Кожна людина - це окремий світ зі своїми історіями та життєвим досвідом. І Бог має особливий план для кожної людини, а духовний провід, або духовний супровід, сприяє тому, щоб процес зростання кожного християнина у своєму стані сина чи дочки Бога Отця у Христі через Святого Духа; допомагаючи з радістю відкривати для себе постать і любов Христа, а також те, до чого закликає Його слідування за Ним.
"На шляху духовного життя не покладайтеся на себе, але з простотою і покорою просіть поради і приймайте допомогу тих, хто з мудрою поміркованістю може направити вашу душу, вказати на небезпеки, запропонувати відповідні засоби, а в усіх внутрішніх і зовнішніх труднощах може направити вас на правильний шлях і наставити на шлях істинний...", Папа Пій XII, Апостольське повчання "Menti Nostrae", 27.
Духовний наставник або духовний супровід прагне спрямувати внутрішнє життя та вправляння в побожних чеснотах так, щоб кожен християнин знав, як виконувати свої щоденні завдання як служіння Богові та ближньому. Не обумовлюючи світський і вільний характер цих самих завдань, за які повну відповідальність несе лише сама особа, як і будь-який інший громадянин. Його призначення - виключно духовне.
Метою заходу є Духовне керівництво полягає насамперед у тому, щоб допомогти вам розпізнати знаки Божої волі за допомогою порад більш досвідченої в духовному житті людини - духовного наставника.
Постать духовного наставника є дуже давньою в житті Церкви. У широкому і загальному розумінні його можна простежити від самого Ісуса Христа і до апостольської доби, хоча воно збагачувалося протягом всієї історії Церкви.
Слід пам'ятати, що духовний провід доповнює інші заходи католицької формації та катехизації, які мають більш колективний характер.
"Вам не спаде на думку побудувати добрий будинок для життя на землі, не порадившись з архітектором; як ви хочете побудувати без духовного наставника фортецю свого освячення, щоб жити вічно в небі", - говорить свята Хосемарія Ескріва.
Кожній людині дуже важко орієнтуватися в духовному житті. Так часто брак об'єктивності, з якою ми бачимо себе, самолюбство, схильність дозволяти собі захоплюватися тим, що нам найбільше подобається, або тим, що нам найлегше дається, розмивають шлях, який веде до Бога.
Про духовного наставника, ми бачимо ту людину, яка добре знає Божу дорогу. Кому ми відкриваємо свої душі і хто є вчителем того, що стосується Бога.
В Opus Dei, зокрема, з самого початку підкреслюється важливість духовного проводу як вирішального засобу формування особистості та як допомоги, що пропонується всім тим, хто звертається до її апостольства. Справді світський дух цієї персональної прелатури Католицької Церкви означає, що при здійсненні духовного керівництва особливо підкреслюється свобода та особиста відповідальність кожної людини в її професійній, соціальній та політичній сферах, а також в її особистому житті. сім'я.
"Роль викладач духовна полягає в тому, щоб підтримувати дію Святого Духа в душі і дарувати мир, зважаючи на дар себе і апостольську плідність", - св. Хосемарія Ескріва.
Святий Франциск де Салєс визначив три фундаментальні якості духовного наставника:
А свята Хосемарія Ескріва додає: ".поради духовного наставництва служать для просвітлення розуму, зміцнення свободи. Часом ця передача істини це буде зроблено з силою духу. Справжня витонченість і справжнє милосердя вимагають проникнення до самого мозку, навіть якщо це дорого коштує: завжди з делікатністю і з повагою до ритмів, які властиві кожній людині".
Вона повинна характеризуватися тим, що завжди повинна бути позитивний та мотивуючий. Мотивація - це зерно наполегливості, це те, де наполегливість дійсно народжується. Мотивація веде до любові, а любов є основою життя, доступності та щедрості...".
Попит і мотивація йдуть пліч-о-пліч. Той, хто хоче вимагати, повинен вміти мотивувати, і ніколи не вимагати, не мотивуючи, інакше духовні настанови впадуть на глухі вуха".
"Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете". Святий Матвій 7,7-12.
Щоб знайти духовного наставника, який допоможе вам з духовним супроводом, ви можете звернутися до парафій або католицьких рухів. Почніть зі сповіді до когось із їхніх священиків і поступово просіть у них поради.
"...Завданням духовного керівництва повинно керуватися не виробництвом істот, які не мають власного судження, і які обмежуються матеріальним виконанням того, що їм скаже хтось інший; навпаки, духовне керівництво повинно мати на меті формування людей, які мають судження. А судження передбачає зрілість, твердість переконань, достатнє знання віровчення, делікатність духу, виховання волі" (1).
Для того, щоб наш духовний провід був збагачуючим, а не просто віддушиною, ізольованою порадою чи формальним виконанням зобов'язань, він повинен мати низку характеристик:
""Віра і покликання як християн впливають на все наше існування, а не лише на одну його частину".Тому вона пов'язана з сімейним життям, роботою, відпочинком, громадським життям, політикою тощо.
Хоча духовний провід не має цих сфер своїм безпосереднім предметом, він повинен пропонувати світло і поради, щоб кожна людина, зі свободою і відповідальністю, впевнена в католицькій вірі і моралі, могла приймати рішення, які вона вважає за потрібне, з повним знанням фактів і дозволити Божому світлу осяяти все її життя.
З цієї точки зору духовний провід має на меті сприяти єдності життя яка спонукає шукати і любити Бога в усьому, і прожити все своє життя з усвідомленням місії, яку передбачає християнське покликання", - св. Хосемарія Ескріва.
Свята Хосемарія радить завжди звертатися в духовному керівництві до трьох пунктів, необхідних для справжнього духовного прогресу:
Ця трилогія може бути пов'язана з тим, що розповідає нам Діяння Апостолів, описуючи життя і наполегливість ранніх християн "в апостольському вченні і спілкуванні, в ламанні хліба і в молитвах".
"...Ви добре усвідомлюєте обов'язки вашої християнської мандрівки, яка неухильно і спокійно приведе вас до святості; ви також добре усвідомлюєте труднощі, практично всі, бо вони помітні вже від початку шляху. Я нині наполягаю на тому, щоб ви дозволили собі допомагати і направляти себе режисером душ, якому ви довіряєте всі свої святі ілюзії і щоденні проблеми, які зачіпають ваше внутрішнє життя, невдачі, які ви терпите, і перемоги.
У цьому духовному напрямку завжди показуйте себе дуже щирими: не давайте собі нічого без слів, відкривайте свою душу повністю, без страху і сорому. Знайте, що якщо ви цього не зробите, то цей шлях, такий рівний і звивистий, заплутається, і те, що на початку було нічим, перетвориться на вузол, який душить...".
Духовне керівництво вимагає від людей, які його отримують, бажання прогресувати у слідуванні за Христом. Той, кого супроводжують духовно, повинен мати відкрите ставлення до допомоги.
У пошуках духовного керівництва, щоб слідувати за дією Святого Духа, духовно зростати і ототожнювати себе з Христом, ми повинні культивувати чесноти щирості і слухняності, які підсумовують ставлення віруючої душі перед Параклітом.
Так описала цю рекомендацію свята Хосемарія, звертаючись до всіх вірних, незалежно від того, чи належать вони до Руху, чи ні.
"Функція духовного наставника - відкривати горизонти, допомагати у формуванні критеріїв, вказувати на перешкоди, вказувати відповідні засоби для їх подолання, виправляти будь-які деформації чи відхилення у нашому поступі, завжди підбадьорювати: ніколи не втрачаючи при цьому надприродної точки зору, яка є оптимістичним твердженням, адже кожен християнин може сказати, що з Божою поміччю він все може...".
Бог потроху перемагає і преображає нас. Ми вже згадували про важливість сталості. Ізольоване зусилля може, можливо, дати невеликий поштовх, але воно не залишає глибокого враження. Саме тому регулярний духовний провід є необхідним для того, щоб терпляче і наполегливо формувати шлях, який Бог накреслив для нашого життя.
Моліться за священиків, які ведуть так багато душ у духовному проводі. Моліться особисто за того, хто керує вашою душею, хто радить вам у різних ситуаціях, бо в ньому є дар мудрості. Також можна молитися за священичі покликання, щоб одного разу, з допомогою Господа, ви змогли знайти покликання до священства. Святий Дух також є духовними наставниками.
Нехай Господь сприяє вам у цьому прагненні духовно зростати і дозрівати у вірі. Нехай Господь дарує вам духовного наставника, щоб ви могли по-справжньому включитися в процес духовного зростання і зрілості.
Бібліографія:
Соціальне вчення Церкви.
OpusDei.org
Пастирський лист 2-Х-2011, в якому взяв участь єпископ Хав'єр Ечеваррія.
"Духовний напрямок. Словник святої Хосемарії Ескріва.
