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2 10 月, 24

教皇-弗朗西斯科-合作-工作-信徒

教皇方济各:信徒之间的对话与合作

教宗方济各在对亚洲和大洋洲进行使徒访问期间,在印度尼西亚雅加达(一个穆斯林占绝大多数的国家,那里只有 10 % 名基督徒和 3 % 名天主教徒)的伊斯提克拉尔清真寺(参见 Speech 5-IX-2024)举行了一次宗教间会议。该建筑由一名基督教建筑师设计,[...]

在对亚洲和大洋洲进行使徒访问期间,教皇方济各在雅加达举行了一次宗教间会议、 印度尼西亚 (一个穆斯林占绝大多数的国家,那里只有 10 % 名基督徒和 3 % 名天主教徒),在 Istiqlal 清真寺里(参见 "穆斯林国家")。 讲话 5-IX-2024)。

教皇弗朗西斯结束对印度尼西亚的访问 1

这座建筑由一位基督教建筑师设计,通过 "友谊隧道(地下)"与天主教圣母升天大教堂相连。在这里,教皇弗朗西斯赞扬了 多样性中的崇高与和谐使基督徒能够 在与伟大宗教和文化传统的对话中见证自己的信仰。 他此行的座右铭是 "信仰、博爱、理解"。

教皇方济各说:友谊与合作

他鼓励 教皇弗朗西斯 信徒们追求交流--这象征着 友谊隧道- 我鼓励你们继续沿着这条道路走下去:我们所有人都应参与国家的生活:"我鼓励你们继续沿着这条道路走下去:我们所有人都应参与国家的生活、 通过培养自己的灵性和信奉自己的宗教,我们可以 探索上帝,为建设开放社会做出贡献欧洲联盟是一个建立在互敬互爱基础上的 "欧洲联盟",它能够孤立僵化、原教旨主义和极端主义,而这些东西永远是危险的,也是毫无道理的。

从这个角度来看,教皇方济各希望给他们两个指导。首先是 总是看得很深入。 因为除了宗教之间的差异--教义、仪式和习俗的差异--之外,"我们可以说,所有宗教情感的共同根源只有一个:寻求与神的相遇,渴求至高无上的神赋予我们心中的无限,寻求更大的喜悦和比死亡更强大的生命,它激励着我们的生命之旅,促使我们走出自我,与神相遇"。

教皇方济各坚持这一基本观点:"深入观察,感知我们生命中最隐秘的部分所流淌的东西,即我们内心深处对充实的渴望,我们会发现:.............. 我们都是兄弟,都是朝圣者,都在通往上帝的路上超越我们的与众不同之处"。

在此过程中,教皇方济各间接提到了当今的一个关键问题:宗教的重要性以及信徒之间的对话与合作(参见《教皇方济各文集》)。 Ismatu Ropi,印度尼西亚穆斯林学者,"印度尼西亚宗教间对话的关键",载于 阿尔法和奥米加 12-IX-2024).

教皇方济各会见青年

几天后,教皇方济各将在新加坡告诉年轻人: "所有宗教都是通往上帝之路"。 (会议(13-IX-2024)。宗教本身也是如此,只要它们尊重人的尊严,不反对基督教信仰。因此,这不是针对宗教的变形,如暴力、恐怖主义、撒旦主义等说的。

另一方面,教皇方济各也没有说宗教之间是等同的,或者说从基督教的角度看它们具有相同的价值(参见《教皇方济各宣言》)。 新约 梵蒂岡第二屆大公會議及隨後的憲法,參閱《梵蒂岡大公會議》,第 2 頁。 主耶稣2000 年)。

教皇弗朗西斯科访问印度尼西亚

事实上,天主教教义认为,宗教中除了真善美的因素外,还有一些需要净化的因素(另见国际神学委员会文件)、 基督徒与宗教, 1996).

其次,教皇方济各邀请 关心信徒之间的关系。 就像地下通道连接起来、形成纽带一样,"真正拉近我们距离的是在我们的差异之间建立联系,注意培养友谊、关注和互惠的纽带"。

事实上,这些联系远非相对主义或同义词,正如前几任教皇所坚持和实践的那样,"使我们能够 共同努力,携手同行,追求某种目标,捍卫人类尊严。消除贫困,促进和平。团结源于个人的友谊纽带、相互尊重、相互捍卫他人的空间和思想。

换句话说,这是关于"促进宗教和谐,造福人类"为此次会议准备的联合宣言就是按照这一思路编写的(参见:"联合宣言")。 Istiqlal 联合声明).

"在其中,我们对威胁人类未来的重大、有时甚至是戏剧性的危机承担责任,特别是战争和冲突(不幸的是,宗教工具化也助长了战争和冲突),还有环境危机,它已成为各国人民增长和共存的障碍。

在此背景下,重要的是促进和加强所有宗教传统的共同价值观,帮助社会 "根除暴力和冷漠文化"。

就像一盏明灯

在巴布亚新几内亚(基督徒占绝大多数,其中四分之一是天主教徒),教皇方济各在抵达该国时指出:"对所有自称是基督徒的人,"他在抵达该国时说,"我强烈敦促你们永远不要把你们的信仰简化为对仪式和戒律的遵守,而要使它包含在爱之中,包含在对天主的爱之中,包含在对他人的爱之中,包含在对天主的爱之中,包含在对教会的爱之中。 热爱并追随耶稣基督并可成为 生活文化激励思想和行动,将自己变成 照亮征程的灯塔.

这样,信仰就能帮助整个社会发展,并为社会面临的重大挑战找到良好而有效的解决方案。会议 2024 年 9 月 7 日,在莫尔兹比港的 APEL Haus 与当局会面)。

基督的香水

在东帝汶(天主教徒占绝大多数),他请天主教徒首先注意自己的身份:""不要停止......","不要停止......"。 深化福音教义 在 精神、教义和神学培养因为这一切都是为了 播报 在你们的这种文化中传播福音,同时 纯化 古老的,有时甚至是迷信的形式"(2024 年 9 月 10 日在帝力大教堂与天主教高层和牧灵合作者会面)。

教皇方济各补充说,"让我们牢记 香水在见证连贯的基督徒生活时,我们必须膏抹基督的脚,也就是我们信仰中兄弟姐妹的脚,从最贫穷的人开始。

最有特权的人是最贫穷的人。我们必须用这种香水来照顾他们。在这里,信徒们见到你们神父时的姿态很有说服力:他们握住圣手,将其放在额头上,以示祝福"(同上)。

最后,在新加坡(经济和物质进步的前沿,基督徒很少,但却充满活力,致力于不同民族、文化和宗教之间的兄弟般对话),他在国家体育场(新加坡体育中心,参见 "新加坡体育中心")举行弥撒。 讲道12-IX-2024),教皇方济各强调 没有爱就没有一切尽管有些人可能认为这种说法很天真。

[本文为节选版,将于 2024 年 10 月发表在《Omnes》杂志上]。


拉米罗-佩利特罗-伊格莱西亚斯先生, 纳瓦拉大学神学院牧师神学教授。

发表于《教会与新福音》。

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