本笃十六世的教职只持续了很短的时间。 八年然而,他对信仰和教义的思考在教会历史上具有超越性。忠实于他的座右铭 "真理的合作者",在信仰和理性之间进行对话的思想冲动,以及反对教会中的滥用和分裂,是他教宗的标准。对于所有偏离教会信仰真理的人和神学立场,他总是采取明确而博爱的态度。
另一方面,本笃十六世认为有必要采取有利于社会公正秩序的行动,并应通过经济、社会、立法、行政和文化行动促进共同利益。他的三部通谕是他为应对当今世界的问题而进行的伟大神学工作的顶峰。
"对我来说,不乏与名誉教皇的个人、兄弟和亲情的接触。但这个场合很重要,可以重申他的神学工作,以及总的来说,他的思想的贡献仍然是富有成效和积极的,不是针对过去,而是对未来、对执行大公会议以及对教会与当今世界的对话富有成效。这些贡献为我们提供了教会旅程的坚实神学基础:一个'活的'教会,他教导我们要把它看成是共融的,它在行动中--在'会议'中--由主的灵引导,始终对宣扬福音和服务它所生活的世界的使命开放"。
教皇弗朗西斯在2022年拉辛格奖的颁奖仪式上。
本笃十六世的工作和神学思想对基督教和人类的贡献在今天已经是多姿多彩,卓有成效。他关注的问题之一是通过对圣经的思考和解释来应对当前的问题。
约瑟夫-拉青格与圣约翰-保罗二世密切合作多年,保罗二世任命他为 信仰教义部部长 1981年11月,他在那里成为著名的神学家,激励了教会31年。
他直接见证了熟能生巧后的危机,见证了对信仰的基本真理的质疑,见证了礼仪领域的实验。早在1966年,也就是 "一带一路 "结束后的一年。 梵蒂冈第二届理事会。 他说他看到了 "廉价基督教 "的进步。
因此,这位神学家教皇成功地以巨大的论证力,同时以巨大的精神凝聚力,表达了基督教信仰和教会使命的核心内容。面对教会的丑闻,本笃十六世呼吁人们改过自新、忏悔和谦逊。2011年9月,他呼吁教会减少世俗化:"历史上的例子表明,脱离世界的教会的传教见证更加清晰。摆脱了物质和政治上的负担和特权,教会可以更好地、以真正的基督教方式奉献给整个世界;她可以真正向世界开放......"。
他作为神学家和牧师的遗产,其主要内容在这个时候回顾一下是很好的,一生的工作都在这里汇集。 着重于基督的形象。
耶稣基督在经文和礼仪中的存在,以及他与教会的关系和与教会的关系。 玛丽亚是他神学的核心。在耶稣基督身上,上帝自己使自己显露出来,并向人类展示了他的拯救之爱。他指出,上帝的这种启示不只是过去的事实,而是今天和未来的神圣力量,在圣徒的教会中可以获得,通过圣灵被授权为复活的证人。
在她思想的神学和本体论支柱中还有人,以及爱、真理、美和希望对她的意义,这些主题都反映在她的通谕中。
为了宣扬基督教的信息。 本笃十六世坚持信仰和理性并重。 从这两者之间的关系,我们可以看到他对神学、教义和布道的概念。最后,就宣教而言,他关于事奉和传道的陈述很有意思。 圣餐仪式 (对普世神学有重要影响)、创造、宗教和教会的关系。
本笃十六世是20和21世纪伟大的神学家之一;他是一个知识分子,一生都在通过神学研究、研究和教学来寻找上帝的面孔。同时,他还在 一个简单的人。 他非常亲切、温和,甚至害羞,把自己的生命完全交给教会支配和服务。
当他在2005年以本笃十六世的名字当选教皇时,他在一次采访中评论说,在飞碟会议期间,他祈祷 "向主选择一个比我更强大的人,但在这个祈祷中,他显然没有听我的"。这个名字并非巧合,他选择它是为了纪念本笃十五世和努尔西亚的本笃,他们分别是和平教皇和西方修道院生活的发起人。
本笃十六世最令人惊讶和谦卑的行动之一,也是他勇气的展现,是他辞去教皇职务的事实。这是教会生活中的一个历史性事件。只有在七百年前的1294年,塞莱斯廷五世才辞去教皇职务。事实是,在此之前,没有人认为罗马的主教有年龄限制。教皇本笃十六世打破了一个古老的传统,并以一种深思熟虑和合理的方式做到了这一点。
正是由于所有这些原因,本笃十六世作为教皇、神学家、前信理部部长的形象,现在和将来都对教会的历史具有特殊意义。他对弗朗西斯一世产生了重大影响,也将影响后来的教皇。他对梵蒂冈第二届大公会议的解释贡献确定了天主教会的一些路线,他所写的几十部具有非凡神学和形而上学价值的作品也是如此。他的遗产将继续超越,并将达到现在难以完全体会的高度。
书目
- 约瑟夫-拉青格-本笃十六世。汉斯于尔根-韦尔韦恩(Hansjürgen Verweyen):思想与信仰延续的一生。
- 教皇神学家让-海纳-图克。
- 约瑟夫-拉青格的神学》,怀特-P.