На заході, що відбувся 24 листопада в Omnes Forum Мадридського університету Вільянуеви, Жак Філіппровідний французький католицький письменник, поділився глибокими роздумами про духовність у сучасному світі. Понад двісті людей були занурені у фундаментальне питання: чи потрібен нам Бог? Зустріч відбулася за підтримки Фонд CARF і "Банко Сабадель".
На додаток до його натхненних виступів, Жак Філіп відомий своїми літературними творами про духовне життя. Маючи такі впливові титули, як Внутрішня свобода, Час для Бога y Духовне батьківство священикаФіліп пропонує практичне і глибоке розуміння віри і внутрішнього життя, спрямовуючи незліченну кількість людей до більш близьких стосунків з Богом.
Роздуми Жака Філіпа про відсутність Бога є гострими. "Відвернутися від Бога - це також відвернутися від джерела істини", - пояснює він, пропонуючи чітку перспективу того, як ця відсутність сильно впливає на нас. Ось чому він запрошує нас замислитися над важливістю збереження живого зв'язку з Богом, навіть у моменти видимої темряви.
Наголошуючи на необхідності постійно шукати Божої присутності та покладатися на Його любов і милосердя, щоб знайти надію в нашому житті.
У суспільстві, позначеному секуляризацією та появою нових духовностей, Жак Філіп визнає феномен індивідуалізму та самотності, який характеризує сучасний світ. Вона відзначає, що кожна людина прагне конструювати власні переконання і відходить від ідеї спільної віри, яка зв'язує спільноту в єдину сім'ю.
Саме тому Філіп виступає за відкритість до релігійної спільноти та спільний пошук Бога як джерела духовного наповнення та людського зв'язку.
Жак Філіп відстоює потребу в Бозі та його милосерді у світі, який дедалі більше позначений індивідуалізмом та атеїзмом. Він вказує на брехню атеїзму і використовує притчу про блудного сина, щоб проілюструвати, як відкинувши Бога, людина втрачає можливість знайти милосердя і прощення. Філіп описує, як відсутність Бога залишає людину наодинці з тягарем своїх помилок, без можливості отримати прощення, яке може дати тільки Бог.
У цьому контексті він підкреслює важливість повернення до Бога і віднайдення благодаті і милосердя, які тільки Він може запропонувати, наголошуючи на важливості повернення до Євангелія і відкриття Божого батьківства як протиотрути від людської гордості і втрати сенсу.
Філіп звертається до складної реалізації людської свободи за відсутності Божої присутності та любові як Отця. Вказуючи на те, що без цього божественного керівництва ми можемо впасти у дві крайнощі: повну безвідповідальність, коли все дозволено і немає жодної відповідальності за вчинки; або надмірну відповідальність, коли тягар життя і рішень несемо на собі самотньо і болісно. Висвітлюючи тенденцію до цих крайнощів у сучасному суспільстві, де безмежна свобода співіснує з браком духовних орієнтирів та об'єктивної істини, ми наголошуємо на тому, що в сучасному суспільстві існує тенденція до цих крайнощів.
Він підкреслює важливість ролі Бога як Отця, який не обмежує свободу, але допомагає нам розпізнавати і здійснювати нашу свободу так, щоб приносити користь собі та іншим. Бог пропонує нам світло посеред невизначеності та самотності, які характеризують сучасний світ.
Наступний, Жак Філіп заохочує нас замислитися над важливістю надії на Царство Боже як трансформаційний погляд на повсякденне життя. Вона висвітлює, як життя без впевненості у вічному житті може зробити існування тісним і важким, з відчуттям, що кожна втрачена можливість є безповоротною.
Філіп підкреслює, що надія на Царство Боже відкриває безмежний горизонт можливостей і свободи, навіть посеред життєвих обов'язків і викликів. Він використовує приклад доброго розбійника на розп'ятті Ісуса, щоб проілюструвати, як навіть найбільш невдале життя може перетворитися на досягнення з надією на Царство і Боже милосердя. Адже в будь-яку мить Бог може принести спасіння і оновлення тим, хто довіряє Його милосердю.
Важливість прощення в безбожному світі
Жак Філіп показує, як життя у світі без Бога і милосердя може призвести до масових страждань і жорстокості в людських стосунках. Він підкреслює, як брак віри перешкоджає прощенню, оскільки отримана кривда сприймається як непоправна.
Він говорить про те, що віра в Боже милосердя є фундаментальною для того, щоб прощення стало можливим, оскільки вона дає надію на зцілення і спасіння як за заподіяну кривду, так і за пережиту кривду. І він попереджає нас про ризик озлобитися проти інших, коли ми виключаємо Бога з рівняння, що може призвести до гніву і відсутності внутрішнього миру.
Успішне життя визначається не матеріальними благами, а прославленням Божого милосердя і любові, що завжди можливо з вірою в Його перетворюючу силу.
Однією з найважливіших проблем у сучасному світі є труднощі у прийнятті самих себе. Філіп підкреслює, що люблячий погляд Бога на нас є фундаментальним для нашого самоприйняття. Прийнявши нашу крихкість і Його любов, ми знаходимо свободу любити себе та інших.
Жак Філіп нагадує нам, що посеред внутрішньої боротьби сучасного світу Божа присутність і Його милосердна любов є нашою найбільшою втіхою і надією. Коли ми приймаємо Бога у своє серце, ми знаходимо впевненість і радість, які походять від Його вічної любові.
Цими словами Жак Філіп дає нам світло надії в часи невизначеності, нагадуючи, що навіть у найтемніші моменти Бог присутній, а Його любов і безмежне милосердя ніколи не залишає нас.
