В рамках проекту День всіх святих ми радіємо і пригощаємо тих, хто помер у Божій благодаті і вже перебуває на небесах.
У День всіх святих ми молимося за тих, хто ще перебуває в чистилищі, щоб, очистившись якомога швидше, вони змогли насолодитися небесною славою.
Обидва свята запрошують нас замислитися над таємницею смерті, яку сам Ісус хотів взяти на себе, щоб ми могли її подолати.
Вона також повинна змусити нас замислитися над остаточним призначенням нашого життя: досягти остаточного щастя, для якого ти нас створив (небес)Справжній провал пекла, або "відплата" чистилища після належного очищення. Тут немає місця відьмам чи споживацьким святкуванням на кшталт Хелловіну, запозиченим зі Сполучених Штатів. Ми святкуємо життя, а не смерть.
І в основі цього святкування лежить віра в сопричастя святих, яку ми сповідуємо в кінці Символу віри.
"Оскільки всі віруючі складають одне тіло, то добро одного передається іншим.... Тому необхідно вірити, що в Церкві існує сопричастя благ.. Але найважливішим членом є Христос, бо Він є головою....
Таким чином, добро Христове повідомляється всім членам Церкви, і це повідомлення здійснюється через таїнства Церкви" (св. Тома, Симв. 10) (Катехизм, 947).
Ми ніколи не буваємо самотніми, Ісус Христос і всі наші брати і сестри у вірі супроводжують і підтримують нас.
У ранній єрусалимській громаді учні наполегливо продовжували вчення апостолів, причастяЛамання хліба і молитви (Дії 2, 42).
Сопричастя у вірі: Віра вірних - це віра Церкви, отримана від апостолів, скарб життя, який збагачується, коли ним діляться (Катехизм, 949).
Безліч тих, що увірували, мали одне серце і одну душу, і ніхто не вважав те, що мав, за своє, але вони мали все спільне (Дії 4:32).
Причастя милосердяУ "сопричасті святих": У "сопричасті святих". ніхто з нас не живе для себе, так само як і не вмирає для себе. (Рим 14:7).
Якщо страждає один член Церкви, всі інші страждають разом з ним. Якщо один член має честь, то всі інші розділяють його радість. А ви - тіло Христове, а члени його кожен окремо" (1Кор 12:26-27).
Найменший наш вчинок милосердя приносить користь усім, у цій солідарності між усіма людьми, живими чи мертвими, яка ґрунтується на сопричасті святих.
"Між нами, віруючими в Христа і включеними в Нього через Хрещення, існує сопричастя життя. Відносини між Ісусом і Отцем є моделлю цього вогню любові.
А "сопричастя святих" - це одна велика родина. Ми всі є сім'єю, сім'єю, де ми всі намагаємося допомагати і підтримувати один одного. Катехизація Папи Франциска.
Покладаймося також на заступництво святих. "Оскільки ті, що в небі, тісніше з'єднані з Христом, вони міцніше скріплюють усю Церкву у святості... вони не перестають заступатися за нас перед Отцем.
Вони представляють через єдиного Посередника між Богом і людиною, Христа Ісуса, заслуги, які вони здобули на землі... Тому їхня братерська турбота є великою допомогою для нашої слабкості" (II Ватиканський Собор, Lumen gentium 49).
Деякі святі перед смертю усвідомлювали, яке велике добро вони можуть продовжувати творити з Неба: "Не плачте, я буду більш корисним для вас після моєї смерті і буду допомагати вам ефективніше, ніж за життя" (св. Домінік Гусманський, вмираючи, до братів, пор. Йордан Саксонський, lib 43).
"Я проведу свій рай, роблячи добро на землі" (св. Тереза від Дитятка Ісуса, слово) (див. Катехизм 956).
Особливо взиваймо до Марії, Матері Господньої і дзеркала всієї святості. Нехай вона, всесвята, зробить нас вірними учнями свого сина Ісуса Христа, а померлих у чистилищі якнайшвидше забере до Неба. Амінь.
Де місце для святкування смерті, а не життя, для відьом? Безумовно, в нашому житті Хелловін, або як би ви не називали його на всіх широтах, не має особливого сенсу. Ми святі і молимося за наших померлих.
Пан Франсіско Варо Пінеда
Директор з досліджень в Університеті Наварри.
Богословський факультет. Професор Святого Письма.
