرية ورعوية متينة، يصبح مصدر أمل لعدد لا يحصى من الناس الذين سيجدون فيه يوماً ما راعياً لهم.
بمناسبة مرور مائة عام على وفاة أنطوني غاودي، أراد البابا أن يحيي ذكرى هذا المعماري الكتالوني العبقري باعتباره رجلاً متديناً للغاية وضع موهبته في خدمة الله.
لم تُبنى كنيسة «السغرادا فاميليا» لمجرد الإعجاب بتحفة معمارية فحسب، بل صُممت لإعلان الإنجيل.
أدرك غاودي ما عرفته التقاليد المسيحية منذ قرون: أن الجمال قادر على فتح طرق لا تستطيع الخطابات أحيانًا السير فيها.
من يدخل إلى الكاتدرائية اكتشف تعليمًا دينيًّا مبنيًّا على الحجر والضوء واللون والتناسبات. كل شيء يقود إلى المسيح. كل شيء يدعو إلى التأمل. كل شيء يتحدث عن الله.
قد تتحول أفضل قطعة فنية إلى مجرد معلم سياحي إذا لم يساعد أحد في اكتشاف معناها العميق. ولهذا السبب تحتاج الكنيسة إلى كهنة مؤهلين جيدًا، قادرين على شرح الإيمان، وتقديم المرافقة الروحية، وإظهار كيف أن الجمال المخلوق يشير دائمًا إلى جمال الله اللامتناهي.
كان أحد أكثر اللحظات تأثيراً في العظة هو عندما ذكّر البابا بأنه لا يمكن الإيمان بيسوع المسيح والتحريض على الحرب أو قتل الأبرياء أو التخلي عن من يعاني.
تتردد أصداء كلماته بقوة في السياق الدولي التي اتسمت بالنزاعات والاضطهاد والفقر والتهجير القسري.
إنه ليس رمزاً للقوة البشرية. إنه علامة على حب يهب نفسه حتى أقصى الحدود. إنه رد الله على معاناة العالم.
ولهذا السبب بالذات، لا يمكن أن يقتصر تدريب الكهنة والمبشرين المستقبليين على اكتساب المعارف اللاهوتية. يجب أن تُعد القلوب لتكون قادرة على مشاركة البشر آلامهم، وإعلان الأمل، وتقديم عزاء المسيح لمن هم في أمس الحاجة إليه.
ولعل الرسالة الأكثر صلة بالواقع في هذه العظة هي العلاقة الوثيقة بين التبشير والجمال.
في ثقافة تهيمن عليها الصورة، لا تزال الكنيسة تجد في الفن والعمارة والموسيقى والثقافة سبلًا مميزة لتقريب الناس إلى الله. ومع ذلك، فإن هذه السبل تحتاج إلى شهود موثوقين.
الجمال يفتح الباب. والحقيقة تنير العقل. والإحسان يغير القلب.
ولهذا السبب تحتاج الكنيسة إلى رجال ونساء متمتعين بتعليم جيد، قادرين على الحوار مع العالم المعاصر دون التخلي عن ثروة الإنجيل.
كنيسة «السغرادا فاميليا»، بأبراجها التي ترتفع نحو السماء, ، يذكرنا بأن كل تبشير حقيقي يساعد الإنسان على رفع نظره. وأن وراء كل عمل عظيم للكنيسة يوجد دائمًا أشخاص استجابوا بسخاء لدعوة الله.
لا يزال بناء البازيليكا مستمراً. كما يستمر بناء الكنيسة. وللقيام بهذه المهمة، لا يزال لا غنى عن الدعوات والتكوين والسخاء من يتعاونون من أجل أن تصل رسالة المسيح إلى جميع أركان العالم.
[الإسبانية والكتالونية]
«يا رب، فليتعالى اسمك، يا من هو كذلك، اسمك المجيد في كل الأرض!» (Sl 8:2:10). وبمديح هذا المزمور، المليء بالفرح والدهشة، أحييكم جميعاً، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء. وأعرب عن شكري لجلالتي الملك والملكة، وأشكر الكاردينال خوان خوسيه أوميلا، رئيس أساقفة برشلونة، وكذلك الإخوة الآخرين في الأسقفية وجميع الذين ينضمون إلى صلاتنا: الكهنة والشمامسة والرهبان والراهبات.
في هذا المساء الاحتفالي الذي تشهده مدينة برشلونة بأسرها، أود أن أتوجه بخالص الشكر إلى السلطات العامة، وكذلك إلى أعضاء الطوائف المسيحية الأخرى وأتباع الديانات الأخرى المشاركين في احتفال الشكر هذا.
اليوم، تستقبلنا كنيسة «الأسرة المقدسة» في هذه المدينة الجميلة، فتفتح أبوابها وكأنها أذرع تدعو الجميع إلى هذا المذبح للاستماع إلى كلمة الله. إنها كنيسة تجعلنا عائلة محبوبة عند الرب، تتغذى من حياته ذاتها في القربان المقدس. هكذا تجتمع مدينة برشلونة وكاتالونيا بأسرها في هذه الكنيسة، التي هي أيضًا علامة على الوحدة والوئام، ويرفعون أبصارهم ليقابلوا وجه الله الآب، المتألق في ابنه الذي صار إنسانًا، يسوع المسيح.
ونحن نشكر الرب على محبته لنا، ونسبح اسمه على كل ما يعمله في حياتنا. ونشكره بشكل خاص على هذه الكاتدرائية الرائعة، التي كرسها البابا بنديكت السادس عشر في عام 2010، مذكّرين بأنها علامة مرئية على الله غير المرئي، وأن الأبراج ترتفع لمجده (راجع. عظة بمناسبة التكريس، 7 نوفمبر 2010). استمراراً للصلاة التي رفعها سلفي، سأبارك بعد قليل البرج الأعلى، برج يسوع المسيح.
[اليوم، تستقبلنا كنيسة «الأسرة المقدسة» في هذه المدينة الجميلة، فتفتح أبوابها وكأنها ذراعاها لتدعو كل واحد إلى هذا المذبح، للاستماع إلى كلمة الله. إنها كنيسة تجعلنا عائلة محبوبة من قبل الرب، تتغذى من حياته ذاتها في القربان المقدس. هكذا تجتمع مدينة برشلونة وكاتالونيا بأسرها في هذا المعبد، الذي يُعدّ أيضًا رمزًا للوحدة والوئام، وترفع أعينها لتلتقي بوجه الله الأب, ، المتألق في ابنه الذي صار إنساناً، يسوع المسيح.
بينما نشكر الرب على محبته لنا، نسبحه على ما يعمله في حياتنا. ونشكره بشكل خاص على هذه الكاتدرائية الرائعة، التي كرسها البابا بنديكت السادس عشر في عام 2010، مذكّرين بأنها علامة مرئية على الله غير المرئي، الذي ترتفع أبراجه لمجده (انظر. عظة بمناسبة التكريس، 7 نوفمبر 2010). استمرارًا لصلوات سلفِي، سأبارك بعد لحظات البرج الأعلى، وهو برج يسوع المسيح.]
هذه الكنيسة هي مبنى واحد، يتألف من العديد من الحجارة. بيت ينمو بثبات على مر السنين، وفقًا لمشروع واحد. نحن جميعًا الحجارة الحية لهذا البناء، الذي يمثل المسيح أساسه وقمته، بدايته ونهايته. إن كنيسة «الأسرة المقدسة» هي أكثر بكثير من مجرد نصب تذكاري؛ فهي لا تزال حتى اليوم مشروعًا قيد الإنشاء، تذكرنا بأن الحياة المسيحية هي دائمًا مسيرة، لأنها مشروع ينفذه الله.
إذن، نحن لا نعيش في عمل غير مكتمل، بل في هيكل لا يزال قيد البناء. ونقصه ليس عيبًا، لأنه يشهد على رغبة؛ ولا يعني نقصًا، بل يعبر عن وعد نريد أن نفي به بثبات. وهكذا يتحول امتناننا إلى التزام، في الوقت الذي نتعاون فيه في مشروع الله، أي في البناء الذي يدعونا إليه هو نفسه. وبما أننا هيكل الروح القدس (راجع. 1 كورنثوس (6,16.19)، يتوافق هذا العمل مع حياتنا، التي ينظر إليها الله على أنها تحفة فنية يتعين علينا أن ننجزها معًا، ويدعونا إلى التعاون معه (انظر:. 1 كورنثوس 3,9).
وفي هذا الصدد، نحتفظ في قلوبنا بالكلمات التي وجهها الرب إلى الملك داود: «هل ستبني لي بيتًا لأسكن فيه؟» (2 صموئيل 7,5). بل على العكس، «يعلن لك الرب أنه سيبني لك بيتًا» (الآية 11).
من خلال هذا الإعلان، تعلمنا الكتب المقدسة أننا لسنا نحن من نمنح الله مكانًا، كما لو كان عنصرًا في سلسلة أو جزءًا من كل أكبر منه. بل إن الله هو الذي يمنحنا مكانًا، والمكان الذي يهديه لنا هو قلبه نفسه: مكان الابن، لنا نحن الذين كنا غرباء؛ ومكان الحبيب، لنا نحن الخطاة.
تتحقق مشيئته هذه من خلال يسوع؛ وبذلك يمكننا أن نفهم معنى ما سمعناه في الإنجيل، عندما قال الرب للفريسيين: «إن لم تؤمنوا بأنني “أنا هو”، فستموتون في خطاياكم» (يو 8,24).
كلمات قوية، لكنها ليست تهديدات على الإطلاق، ولا ابتزازًا. إنها دعوة إلى الخلاص، أي نداء إلى الحرية من جانب المسيح، الذي يريد لنا الخير المطلق والأبدي.
في مواجهة خطر الشر، الرب دائمًا معنا، ودائمًا في صفنا. “أنا هو”: هذا هو الاسم الأقدس الذي أعلنه الله لموسى من وسط الشجيرة المشتعلة، كاشفاً بذلك عن أمانته التي لا تتزعزع. وباتته إنساناً، أصبح بالنسبة لنا «إيمانويل»، ينبوع النعمة والغفران، والخلاص والحياة الجديدة.
أيها الإخوة الأعزاء، لا يمكننا أن نؤمن بيسوع ونشجع الحرب. لا يمكننا أن نؤمن بيسوع ونقتل الأبرياء. لا يمكننا أن نؤمن بيسوع ونتخلى عن من يعاني، ومن يبكي، ومن يهرب من البؤس.
في هذه الليلة، إذن، فإن صليب المسيح، الذي يتوج هذه البازيليكا، هو صليب «الأخيرين» الذين يصبحون «الأوائل»، وصليب «الخطاة» الذين يصبحون قديسين، وصليب «الموتى» الذين يبعثون من جديد.
تشهد على ذلك واجهات كنيسة «ساغرادا فاميليا» الثلاث: الأول هو الأخير بالنسبة لنا في عيد الميلاد؛ وبتضحيته يخلصنا من خلال آلامه؛ وموته يمنحنا الحياة الأبدية ويجعلنا شركاء في المجد الإلهي. وعندما نُعجب ببرج يسوع المسيح،, رفعت نظري نحو إيل،, الحمد لله الذي يكشف لنا حقيقة الله وحقيقتنا نحن أنفسنا.
عندما ننظر إلى المسيح، نستطيع أن نرى العالم بأعين متجددة: فبرج الصليب يتحول عندئذٍ إلى رمز للرحمة، لأن الله يحبنا هكذا، محولاً أداةً للموت إلى علامة للأمل. في صليب يسوع، يبلغ إيماننا ذروته، كما تشهد النقوش الموجودة عند قاعدة البرج: “أنت وحدك القدوس، أنت وحدك الرب، أنت وحدك الأسمى”. هذا الصليب يتلألأ نهارًا، عاكسًا ضوء الشمس، ويتلألأ ليلاً، مضيئًا المدينة كمنارة مفتوحة على البحر الأبيض المتوسط.
نعم، نور المسيح يضيء في الظلام، حتى وإن لم يقبله الظلام (انظر:. يو 1,5.11). ومع ذلك، فإن هذا الرفض لا يعني غياب محبة الله: «عندما ترفعون ابن الإنسان —يقول الرب— عندئذٍ ستعلمون أني أنا هو، وأنني لا أفعل شيئاً من تلقاء نفسي، بل أتكلم كما علمني الآب» (يو 8,28).
من الضروري أن نمر عبر آلام المصلوب لكي ننير بمجد القائم من بين الأموات: فمنذ الأزل، في الواقع، يُعلِّم الآب أن نُضحي بحياتنا، والابن — الذي يتلقاها منه — يمنحها للجميع بقوة الروح القدس. ولهذا السبب بالتحديد، فإن الصليب هو العلامة المضيئة لمحبته.
إن الإيمان هو الذي يضفي شكلاً على الحجارة ومعنىً للمبنى الذي نسكنه معاً. لذلك، نكتشف في صلاتنا الرابط الأصلي بين الأشياء والله، خالق السماء والأرض: فهو الفنان الذي طبع مجده في الكون.
الإنسان، الذي خُلق على صورته، يستجيب لعمل الله بعبقريته الخاصة: هكذا يحول الفنان موهبته إلى تسبيح وإبداعه إلى شهادة على الخالق نفسه. وبصفته مهندسًا معماريًا متقدًّا بالإيمان، صمم الموقر أنطوني غاودي هذه الأماكن برغبة في سرد أسرار حياة الرب: وبهذه الطريقة اقترح علينا رحلة حج روحية، تقودنا إلى اللقاء مع المسيح الذي وُلد ومات وقام من أجلنا.
بالتزامن مع الذكرى المئوية لوفاة غاودي، نتذكر ونشكر في هذا المساء جميع الداعمين والمحسنين، والفنانين والعاملين الذين شاركوا في بناء هذا العمل المعماري الرائع، الذي يُعدّ أيضًا تعليمًا دينيًا بليغًا مصنوعًا من الحجارة والألوان والضوء.
في الحكمة، تجدد الكنيسة بذلك الكتاب المقدس للفقراء الكاتدرائيات القديمة، التي تشكل بحد ذاتها رسائل تبشيرية غنية للغاية. في عصر الصور هذا، يتضح أكثر من أي وقت مضى أن الفن والجمال هما قنوات بارزة للتبشير.
أعزائي الإخوة والأخوات, ، فإن جمال هذا المعبد يحثنا على أن نتعلم أكثر فأكثر من معلمنا وربنا فن العيش وفقًا لإنجيله. وبينما نرفع أعيننا نحوه, ، المصلوب القائم من بين الأموات، فلنتعهد برفع وجوه أولئك الذين يرقدون في التراب (انظر. 1 صموئيل 2,8).
ولنبرهن بذلك على أن كنيسة «الساجرا فاميليا» هي أعلى كنيسة في العالم، ليس من أجل التميز في التصنيفات الدنيوية، بل لترشيد خطوات شعب الله الحاج في أرض كاتالونيا هذه، مع الصليب الذي ينير الطريق، كمنارة مضيئة في انتظار عودة العريس.
carf@fundacioncarf.orgالهاتف الثابت: +34 914 029 082الهاتف المحمول: +34 638 078 51145 شارع كوندي دي بينالفر.
