Автор міг би використати численні уривки з Нового Заповіту як основу для своєї роботи, але він вирішив побудувати свій дискурс на 25 віршах з послання Павла до Филимона, що є наочним прикладом того, що означає християнська свобода.
Згадаймо, що раб Онисим втік з дому свого господаря Філемона, який був християнином, але по дорозі зустрів Павла, який охрестив його і дав йому листа, щоб він передав його своєму господареві.
Апостол міг наказати Філемону прийняти раба-втікача або відпустити його на волю. Він не зробив ні того, ні іншого, хоча мав на це право.
Навпаки, Пол звертається до свободи Філемона з такими словами: "Хоча я вільний у Христі сказати вам, що робити, я вважаю за краще звернутися до вашого милосердя.".
Саме в цьому і полягає християнська свобода. Не легковажного послуху, як висловлюється авторка. Він складається з у заклику до особистої відповідальності, і завжди пліч-о-пліч з благодійністю, найбільший з них Християнські чесноти.
Кандьяр розповідає анекдот з часів свого навчання в Римі: він хотів, щоб його духовний наставник змусив його рано вставати, щоб піти на месу в церкву біля його будинку. Це полегшило б йому, за допомогою імперативу, виконання того, до чого він сам себе зобов'язав. Мудро, що директор відмовився це зробити, нагадавши йому, що Християнське життя - це зростання у свободі.
Автор, французький домініканець, що живе в Єгипті
Французький релігійний діяч також промовляє до нас зі свого досвіду священика, адже він зустрічав багато людей, які запитували його, що є дозволеним, а що ні. Вони справляють враження залежних від тиранічного Бога, який наклав на них важкий тягар.
Часто таке ставлення свідчить про брак духовності, нерозуміння того, що таке Божа воля. Потрібно любити його, виходячи з переконання, що Бог завжди бажає нам добра. Отже, не можна відокремлювати моральне життя від духовного.
Купити есе Християнська свобода
У співпраці з..:
Антоніо Р. Рубіо Пло
Випускник історико-правового факультету
Міжнародний письменник та аналітик
@blogculturayfe / @arubioplo
