Хрещення - соціологічний факт

Є багато рішень, які батьки приймають, не дочекавшись консультацій з дітьми з питань, що матимуть вирішальний вплив на їхнє життя.

Вони забезпечують їх їжею, одягом, теплом і любов'ю ще до того, як вони починають користуватися розумом, без того, щоб вони самі про це просили, але це необхідно для того, щоб зберегти їм життя. Але вони також роблять речі, які, окрім задоволення базових життєвих потреб, матимуть вирішальний вплив на фундаментальні підходи до життя.

Подумаймо, наприклад, про те, щоб розмовляти з ними певною мовою. Вивчення рідної мови - це рішення батьків, яке визначатиме спосіб самовираження дитини, її найглибші культурні корені і навіть дуже специфічну перспективу підходу до дійсності. Жодні розумні батьки не приймуть рішення нічого не говорити зі своєю дитиною, поки вона не виросте, не послухає кілька мов і не вирішить сама, яку з них вивчати. Мова є дуже важливим культурним елементом у розвитку людського життя, і відкладати її засвоєння до повноліття було б дуже серйозною шкодою для інтелектуального розвитку нової людини.

Але чи схоже рішення охрестити і почати формування віри на розмову з дітьми рідною мовою?

Людина, яка не має віри і не знає, що означає існування Бога, його доброта, його спосіб дії у світі і в людях, і яка не знає глибинної реальності хрещення, буде думати, що воно тут ні до чого, що мова необхідна, а віра - ні. Але це не означає, що його оцінка є обґрунтованою, а скоріше, що вона зумовлена його культурними недоліками, або навіть упередженнями, які заважають йому міркувати на основі всіх реальних фактів.

Тому для того, щоб раціонально розібратися з усіма факторами, пов'язаними з цим питанням, необхідно Важливо спочатку знати, що означає бути охрещеним, а потім оцінювати ситуацію.

Що означає Хрещення

Бог створив історію любові для кожної людини, яка потроху розкривається впродовж життя. Наскільки ми маємо близькі стосунки з Ним, настільки ця історія відкривається і набуває форми. І першим кроком до того, щоб ця близькість стала дієвою, є Хрещення.

Християнська віра вважає, що Хрещення як основне таїнство, оскільки воно є передумовою для прийняття будь-якого іншого таїнства. Воно єднає нас з Ісусом Христом, налаштовуючи нас на Його перемогу над гріхом і смертю.
У давнину його вводили шляхом занурення. Охрещуваного повністю занурювали у воду. Подібно до того, як Ісус Христос помер, був похований і воскрес, новий християнин був символічно занурений у гріб з водою, щоб звільнитися від гріха та його наслідків і відродитися до нового життя.

Хрещення - це, власне, таїнство, яке поєднує нас з Ісусом Христом, знайомлячи з його спасительною смертю на хресті, а отже звільняє нас від влади первородного гріха і всіх особистих гріхів.і дає нам можливість піднятися разом з Ним до життя, що не має кінця. З моменту прийняття ми беремо участь у божественному житті через благодать, яка допомагає нам зростати в духовній зрілості.

У хрещенні ми стаємо членами Тіла Христового, братами і сестрами нашого Спасителя, дітьми Божими.

Ми звільняємося від гріха, вириваємося з вічної смерті і з цього моменту призначені до життя в радості відкуплених. "Через хрещення кожна дитина приймається в коло друзів, які ніколи не покинуть її, ні в житті, ні в смерті. Це коло друзів, ця Божа сім'я, в яку дитина інтегрована з цього моменту, супроводжує її постійно, навіть у дні смутку, в темні ночі життя; вона дарує їй розраду, спокій і світло" (Бенедикт XVI, 8 січня 2006 р.).

Чому Церква зберігає практику хрещення немовлят

Ця практика сягає своїм корінням в незапам'ятні часи. Коли перші християни прийняли віру і усвідомили великий Божий дар, яким вони були наділені, вони не хотіли позбавляти своїх дітей цих благ.

Церква продовжує підтримувати практику хрещення немовлят з фундаментальної причини: перш ніж ми обираємо Бога, він вже обрав за нас. Він створив нас і покликав бути щасливими. Хрещення не є тягарем, навпаки, це благодать, незаслужений дар, який ми отримуємо від Бога.

Батьки-християни з перших століть застосовували здоровий глузд. Так само, як мати не роздумувала довго над тим, чи годувати новонароджену дитину грудьми, а годувала її, коли дитина цього вимагала, так само, як мили її, коли вона була забруднена, одягали і загортали в теплий одяг, щоб захистити від холоду, так само, як розмовляли з нею і дарували їй ласку. 

Таким чином, вони також надали йому найкращу допомогу, якої потребує будь-яка людська істота для повноцінного розвитку життя: очищення душі, Божу благодать, велику надприродну сім'ю і відкритість до мови Бога, щоб, коли його чутливість і інтелект прокинуться, він міг споглядати світ зі світлом віри, що дозволяє йому пізнавати реальність такою, якою вона є.