本文开头的这句话是刚刚开始的 2025 年普通大庆诏书的标题。教皇遵循教会传统，刚刚召集了一个神圣年。
希望是这一信息的关键要素，它提醒我们带着信念和对未来的信心生活的重要性。圣保罗的这些话，开始于《圣经》的第 2 节。 公牛我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督与神和睦。我们藉着他，因信得了那坚固的恩典；又藉着他，因盼望神的荣耀，就欢欢喜喜（......）并且盼望不至于失望，因为神的爱藉着所赐给我们的圣灵，已经浇灌在我们心里了"（罗马书 5，1-2，5）。
在接下来的段落中，教宗请所有信友为世界和平祈祷；为年轻夫妇祈祷，使他们生儿育女的愿望得以增长，并使 "世界许多地方已经存在的许多空摇篮 "得到填补（注 9）。
他请求 "为了向囚犯提供一个具体的亲近标志，我本人希望在监狱中打开一扇圣门，使其成为一个象征，邀请他们满怀希望地展望未来，并对生活重新作出承诺"（注 10）。
然后，他请我们为年轻人、移民、老人、祖父和祖母、穷人以及负债最重的国家的希望祈祷，让他们重新站起来。我们还可以加上一句：关闭所有的堕胎诊所；让家庭 "至死不渝 "地生活在一起。
然后，他强调了我们对殉道者的见证抱有希望的理由，"他们坚定对复活基督的信仰，知道如何放弃尘世的生活，以不背叛他们的主"（第 20 节），并获得了 "永生的幸福"。
因此，它清楚地表达了 "永生 "的现实，我们被呼召在圣父、圣子和圣灵的爱中完全幸福地生活。
"我信永生"：这是我们的信仰所表达的，基督教的希望在这些话语中找到了根本的基础。事实上，希望 "是一种神学美德，通过它，我们渴望永生作为我们的幸福"。
梵蒂冈第二届大公会议确认："当（......）缺乏这种神圣的基础和永生的希望时，人的尊严就会受到非常严重的伤害--情况往往就是这样--生与死、罪恶与悲哀的谜团仍未解开，常常使人陷入绝望"（第 19 节）。
诏书第 23 节指出了我们所忆及的所有希望，以及我们所有人在死亡时都将面临的 "天主的审判 "这一现实之后，非常明确地指出了忏悔圣事的必要性，忏悔圣事让我们的灵魂做好准备，为自己所犯下的罪行忏悔，祈求天主的宽恕。
"忏悔圣事向我们保证，上帝会消除我们的罪孽（......）。和好圣事--忏悔--不仅是一个美好的心灵契机，也是我们每个人信仰之旅中决定性的、不可或缺的重要一步"。
我们以谦卑和爱来请求宽恕，重新安排我们的基督徒生活，更新我们对 "不令人失望的希望 "的信仰，将我们的愿望交托在主的手中。 圣母玛利亚.
"天主圣母是希望的最高见证。在她身上，我们看到希望不是徒劳无益的乐观主义，而是现实生活中的恩典礼物（......）。 Stella maris这个称谓表达了一种确定无疑的希望，即在人生的风雨中，圣母会向我们伸出援手，支撑我们，并邀请我们相信和继续希望"（第 24 节）。
有了这些规定，"即将到来的禧年将充满永不消逝的希望，对上帝的希望。但愿它也能帮助我们重拾必要的信心--在教会和社会中--在人际关系、国际关系、促进每个人的尊严和尊重造物方面"（第 25 节）。
埃内斯托-胡利亚律师和牧师
合作发表于《Religión Confidencial》。 神圣的一年希望不会让人失望
