Церква радісно відзначає свято святого Томи, одного з дванадцяти апостолів, обраних Ісусом. Його мученицька смерть вшановується 3 липня. Його постать, яка часто асоціюється з сумнівом, містить у собі дивовижну духовну глибину і мужнє свідчення віри, яке привело його на край світу. Його життя нагадує нам, що щирий сумнів у пошуках істини може стати шляхом до найсильнішої віри.
Святий Тома, якого також називали Дідім, що в перекладі з грецької означає "близнюк", був євреєм і, ймовірно, уродженцем Галілеї, як і більшість апостолів. Хоча Євангелія не дають багато інформації про його життя до зустрічі з Ісусом, його ім'я з'являється у всіх списках дванадцяти апостолів.
Він був обраний Ісусом, щоб стати частиною тісної групи учнів, які супроводжуватимуть Його впродовж Його публічного життя. Він згадується в ключових моментах Євангелія, особливо в Євангелії від Івана, де розкривається його пристрасна, чесна і глибоко людяна особистість.
Святий Фома запам'ятався передусім своєю реакцією на звістку про Христове Воскресіння. Коли інші апостоли сказали йому, що бачили воскреслого Господа, він відповів знаменитою фразою: "Якщо не побачу на руках Його слідів від цвяхів, і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і руки моєї в бік Його, не повірю" (Ів. 20:25).
Однак цей сумнів народжується не з ворожого бунту чи недовіри, а зі щирого бажання зрозуміти і підтвердити істину. Вісім днів потому, коли Ісус з'являється знову, цього разу в присутності Томи, Він запрошує його доторкнутися до своїх ран. Реакція апостола є одним з найпрекрасніших визнань віри в Євангелії: "Господи і Боже мій!" (Ів 20:28).
Цим вигуком святий Тома не тільки визнає воскресіння Христа, але і його божественність. Це ключовий момент, бо Ісус відповідає фразою, зверненою до всіх, хто піде за Ним: "Тому що ви побачили Мене, ви увірували; блаженні ті, що, не бачачи, увірували" (Ів. 20:29).
Після того, як П'ятидесятниця і злиття Святого Духа, Тома, як і інші апостоли, пішов проповідувати Євангеліє. Згідно з найдавнішим християнським переданням - як у патристичних джерелах, так і в живій традиції Церкви на Сході - святий Тома приніс віру аж до Індії.
Різні стародавні свідчення, такі як св. Єфрем, св. Єронім та історик Євсевій Кесарійський, стверджують, що Фома проповідував у регіоні Парфії (сучасний Іран), а потім вирушив на південно-західне узбережжя Індійського субконтиненту, в регіон Керала. Там він заснував християнські громади, які збереглися до наших днів і відомі як християни святого Томи.
Під час своєї місії він відважно проповідував, творив чудеса і хрестив численних новонавернених. Кажуть, що він навіть дійшов до двору царя. Гондофари і навернув багатьох у регіоні сучасних Пакистану та Індії. Його проповідь була плідною, але також викликала відторгнення тих, хто виступав проти християнства.
Святий Тома помер мученицькою смертю, ймовірно, близько 72 року нашої ери, в Мілапоре, поблизу Ченнаї (колишній Мадрас) в Індії. За переказами, він був пронизаний списом під час молитви в печері, символом того самого знаряддя, яким воїн пронизав бік Христа.
Його могила в Індії стала місцем паломництва в перші століття. Сьогодні в Мілапоре стоїть базиліка Святого Томаса, одна з небагатьох католицьких церков, побудованих на могилі апостола (інші знаходяться в Римі та Сантьяго-де-Компостела).
Його постать особливо шанують у Східних Церквах і в католицьких громадах Південної Азії, які з гордістю зберігають живу віру, закорінену у свідченні цього апостола.
Durante muchos siglos, la Iglesia latina celebró la fiesta de santo Tomás el 21 de diciembre. Sin embargo, tras la reforma del calendario litúrgico en 1969, su memoria fue trasladada al 3 de julio. Esta fecha coincide con la traslación de sus reliquias a Edesa (actual Urfa, en Turquía) en el siglo IV, un hecho importante para la Iglesia siríaca y para la expansión del cristianismo oriental.
Вшанування святого Томи 3 липня дозволяє нам наново відкрити його роль як свідка воскресіння, як апостола-місіонера і як взірець віри, що зміцнюється смиренним пошуком істини.
Постать святого Томи особливо близька тим, хто переживає моменти невпевненості, питань чи сумнівів у своїй вірі. Його історія показує нам, що сумніви - це не гріх, а етап, який, якщо його добре прожити, може привести до більш зрілої віри.
Ісус не відкидає святого Томи за його невіру, а йде йому назустріч. І Фома, впізнавши Христа, робить визнання віри, яке жоден інший апостол ніколи не робив з такою ясністю.
Ми теж, як і Тома, покликані перейти від бажання доказів до радості віри. У християнському житті ми не завжди бачимо, щоб вірити, але віримо, щоб бачити очима серця і душі.
У Фонді CARF Ми сприяємо цілісному формуванню семінаристів та єпархіальних священиків, які, подібно до святого Томи, хочуть нести віру аж до краю землі. Багато з них, як і він, походять з далеких країн і повернуться, щоб євангелізувати, зміцнювати християнські спільноти та бути живими свідками Христової любові. Вшанування святого Томи - це також нагода подвоїти нашу молитву за покликання та щедро підтримати цю місію.
Тома, один із дванадцятьох, на ім'я Дідим, не був з ними, коли прийшов Ісус. Інші учні сказали йому:
-Ми бачили Господа!
Але він відповів їм:
-Якщо я не побачу слідів від цвяхів на його руках, і не вкладу палець у сліди від цвяхів, і не вкладу руку в його бік, то не повірю.
Через вісім днів Його учні знову були всередині, і Тома з ними. Хоча двері були замкнені, Ісус увійшов, став посеред них і промовив:
-Мир вам.
Тоді він сказав Томасу:
-Приклади свій палець сюди і подивись на руки Мої, і приклади свою руку і вклади її в бік Мій, і не будь невіруючим, але віруй.
Тома відповів і сказав йому:
-Господи і Боже мій!
Ісус відповів:
-Бо ви побачили Мене й увірували; блаженні ті, що не бачили, але увірували.
Євангеліє від Івана: Ів 11,16; Ів 14,5; Ів 20,24-29.
Синоптичні Євангелія (списки дванадцяти апостолів): Мт 10,2-4; Мк 3,16-19; Лк 6,14-16.
Катехизм Католицької ЦерквиССС 642-644: Свідчення апостолів про Воскресіння.
Євсевій Кесарійський, Церковна історіяКнига III і IV (4 століття): згадки про місію св. Томи в Парфії та Індії.
Святий Ієронім, De viris illustribusРозділ 3: Інформація про євангелізацію Томи.
Сан-Грегоріо-де-Назіанцо, Orationes33, 18: Згадка про відправлення Томи до Індії.
Святий Єфрем Сирін, Гімни про апостолівГімн 42: Прославляє проповідь Томи у східних землях.
Римський літургійний календар (оновлений після Другого Ватиканського Собору)Встановлення дня пам'яті святого апостола Томи 3 липня.
Римська мартирологія (тип. вид. 2001), с. 336: Memoria litúrgica y breve nota hagiográfica sobre el apóstol.
Базиліка Святого Томи (Сантоме), Мілапор, ІндіяТрадиція і шанування місця його мученицької смерті та поховання.
Католицька енциклопедія (ред. 1912), стаття "Святий Тома": Історичний і святоотцівський синтез життя і місії апостола.
