Речення, яким розпочинається ця стаття, є назвою булли про скликання чергового Ювілею 2025 року, який щойно розпочався. Святий Рік, який Папа щойно проголосив, слідуючи традиції Церкви.
Надія є ключовим елементом цього послання, що нагадує нам про важливість жити з вірою і впевненістю в майбутньому. Цими словами святого апостола Павла починається п. 2 з БикОтже, виправдані вірою, ми перебуваємо в мирі з Богом через Господа нашого Ісуса Христа. Через Нього ми отримали вірою благодать, в якій утвердилися, і через Нього радіємо надією на славу Божу (...) А надія не розчарується, бо любов Божа влилася в наші серця Духом Святим, даним нам" (Рим 5, 1-2, 5).
У наступних параграфах Папа запрошує всіх вірних молитися за мир у всьому світі; за молоді пари, щоб бажання мати дітей зростало і "багато порожніх колисок, які вже існують у багатьох частинах світу", були заповнені (п. 9).
Він просить "запропонувати ув'язненим конкретний знак близькості, я сам хочу відкрити Святі Двері у в'язниці, щоб вони стали для них символом, який запрошує їх дивитися в майбутнє з надією і оновленим прагненням до життя" (п. 10).
Далі він запрошує нас молитися за те, щоб надії молоді, мігрантів, людей похилого віку, дідусів і бабусь, бідних і країн, які мають найбільші борги, змогли стати на ноги. А ми можемо додати: щоб були закриті всі абортивні клініки; щоб сім'ї могли жити разом, "поки смерть не розлучить нас".
Далі він підкреслює причини нашої надії на свідчення мучеників, "які, тверді у вірі в воскреслого Христа, знали, як зректися свого земного життя, щоб не зрадити свого Господа" (п. 20), і отримали "щастя у вічному житті" (п. 20).
Таким чином, воно чітко виражає реальність "вічного життя", до якого ми покликані жити в повному щасті в Любові Бога Отця, Сина і Святого Духа.
"Вірую у вічне життя": це те, що виражає наша віра, і християнська надія знаходить у цих словах фундаментальну основу. Надія, власне, "є богословською чеснотою, завдяки якій ми прагнемо до вічного життя як нашого щастя".
Другий Ватиканський Вселенський Собор стверджує: "Коли (...) бракує цієї божественної основи і цієї надії на вічне життя, людській гідності завдається дуже серйозна шкода - так часто буває - і загадки життя і смерті, провини і скорботи залишаються нерозгаданими, часто доводячи людину до відчаю" (п. 19).
І після вказівки на всі надії, про які ми згадали, і на реальність "Божого суду", який ми всі зустрінемо по смерті, п. 23 булли дуже чітко говорить про необхідність Таїнства Покаяння, яке готує нашу душу, що кається в скоєних гріхах, до того, щоб просити у Бога про прощення.
"Таїнство Покаяння запевняє нас, що Бог забирає наші гріхи (...). Таїнство примирення - Сповідь - це не тільки прекрасна духовна можливість, але й вирішальний, важливий і необхідний крок на шляху віри кожного з нас".
Проживаючи це прохання про прощення зі смиренням і любов'ю, ми перебудовуємо своє християнське життя, відновлюємо віру в "надію, що не розчаровує", і залишаємо свої бажання в руках Господа. Діва Марія.
"Надія знаходить свого найвищого свідка в Божій Матері. У ній ми бачимо, що надія не є марним оптимізмом, але даром благодаті в реалізмі життя. (...) Не випадково народна побожність продовжує взивати до Пресвятої Богородиці як до Стелла Марісназва, яка виражає певну надію, що в бурхливих подіях життя Матір Божа приходить нам на допомогу, підтримує нас і запрошує довіряти і продовжувати надіятися" (п. 24).
Завдяки цим положенням "прийдешній Ювілей буде позначений надією, яка не згасає, надією на Бога. Нехай він також допоможе нам відновити необхідну впевненість - як у Церкві, так і в суспільстві - у міжособистісних зв'язках, у міжнародних відносинах, у підтримці гідності кожної людини та у повазі до створіння" (п. 25).
Ернесто Хуліаадвокат і священик.
Співпраця опублікована в журналі Religion Confidencial. Святий рік: Надія не розчаровує
