YouTube，史蒂芬在那里成为一名牧师

"在YouTube上，我听到无神论者声称基督教没有逻辑基础，我意识到我不知道捍卫自己信仰的基本要素。

斯蒂芬-夏普（Stephen Sharpe）是美国马里兰州的一名年轻宗教人士。他出生于 1994 年 1 月 5 日。在马里兰洛约拉大学学习后 在一家军事技术公司工作期间，他发现自己真正的使命不在世俗世界，而是为上帝服务。在西班牙学习期间，他结识了天主仆人团体。 母亲之家 在一次闭关期间，他强烈地感受到了圣职的召唤。

如今，他已成为这个社区的一员七年，将自己完全献给了上帝，并准备在 圣十字教廷大学 (在进入神学第一阶段之前，他正在罗马攻读两年制哲学预科的第一阶段课程。

认识斯蒂芬

他叫斯蒂芬-夏普修士，现年 31 岁（1994 年出生），来自美国马里兰州。他属于一个名为 "圣母之家仆人 "的宗教团体。他加入圣母之家已有 7 年，在此期间，他曾在爱尔兰、美国和西班牙与年轻人一起工作。

他衷心感谢 CARF 基金会给了他在 PUSC 开始学习的机会，在这里他正在为成为一名神父做知识上的准备。他热爱自己作为仆人的天职，并期待着有朝一日能以神父的身份为教会服务。

他有一个双胞胎兄弟，也是他最好的朋友。他最近结婚了，尽管距离很远，但他们仍然非常亲密。他还有一个哥哥，即将迎来第一个女儿。他们的母亲是在信仰中把他们抚养长大的，她以身作则，教导他们要把上帝放在生活的中心。

青少年的疑惑、YouTube 和对信仰上帝的渴望

在青春期，他开始深深地渴求对自己的存在有更深入的了解。存在的问题开始困扰着他，他渴望得到答案。大约在十五六岁时，他开始问自己："......生命的意义是什么？我生命的意义是什么，我为什么会在这里，我怎么知道上帝真的存在？"有一天，他在 YouTube 上听到无神论者嘲笑基督教，声称基督教没有逻辑基础。

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就在那时，他意识到自己并不了解捍卫信仰的基本要素，并意识到如果不开始对自己进行知识教育，就有可能失去信仰。

"斯蒂芬说："这种认识促使我采取行动：我开始阅读《圣经》和辩解书籍，观看YouTube上的讨论，并更加深入地祷告，祈求上帝帮助我理解并引导我走出困惑。

在此期间，他越来越坚信，相信上帝的存在确实是一种合乎逻辑的立场。他从来不是无神论者，但他对上帝存在的信念变得更加坚定。"当这种变化发生时，我记得自己有一种想成为神父的渴望。这种渴望占据了我的心，从未离开过。我的理由很简单：如果上帝存在，那么我能做的最有意义的事情就是作为一名神父完全为上帝而活。然而，我把这个愿望藏在心里，没有立即付诸行动。

高中毕业后，他进入马里兰洛约拉大学学习国际商务。他曾在德事隆公司实习，这是一家美国军事技术公司，专门生产军用无人驾驶飞机。

尽管取得了这些成就，但他内心深处有一个声音告诉他，他不属于那个世界。"我的内心渴望着别的东西：我想把自己完全献给上帝，而不是这个世界上的任何东西。成为神父的愿望不断增强，四年后，这种愿望变得无法忽视"。

西班牙和母亲家中的仆人

西班牙的一次学习机会成为了与 "圣母之家仆人 "会面的天赐良机。"圣母之家仆人 "是一个由神学院学生和神父组成的团体，他们接受 CARF 基金会以部分学习补助金的形式提供的帮助。

圣母之家的仆人们是在福音的感召和创始人的神恩下诞生的一个宗教团体、 1978--1983年 拉斐尔-阿隆索先生.他们认为自己是天主通过圣母玛利亚拣选的，在灵修生活中强烈认同耶稣基督，使自己的灵魂成为天主的专属圣所。他们的天职建立在忠于教皇、传统和教会训导的基础上。

他们的生活围绕着圣体展开，每天做弥撒，花时间做礼拜。他们练习祈祷、忏悔和 念玫瑰经他们追求圣洁和与天主的结合。他们还在圣神的指引和圣母玛利亚的保护下，过着以博爱和服从为基础的集体生活。

其使命是 为教会服务 他们怀着喜悦和无私的爱，在社交网络上非常活跃，尤其是在 YouTube 上。 天主教的东西他们试图在忠于天主教教义的同时，以吸引年轻人的方式介绍福音。 

与 "仆人们 "的相遇是一种恩典。由于大学里的一个项目，我有机会去西班牙学习。我住在阿尔卡拉德埃纳雷斯（Alcalá de Henares），参加了当地的青年团，每天都做弥撒。有一天做弥撒时，我遇到了一群修女、修士和神父，他们属于一个名为 Hogar de la Madre 的团体。

他们的真实、正直和热情给我留下了深刻的印象。其中一位修士邀请我参加一个周末的灵修活动，该活动遵循圣依纳爵-罗耀拉的方法，由总主教唐-费利克斯-洛佩兹（Don Felix Lopez）带领。

那次闭关成为他一生中最深刻的精神体验。"我不知所措。当我默想主的生平时，我的心吸收了信仰的真理，就像第一次听到它们一样。

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退休后，他回到美国完成了大学学业，但他已今非昔比。他发现了自己一生都在追寻的东西：完整的真理。经过深思熟虑，他决定离开一切，离开他的大学生涯，离开他的职业生涯，离开他的祖国，加入母亲之家，将自己的一生完全奉献给上帝。

圣职，来之不易的使命

成为一名牧师并不容易，但这是内心深深挣扎的结果，是对上帝的信仰： "爱耶稣是真正幸福的秘诀"。.

起初，这并不容易。虽然斯蒂芬感受到了成为牧师的召唤，但他不得不面对许多内心的挣扎。事实上，要考虑加入这个团体，在心理和灵性上都需要一个巨大的飞跃。但他越是祷告，就越清楚地看到上帝确实在呼召他。

"七年后，我可以坦率地说，这是我一生中最幸福的时光，不是因为我没有受过苦，而是因为在把生命献给上帝的过程中，我开始发现（并将继续发现），爱耶稣才是真正幸福的秘诀。

多年来，他参与了多项使徒活动，并对能够在 圣克鲁斯 (圣克鲁斯），感谢 CARF 基金会的帮助，该基金会为数百名像他这样的年轻神学院学生做了大量工作，希望帮助他人发现耶稣基督的真理。

赫拉多-费拉拉 历史和政治学研究生，专攻中东问题。罗马圣十字大学学生会主席。

玛丽的学校

在 玛丽学校 我们学到了我们都需要的东西。她是教会的先驱和母亲，同时也是第一个门徒、 是基督教和教会鉴别的模式和核心。

羁押中的玛丽正在冥想

在马槽（饲养动物的食槽）的丑闻中，马利亚了解到上帝希望与自己亲近和熟悉。他带着贫穷而来，带来的是喜悦和爱，而不是恐惧。他想成为我们的食物。在那里，她沉思着上帝躺在马槽里的美丽。

当其他人只是走马观花、苟且偷生时，有些人却惊叹不已。 圣母玛利亚 他一直--一直，一直--在心里思考着这些事情。 (路2:19;也参看第51节)。

交织的事件

她的态度体现了成熟而丰硕的信仰。在伯利恒黑暗的马厩里，她孕育了世界上的上帝之光。作为未来的预示，马利亚现在已经经历了十字架，没有十字架就没有复活。

因此，弗朗西斯发现，玛丽帮助我们克服理想与现实之间的冲突。

如何做到？可以说，正如教皇后来所说的那样，这发生在玛利亚的心中和她的祈祷中：因为她爱和祈祷，玛利亚在祈祷之前、之中和之后，都能从天主的角度看问题。

"首先，玛丽是一个监护人，也就是说，她不分散。她并不拒绝所发生的事情。她把一切都记在心里，她所看到和听到的一切。那些美好的事情，比如天使告诉她的和牧羊人告诉她的。但也有一些难以接受的事情：婚前怀孕的危险，现在她生产的马厩荒凉狭窄。这就是玛丽所做的：她不选择，但她守护。她接受现实的到来，她不试图掩饰它，编造她的生活，她把它放在心里"。

然后是第二种态度。 玛丽是如何守卫的？ 他通过冥想，将各种事件交织在一起：

"玛丽比较了不同的经历，找到了将它们联系在一起的隐秘线索。在她的心中，在她的 祈祷者 她完成了这项非凡的工作：她将美与丑结合在一起；她没有将它们分开，而是将它们结合在一起"。这就是为什么，"教皇说，"圣母玛利亚是天主教之母，因为她团结而不是分离。因此，她捕捉到了天主的全部意义和视角。

Escuela de María
教皇方济各说："母亲知道如何保护，她们知道如何将生命之线凝聚在一起......"。

母亲们的观点

那么，"这种包容的凝视，通过保持和沉思于心而克服紧张，是母亲的凝视，她们在紧张中不分离，而是守护着紧张，从而使生命成长。许多母亲就是用这种目光来包容子女的处境。这是一种具体的目光，它不会失去理智，不会在问题面前裹足不前，而是将问题置于更广阔的视野中"。

母亲"，她继续说，"知道如何克服障碍和冲突，知道如何灌输和平。她们能够将逆境转化为重生的机会和成长的机遇。她们之所以能做到这一点，是因为她们懂得如何养育子女。母亲懂得如何保护，她们懂得如何将生命的每一根线都连在一起"。.

今天，我们需要 "能够编织共融之线的人，他们能够与太多带刺的分裂之线形成对比。母亲们知道如何做到这一点。

教宗坚持认为，母亲和妇女有能力做到这一点："母亲和妇女观察世界，不是为了利用它，而是为了赋予它生命：她们用心观察，设法将梦想和具体性结合在一起，避免无菌的实用主义和抽象的漂移"。

她喜欢强调教会是母亲，是女人。"教会是母亲，她就是这样的母亲；教会是女人，她就是这样的女人"。

他推断出，正如他在其他场合所做的那样，这个后果，对教会而言。

"这就是为什么我们不能在教会中找到妇女的位置，而不在妇女-母亲的心中反映她。这就是妇女在教会中的地位，这是一个伟大的地位，其他更具体、更次要的地位都是由此产生的。但教会是母亲，教会是女人"。

最后，它对新的一年提出了劝告："......母亲赋予生命，妇女保护世界，让我们共同努力，促进母亲事业，保护妇女"。

拉米罗-佩利特罗-伊格莱西亚斯 纳瓦拉大学神学院牧师神学教授。

圣彼得之椅及其在教会中的庆祝活动

每年 2 月 22 日，天主教会都会庆祝 "圣母节"。 圣彼得大教堂主席, 教皇的访问是一个特殊的时刻，彰显了教皇作为圣伯多禄的继承人的角色以及他引领信众信仰和合一的使命。.

这一天，教皇邀请我们以新的眼光看待精神领袖，提醒我们教皇是我们的向导，也是我们在困难时期的支持者，是我们在信仰中前进的动力。教皇 圣彼得大教堂主席 它强调了信仰在我们的生活和社区中的重要性，为我们指明了前进的方向。.

庆祝 圣彼得大教堂主席 这将成为我们团结祈祷、坚定信仰的机会。教皇之椅象征着教皇为教会和所有信众提供的教诲和指导。

圣彼得之椅的意义

在圣彼得大教堂的这一天，我们要记住我们的 对教会教义的承诺

主教座堂一词来自拉丁文 主教座堂意思是椅子或座位，象征着主教的教学权威。在这种情况下，圣彼得之椅代表了彼得作为罗马第一任主教的角色，以及教皇作为其合法继承人的责任。

位于梵蒂冈城圣彼得大教堂内、 罗姆人, 这把椅子象征着教会的使徒连续性和统一性。.

根据《马太福音》，耶稣对彼得说：«你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上»（太 16:18）。基督用这句话明确了伯多禄作为教会向导的使命，这一使命今天在教皇及其作为教会领袖的工作中依然存在。 服务.

圣伯多禄宝座时刻提醒人们，天主教信徒团体在信仰上是团结一致的。. 祈祷吧 教皇, 教皇是伯多禄和圣伯多禄宝座的继承人，是我们精神生活的重要组成部分。.

两千多年来，教会一直保持着使徒继承制。教会，确保了基督托付给使徒的使命的连续性。当彼得迁至罗马时，他在那里建立了最高主教职位，使这座城市成为基督教的中心和所有信徒团结的象征。

这一庆祝活动提醒人们，教会仍然是一个有生命力的机构，它不断自我更新，并在教皇的形象中为所有天主教徒找到一个参照点。

圣伯多禄之椅让我们有机会反思自己在教会使命中的角色。

Recorrido pastoral Don Lenin Alvarado, párroco de la primera iglesia del mundo dedicada al beato Álvaro del Portillo, en Guayaquil (Ecuador) Sacerdote ecuatoriano
唐-列宁-阿尔瓦拉多（Don Lenin Alvarado）在世界上第一座献给受祝福的阿尔瓦罗-德尔波蒂略（Alvaro del Portillo）的教堂里。.

教会和帮助信众的信仰之旅

纵观历史 教会一直是精神帮助和指导的重点。 为世界各地数以百万计的信众服务。今天，教皇的形象在传播福音、促进基督徒之间的和平与团结方面继续发挥着至关重要的作用。

圣伯多禄主席提醒我们，教会不仅引导信徒，还通过教导和支持来维系他们。当生活遇到困难时，教会是许多人的避难所，在这里，他们会遇到一个不会让他们孤独的团体和一个给人希望的信仰。 在庆祝圣伯多禄圣座节时，我们重申我们的信仰和对教会的承诺。

圣何塞玛丽亚-埃斯克里瓦是 "窈窕淑女 "组织的创始人，他强调与教皇共融、为教皇本人和教皇的意图祈祷的重要性。在他的著作中，他鼓励信众为教皇祈祷，在他身上认识到 "甜蜜的基督在人间 并强调必须与伯多禄的继承人保持一致，以加强我们的信仰和教会的合一。为教皇祈祷不仅是一种传统，也是对普世教会的支持和共融。

牧师培训得益于 CARF 基金会，它是教会与社会援助之间的桥梁

ǞǞǞ 感谢 CARF 基金会捐赠者的支持，对牧师们进行了培训。 (由阿尔瓦罗-德尔波蒂略（Alvaro del Portillo）福主于 1989 年创建）将教会的教导带到世界各地。通过培训，他们成为福音的使者和帮助教皇并与教皇共融的活生生的榜样。.

它的使命是加强教会内部的合一，并通过牧灵和社会倡议为有需要的社区提供支持，这一点可以在《教会的使命》中读到。 证词 他们派我们来。他们不仅将信仰挂在嘴边，还将信仰活在日常生活中，活在贫困逼人的社区，活在孤独沉重的医院，活在希望渺茫的监狱。他们是教会在现实世界中的手足。

Ser sacerdote en Bolivia Fundación CARF

今天，这个节日邀请我们重申对教会的承诺，并认识到教皇的指引，他是在现代世界的困难和挑战中指引我们的明灯。.

这是一个机会 反思我们对教会使命的参与 以及我们如何从日常生活中为建设一个更加团结互助的社区做出贡献。

呼唤圣餐和为教会祈祷

在这个值得庆祝的日子里，我们邀请所有信众 为教皇和教会祈祷使其能够继续成为世界团结和帮助世界的工具。我们庆祝的节日提醒人们，尽管面临挑战，教会仍然是希望的支柱，是千百万人在信仰之旅中寻求精神指引和支持的参照点。

在这个有时似乎比以往任何时候都更加分裂的世界里，牢记教会是所有人的家，可以恢复我们的信念：合一是可能的。这是一个加强我们对信仰和所有兄弟姐妹的承诺的时刻，因为只有团结起来，我们才能继续建设一个真正帮助和陪伴所有人的教会。.

在庆祝这一节日之际，我们重申对基督应许永远与教会同在的信念，并认识到与伯多禄的继承人教皇保持共融的重要性，以便在当今世界成为福音的真正见证人。

Orar por los sacerdotes
为牧师们祈祷.

沉思圣彼得宝座节

圣伯多禄宝座节默想：天主对你的看法；我如何支持教会合一的有形基础--教皇？我如何以祈祷支持罗马教皇？.

«西班牙必须坚守它曾经传给我们的信念»。»

Al John Madrilejos Clet、 23 岁，菲律宾籍神学院学生，现居住在潘普洛纳国际神学院。 Bidasoa.他现在西班牙纳瓦拉大学神学院攻读神学三年级，因为他所在的教区派他来我国学习。

这位菲律宾神学院学生的圣召历史和起源

他隶属于菲律宾莱加兹皮教区，他讲述了圣召的火焰是如何在他心中燃起的："当我还是个孩子的时候，我的祖母总是带我去教堂，她是一个非常虔诚的女人，她教我什么是教会。 我对这位'...彩衣弥撒'.10 岁时，我成为了一名辅祭。从那时起，我对这位身披圣袍、身着彩衣的神父的使命有了更多的了解。

之后，母亲让他进入镇上的小神学院学习小学课程。Mª Teresa 是比科尔大学（烟草校园）的教师兼护士，她认为这是一所好学校，而且离她工作的医院很近。她继续在圣格雷戈里奥马格诺神学院学习，直到获得学士学位。

尽管路途遥远，但得到家人支持的职业

Al John 的父亲 Alex Madrilejos 是一名海外菲律宾工人。他的哥哥在比科尔大学（菲律宾的 Polangui 校区）学习计算机工程。他的妹妹正在圣托马斯大学（莱加斯皮）完成学士学位课程，并希望成为一名医生。尽管路途遥远，但我们的神修生感受到了全家人对他天职的支持。

面对这一切，艾尔-约翰知道，如果他的天职没有实现，父亲对他的职业前途还有其他选择。"高中毕业时，我给了自己一些时间考虑是否要走圣职之路，进入大神学院成为一名神学院学生。

父亲问我是否愿意继续，因为他对我有不同的安排。经过几个月的祷告，我决定继续在圣母玛利亚大神学院学习。 父亲毫不犹豫地支持我的决定"三个兄弟姐妹中的老大阿尔-约翰说。

因此，他在教区的 Mater Salutis 主修神学院学习了四年哲学后，他的导师建议他到西班牙继续接受培训。

相信上帝

"我必须承认，我曾有过很多疑虑，因为纳瓦拉大学的水平很高，但我也有过很多疑虑，因为纳瓦拉大学的水平很高。 我体会到，对于上帝来说，没有什么是不可能的"、 申明。

对于在教区神学院的学习生活，他留下了美好的回忆：许多朋友和很好的学习，不仅在学术上，还发现了一些个人才能和爱好，如音乐和体育。"最重要的是：我与耶稣之间深厚的爱和关系，这也是我在比达索亚国际神学院学到的东西。

西班牙与菲律宾的相似之处

他在西班牙过得很开心。对他来说，我国和菲律宾的信仰有相似之处，因为它们都曾是殖民地。"我想从菲律宾人的角度更多地介绍西班牙的宗教习俗。礼仪非常优美，因为在这里 西班牙有的东西，菲律宾却没有阿尔-约翰解释说："执事的头巾和揭示圣礼时使用的游行伞。

西班牙的教堂给他留下了深刻的印象，教堂散发着一种有利于祈祷和参加教堂仪式的宁静氛围。 群体."然而，当我看到 我去过的寺庙，尤其是马德里和巴塞罗那的寺庙，有一半都是空的。没有多少人参加。我扪心自问：这是世俗化的结果，还是这一代人缺乏信仰的结果？"这位年轻的神学院学生忏悔道。

阿尔-约翰和他对圣母玛利亚的爱

艾尔-约翰祈祷并希望 西班牙天主教徒与圣母玛利亚建立更深厚的关系，恢复他们的玛利亚根源因为他的信仰浸透了玛利亚的灵修，他体验到与主的关系是通过玛利亚传递的。

"作为热爱玛丽的人民的一部分, 这种对圣母的崇敬和与圣母的关系有助于我们菲律宾人继续在圣母玛利亚的母性关怀下生活在我们的信仰中。这对圣召，尤其是西班牙圣召大有裨益。 西班牙必须继承和保护曾经传给我们菲律宾人的信仰"。

您所在教区有超过 92 % 的居民是天主教徒，但圣召比例较低

他希望看到这种圣母灵修在他的教区莱加兹皮（Legazpi）深深扎根。该教区位于比科尔省第五区，由主教领导。 乔尔-Z.拜伦 并具有 117 名教区牧师 y 42 个宗教.在 1,487,322 名天主教徒中，有 1,390,349 名天主教徒，即 93 % 名天主教徒。

莱加兹皮教区面临着一些挑战，其中包括牧灵计划的实施。阿尔-约翰解释了这些挑战："正在进行的教区牧灵大会（APD）反映了我们努力与主教对当地教会的愿景保持一致。梵蒂冈第二次大公会议的一些改革措施仍未实施，也需要加以落实。另一个重要挑战是 牧师与信徒的比例（每 9 000 人 1 名牧师）新 "教堂是一个 "非常重要 "的教堂，这限制了牧灵关怀，难以有效地接触到所有教友"。

菲律宾民间信仰的影响

与许多地方一样，另一个挑战是如何应对同样在菲律宾造成严重破坏的世俗主义。"我国的积极之处在于 天主教通过民众的虔诚和游行活动产生了强烈的影响、 这已深深扎根于当地文化之中。此外，令人遗憾的是，许多信众只在圣诞节和复活节参加弥撒，而忽略了主日，"他感叹道。

但是，面对一个世俗化、依赖技术的社会，阿尔-约翰渴望并热衷于追求真理。

"越来越多的人被虚拟现实和眼前的屏幕所吸引。然而，这也可能是一种优势。方便接触媒体也是一种优势。 传播福音的有效平台我们该怎么做呢？ 我们必须成为上帝之爱的见证人、 这位年轻的神学院学生说。

早期基督徒的榜样

为了这项伟大的工作 以早期基督徒和使徒为参照点早在公元一世纪，他们就已经成为基督活生生的见证人，不仅在言语上，还通过自己的努力和行动向人们传播福音。

约翰一如既往地认为，人们是通过自己的所见所闻来发现基督的。因此 通过这些平台，我们成为向虚拟现实传福音的现代使徒。 展示上帝的爱，深入人心。这是一个巨大的挑战，但有上帝的恩典，我相信这是可能的。

为了完成他的使命和这一伟大的福传工作，他正在为担任神职做准备。对他来说，首先必须散发出牧者之心。"牧者之心既是引导之心，也是示范之心。 他说："具有牧人之心的神父是人民的向导，通过圣事帮助他们更加接近真正的好牧人--耶稣。艾尔-约翰认为，神父必须在生活的各个领域提供谦卑的服务。

"他的服务必须面向所有人，必须通过谦逊和简单的举动让基督在他身上显现。耶稣抚摸人是一种关怀和爱的表现。正如教皇方济各在信中所说 Dilexit Nos "我们必须认识到，我们与耶稣基督的关系是一种友谊和崇拜的关系，是由他心灵的形象所代表的爱所吸引的。

感谢 CARF 基金会

和所有比达索亚塞米诺尔人一样，阿尔-约翰非常感谢资助他在西班牙学习和训练的赞助人。"感谢你们给予我们的帮助，是你们让我们有机会在纳瓦拉大学这样不可思议的地方接受培训。我为你们的心意祈祷。

玛尔塔-桑廷（Marta Santín）。 专门研究宗教信息的记者

14楼，情人节，爱的庆典

情人节???? 每年 2 月 14 日，全世界数百万人都会庆祝这个献给爱情和友谊的日子。

然而，除了巧克力、鲜花和贺卡，这个节日还有一个令人惊讶的起源，可以追溯到 3 世纪。A 牧师 名叫瓦伦丁的人违抗罗马皇帝的命令，秘密为年轻的恋人们牵线搭桥。

随着时间的推移，其历史已演变成一年中最受欢迎的庆祝活动之一。在这篇博客文章中，我们将向您介绍它的真正起源、演变过程以及如何流传至今。

圣瓦伦丁的起源：爱的殉道者

情人节的历史源于 罗马的瓦伦丁是公元 3 世纪的一位基督教牧师。当时，皇帝克劳狄斯二世统治着罗马帝国，为了加强军队，他禁止年轻士兵结婚。他认为，未婚男子是更好的战士，因为他们在战场上没有家庭可归，也不会被人惦记。

然而，瓦伦提努斯坚信爱情应该超越这些限制，于是开始秘密举行婚礼。他的工作很快被发现，被捕后被勒令放弃信仰。冉提努斯拒绝了，并被判处死刑。

最后，这 牧师 他的勇敢和牺牲使他成为真爱的象征，也成为天主教会开始敬仰的殉道者。

情人节，3D面部重建。| 来自 西塞罗-莫赖斯 - 自己的作品，CC BY-SA 4.0、

圣瓦伦丁与天主教会

由于他的故事以及他为捍卫爱情和友谊而献出的生命，圣瓦伦丁被天主教会认定为殉教者。在 494 年，教皇盖拉修斯一世正式确定 2 月 14 日为 "圣母节"。 作为他的节日。不过，这个日子还有一个目的：取代异教徒庆祝的 "宙斯 "节。 鳞茎该节日是古罗马的一个节日，在二月中旬举行，是为了纪念生育和花神。

Lupercales 是一种骚乱的庆祝活动，在这种活动中，年轻男子通过抽签来决定在节日期间要与之配对的女子的名字。教会认为这不符合新的基督教道德观，因此提倡对 "殉情 "的崇拜。 圣瓦伦丁是纯洁和忠贞爱情的典范。

情人节的演变：从殉情到浪漫爱情

尽管人们对圣瓦伦丁的敬仰已有数百年历史，但在中世纪，人们更多地将其与浪漫爱情联系在一起。据说，现代人对爱情的联想诞生于 14 和 15 世纪的英国和法国。

最先将情人节与浪漫联系在一起的作家之一是杰弗里-乔叟，他是《情人节》一书的作者。 坎特伯雷故事集.在他的诗中 鸟类议会 (1382）中提到，2 月 14 日是鸟类选择配偶的日子，这加深了人们将这一天与爱情联系在一起的想法。

从那时起，在这一天发送爱情信息的传统开始流行起来。17 世纪，手写书信成为恋人之间的普遍习俗。

随着 19 世纪工业革命的到来，情人节贺卡开始批量生产，使节日商品化。

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圣瓦伦丁为圣露西拉施洗，1575 年。Jacopo Bassano del Grappa 创作的布面油画。

今天的情人节：庆祝爱情和友谊的日子

如今，情人节已成为一个世界性的节日。在许多国家，情侣们会交换礼物、鲜花、巧克力和贺卡，以表达爱意和感激之情。虽然情人节最初是一个宗教节日，但它已经超越了文化障碍，在世界各地以多种习俗庆祝情人节：

此外，近年来，情人节已不仅仅是情侣们的节日，还成为了庆祝各种形式的友谊和爱情的机会。

还有一些人组织朋友聚会，甚至庆祝 "世界末日"。 情人节这股风潮由 公园与娱乐这是一个专门庆祝女性友谊的日子。

对于 CARF 基金会来说，在这个充满爱与友谊的难忘日子里，最令人印象深刻、最美好的事情就是我们在谈论一位神父--圣瓦伦丁，他为我们施洗并传授了圣事。 婚姻 使许多家庭成为牧师圣召的种子和播种者，在全世界为教会服务。

希望--教育的动力

在 "希望禧年"，教皇自问："天主的教育方法是什么？ 他回答说：是接近和亲近的方法，其本质是这一教育过程的根本"。方济各就是这样开始他的 2025 年 1 月 4 日在意大利天主教教育家小组上的讲话

上帝的教育学

背景是 亲近、同情和温柔 概述了上帝 "风格 "的特点 圣教作为一名进入学生世界的教师，上帝选择生活在人类中间，以教导他们 通过生命、爱和本质的语言。 耶稣降生在贫穷和简朴的环境中：这就要求我们采用一种教育法 重视本质，以谦逊、无偿和欢迎为核心". 


弗朗西斯指出："上帝的是 天赋教学法呼吁 共融生活 与祂在一起和彼此在一起，作为 "我的世界 "项目的一部分 博爱一个项目，其中 家庭 占据着不可替代的中心位置"。从教育角度看，这是对其教皇生涯主线的总结。

他继续说，上帝的教育学是 "邀请人们承认 每个人的尊严、 从被遗弃和被边缘化的人开始，就像两千年前的牧师所受到的待遇一样，并重视包括童年在内的人生每个阶段的价值。家庭是中心，让我们不要忘记它！"（参见《信理部宣言》、 尊严无限 8-IV-2024)

禧年背景下的教育

启蒙教育在 希望的千禧年?

"禧年对教育界和学校有很多话要说。事实上，"千禧年 "对教育界和学校有很多话要说、 希望的朝圣者 是指所有 寻求生活的意义 并 帮助最年幼者 走这条路。

弗朗西斯强调了以下证据 教育的核心是本质在人类历史经验的支持下，人能够成熟和成长的本质。这种本质支撑着教育者完成他的任务：

"一个好老师是一个有本质的男人或女人，因为 对人类成长项目充满信心和耐心。.其本质 并不天真、 它植根于现实，坚信每项教育工作都有价值，每个人都有尊严，都有值得培养的天职。

简而言之，这也是讨论的核心所在："本质是支撑教育者的引擎。 即使遇到困难和失败"。

但是，教皇问道："我们如何才能不失去希望，并每天滋养希望？

本质教育学

他的建议从教育者与教师以及师生伙伴的个人关系开始："......教师和学生是一样的......"。眼睛紧紧盯着耶稣，他是你的老师，也是你前进道路上的伙伴。这让你们真正成为本质上的朝圣者。 为人民着想 你在学校遇到的孩子和成年人"。

召开大庆的诏书已经指出：".............每个人都在等待。 在每个人的心中，都蕴藏着对美好事物的向往和期待，即使不知道明天会发生什么"（"在每个人的心中，都蕴藏着对美好事物的向往和期待"）。Spes non confundit、 1).

以这一论点为基础，与通谕保持一致 Spe salvi教皇本笃十六世，方济各说："这些 人类精华、 通过你们每一位教育工作者，他们可以找到 基督教本质菁华 生于信，长于仁"。.他还强调："我们不要忘记：......"。 不负众望.乐观会让人失望，但本质不会让人失望。这种本质超越了人类的一切欲望，因为它开启了人们的思想和心灵，让人们感受到生命和永恒之美"。

在基督教启蒙学校或学院中，如何具体做到这一点？

以下是方济各的建议："你们的使命是阐述和传播 新文化、 基于 会议 代际之间，在 包容在 洞察力 真、善、美的文化；一种真、善、美的文化。 责任和集体，以便 迎接挑战欧盟正面临着环境、社会和经济危机等全球性挑战，其主要挑战是 和平.和平可以在学校里'想象'出来、 打基础 在所有学科的贡献下，建立一个更加公正、更加博爱的世界。 创意 儿童和青年。

我们可以看到，这是一个精辟而明确的建议：基督徒的希望包含了我们所有的希望 （尤其是和平）；它是一个...... 积极负责的希望 它需要对话和跨学科性（参见 ap. const. Veritatis gaudiium、 4c）、辨别力和创造力，这些必须由教师传授给学生。

这是一个要求很高但并非乌托邦式的建议。 一切都取决于我们希望的质量 (每个教育工作者、每个家庭、每个教育团体）。这就是动力。

教皇最后呼吁教育传统，鼓励教育工作者共同努力：

"永远不要忘记自己从哪里来，但也不要回首往事，感叹过去。 多想想现在 学校是社会的未来，正处于划时代的变革之中。思考 在青年教师中 在学校里迈出第一步的孩子，以及 在家庭中 在教育任务中感到孤独的人。以谦逊和新颖的态度向每个人提出自己的教育和联想风格"。

本质，就其质量而言，是教育的原动力。

拉米罗-佩利特罗-伊格莱西亚斯先生、 纳瓦拉大学神学院牧师神学教授。