理事会法令颁布 60 周年之际 总计 y Presbyterium ordinis, 教皇发表 1965 年 10 月 28 日和 12 月 7 日的宗座信函。 创造未来的忠诚, 反思忠于服务、博爱、宗座、使命和未来。.
虽然这封信似乎只写给神父，但所有基督徒都有一个神父的灵魂。我们总结一下这封使徒书信的要点。.
保真： 这就是神父的使命；坚持不懈地履行使徒使命，就是要扪心自问传道工作的未来，并帮助他人感知传道工作的喜悦。 牧师的使命.
这两部经文源自教会的同一个灵感，即教会渴望的复兴在很大程度上取决于神父的传道工作，而神父的传道工作始终以基督的精神为动力。.
教宗利奥十四世在这封宗座信函中邀请我们 «根据天主今天对教会的要求，共同重新考虑按立圣职的特性和功能»。.
教皇警告说：«特别是在面临考验和诱惑的时候，如果我们不忘记那个声音，当我们能够 满怀激情铭记主的声音 他爱我们，拣选我们，呼召我们, 我们还将自己托付给那些圣灵生活专家，他们的陪伴是不可或缺的。.
教皇邀请 继续对牧师进行培训 这种培养不会在神学院结束时停止。持续的、永久的培养，使其成为人、灵性、知识和牧灵更新的持续动力。CARF 基金会全身心地致力于这项工作。.
在反思忠诚和博爱时，教皇引用了以下法令 长老法令新约中的祭司，虽然因着圣秩圣事而行使着父亲和教师的职分，这在天主的子民中是最重要和最必要的，但他们与所有基督徒信徒一样，都是天主的门徒，因着天主呼召的恩典而成为天主国度的分享者。.
与所有在洗礼池中重生的人一起 祭司是兄弟中的兄弟, 因为他们是基督同一身体的肢体，所有人都需要造就他们»。.
«因此，»教宗说，"司铎博爱不是一项必须完成的任务，而是圣职任命恩典中固有的恩赐。我们必须认识到，这种恩赐先于我们：它不是仅靠良好的意愿和集体努力建立起来的，而是一种恩宠，它使我们成为主教事工的分享者，并在与主教和我们的兄弟共融中得以实现"。.
然后，在谈到祭司的身份时，他强调了法令的要点 长老法令 2），并进一步指出了三个基本坐标： 与主教的关系、与其他神父的圣事共融和博爱；以及与平信徒的关系。.
这样，他也邀请我们在行使宗教会议职权的同时，忠实地生活。«宗教会议进程的推动力是圣神强烈地邀请我们朝着这个方向迈出决定性的一步。.
«教宗说：»在一个日益教会化和传教化的教会中，司铎事工丝毫没有失去其重要性和相关性，相反，它可以更加专注于自己的具体任务。.
忠诚与使命
«教宗在反思忠诚与使命时说：»司铎的身份是围绕他们的使命而构成的，与他们的使命密不可分。因为 «司铎的圣召是在为弟兄们提供谦卑服务的喜乐和艰辛中发展起来的，世人往往不知道这一点，但却深深渴求：为天主的信实和仁爱寻找信实可靠的见证人，是福传的主要途径»。.
他警告说，在一个快节奏、超级互联的世界里，有两种诱惑不利于忠于使命。第一种诱惑是陷入 «一种 效率思维 根据这种观点，一个人的价值是通过业绩，即通过开展的活动和项目的数量来衡量的»。其次，«一种 静默主义：被环境吓倒, 我们变得自我陶醉，拒绝接受传福音的挑战，采取一种懒惰、失败主义的方法。.
展望未来，教宗利奥十四世希望 «两项教区会议法令周年纪念活动，以及我们为落实和更新这两项法令而共同经历的历程，将产生以下成果 在教会中重新出现圣召五旬节, 通过唤起圣洁、众多和坚持不懈的圣召，担任牧师圣职，使主的庄稼永远不缺劳力»。.
最后，教皇感谢上主，他通过神父始终与他的子民同在，与他们同行，«我感谢你们所有人，牧师和平信徒，感谢你们敞开心扉，聆听教会法令的先知信息......"。 长老法令 y 总计 并随时准备在教会的征程中相互滋养和激励»。.
奥古斯丁-贝拉斯克斯-索里亚诺.
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