Світлі Тайни Святого Розарію

Ці Тайни Світла були внесені до Святого Розарію з ініціативи Папи Івана Павла ІІ у 2002 році. Світлі Тайни моляться по четвергах і є третьою частиною чотирьох серій з п'яти таємниць, які складають Розарій. За них також моляться на Радісні Тайни які стосуються Втілення і дитинства Ісуса, Сумних Тайн Страстей Господніх і Славних Тайн подій, що відбулися після Воскресіння.

Святий Іван Павло ІІ роздумував над Світлими Тайнами і пояснював, що "нехай засяє велич Божої природи в Ісусі Христі", "час, коли Ісус силою слова і діла повністю відкриває "обличчя" Небесного Отця, відкриваючи Його Царство любові, справедливості і миру".

У 2003 році Папа також пояснює Присутність Марії в цих містеріях, яка в даному випадку зазвичай знаходиться на другому плані, за винятком весілля в Кані

У першій із Світлих Тайн ми споглядаємо Хрещення Господнє в Йордані

• Ісус хреститься (Мт. 3, 13-17) Того часу Ісус пішов з Галілеї на річку Йордан, де був Іван, щоб Іван охрестив Його. Спочатку Іван чинив опір, кажучи Йому:
  -Я повинен хреститися від тебе, а ти приходиш до мене?
  Ісус відповів йому:
  -"Нехай так буде на сьогоднішній день, бо доцільно, щоб ми робили все, що добре в очах Божих".
  Тоді Іван погодився. Ісус, охрестившись, вийшов з води. У цей час розкрилися небеса, і Ісус побачив Духа Божого, що сходив на Нього, як голуб, як голубка. І почувся голос з неба, що говорив: "Це Син Мій Улюблений, що Його Я вибрав".

Хрещення і присутність Святого Духа

У цьому Євангелії нас навчають, що, з'єднуючись з Ісусом, ми з'єднуємося з Отцем через Святого Духа, незбагненну таємницю віри. Іван Хреститель залишив нам свідчення про те, як він бачив Духа Божого у вигляді голуба, що зійшов на Ісуса, і почув голос задоволеного Отця.

"У Таїнстві Хрещення Отець наш Бог заволодів нашим життям, Він поклав незгладиму печать на вашу душу. Через Хрещення він включив нас у Христа і послав нам Святого Духа. Божа сила і могутність освітлюють обличчя землі. Хіба ви не палаєте бажанням змусити всіх його полюбити?". Хосемарія Ескріва де Балагер

Ісус показує нам свою смиренність, бо хоч він і Син Божий, але хреститься перед такою кількістю людей. Це дозволяє нам практично зрозуміти важливість Таїнства Хрещення. Хрещення в нашому житті.

"Якщо ви хочете, щоб ваші діти стали справжніми християнами, допомагайте їм рости "зануреними" у Дусі Святому, тобто в теплі Божої любові, у світлі Його Слова. Ось чому, не забувайте закликати Святого Духа часто, щодня."

"Дуже важливо молитися до Святого Духа, тому що він вчить нас, як вести сім'ю, дітей вперед, щоб ці діти зростали в атмосфері Святої Трійці. Саме Дух несе їх вперед. Саме тому не забувайте закликати Святого Духа часто, щодня.

"Коли промовляєш цю молитву, відчуваєш материнську присутність Діви Марії. Вона вчить нас закликати Святого Духаі жити за Духом, як Ісус". Роздуми над таємницями Святого Розарію Папи Франциска.

У другій із Світлих Тайн ми споглядаємо перше чудо Ісуса на весільному бенкеті в Кані.

• Весілля в Кані Галилейській (Ів. 2,1-12) На третій день відбулося весілля в Кані, селищі в Галілеї. Мати Ісуса був там, і Ісус та Його учні також були запрошені на весілля. 3 А вино вичерпалось, і сказала Йому мати Ісусова: Немає в них більше вина.
  Ісус відповів їй: "Жінко, чому ти кажеш Мені це? Ще не прийшла година Моя.
  Вона сказала тим, хто служив: "Робіть усе, що Він вам скаже.
  Там стояло шість кам'яних глечиків для води, яку євреї використовували під час обрядів очищення. Кожна банка вміщувала від п'ятдесяти до сімдесяти літрів.
  Тоді Ісус промовив до слуг: Наповніть ці банки водою.
  Вони наповнили їх до країв, і він сказав їм: "Тепер візьміть трохи і віднесіть партійному лідеру. Так вони й зробили, а розпорядник бенкету скуштував воду, перетворену на вино, не знаючи, звідки вона взялася. Про це знали лише слуги, які черпали воду. Тоді управитель покликав нареченого і сказав йому: "Кожен подає спочатку найкраще вино, а коли гості вип'ють достатньо, він подає звичайне вино. Але найкраще ви зберегли до цього часу.
  Це було перше чудесне знамення, яке Ісус здійснив у Кані Галилейській. Ним Він явив Свою славу, і учні Його увірували в Нього. 

Марія є Матір'ю, вона є в деталях і заступається за нас.

Євангеліє від Луки розповідає нам, що Марія була поруч з Ісусом. Вона спостерігає за потребами інших і турбується про добробут усіх своїх дітей. Пресвята Діва Марія поруч з Ним, щоб сказати Йому, що вони не мають ні вина, ні здоров'я, ні роботи, ні життя, ні надії, ні віри..., ось наша Мати намагається співпрацювати у справах Ісуса, і своїми смиренними словами вона просто просить нас "Робіть усе, що Він вам скаже"., Він каже нам вірити, не втрачати надії, віддаватися Йому і слухати Його!

"Жінці, та ще й уважній господині, личить помічати недогляд, бути уважною до тих дрібниць, які роблять людське існування приємним: і саме так вчинила Марія. Якщо наша віра слабка, звертаймося до Пресвятої Богородиці. Наша Мати завжди заступається перед Своїм Сином, щоб Він відвідав нас і явив Себе нам, щоб ми могли сповідувати: Ти - Син Божий.." Хосемарія Ескріва де Балагер

"Марія - просто мати, вона вже залишила проблему в руках Божих! Її турбота про потреби інших прискорює "годину" Ісуса. І Марія є частиною цієї години, від ясел до хреста. (...) Найкраще вино ще попереду. І прошепотіти його зневіреним або безлюбним. Майте терпіння, майте надію, Робіть, як Марія, моліться, дійте, відкривайте своє серце, бо прийде найкраще вино.  Роздуми над таємницями Святого Розарію Папи Франциска.

У третій із Світлих Тайн ми споглядаємо проголошення Царства Божого.

• Ісус відкриває, ким Він є, і кличе чотирьох рибалок (Мк. 1, 14-18). Після того, як Іоанна кинули до в'язниці, Ісус вирушив до Галілеї, щоб сповістити добру звістку від Бога. Він сказав: "Прийшов час, і наблизилося Царство Боже. Зверніться до Бога і прийміть з вірою Його благу звістку".
  Ісус йшов берегом Галілейського озера, коли побачив Симона та його брата Андрія. Вони були рибалками, які закидали свої сіті у воду. Ісус промовив до них: Ідіть за Мною, і Я зроблю вас ловцями людей.
  Вони одразу ж покинули свої сіті і пішли з Ним.

Ісус запрошує нас до навернення та долучитися до Божої місії.

Ісус у цьому Євангелії запрошує нас до перетворення. Навернутися - означає поставити Бога в центр нашого життя і щиро полюбити Його. Для того, щоб навернутися, необхідно віддати все своє єство, тіло і душу, в руки Божі. І віддавати себе і служити іншим, бути місіонером Господнім.

"Як природно Ісус потрапляє в човен кожного з нас! Коли ти наближаєшся до Господа, думай, що Він завжди дуже близько до тебе, в тобі, в твоєму серці.: "Царство Моє всередині вас є" (Лк 17, 21). Ви знайдете його у своєму серці. Христос повинен царювати насамперед у нашій душі. Щоб Він царював у мені, мені потрібна Його рясна благодать (...)". Хосемарія Ескріва де Балагер

"Ісус не є ізольованим місіонером, Він не хоче здійснювати свою місію наодинці, але залучає до неї своїх учнів.(...) Це дуже красиво! Ісус не хоче працювати наодинці, Він прийшов, щоб принести Божу любов у світ і хоче поширювати її в стилі спілкування, в стилі братерства (...) Мета - звіщати Царство Боже, і це є нагальним завданням! Це актуально і сьогодні. Немає часу витрачати на пусті балачки (...) Скільки місіонерів так роблять! Вони сіють життя, здоров'я, затишок на периферіях світу. Як це прекрасно! Не жити для себе, не жити для себе, а жити для того, щоб іти і творити добро. Сьогодні на Майдані стільки молоді - задумайтесь, запитайте себе: (...)  Чи ви сміливі для цього, чи маєте відвагу прислухатися до голосу Ісуса? Бути місіонерами - це прекрасно! А, ви молодець! Мені тут подобається! (...) Кожен повинен бути місіонером, кожен може почути заклик Ісуса і йти вперед і звіщати Царство Боже."  Роздуми над таємницями Святого Розарію Папи Франциска.

У четвертій із Світлих Тайн ми споглядаємо Преображення Господнє.

• Ісус відкриває своє обличчя (Мт. 17, 1-9)  Через шість днів Ісус взяв Петра, братів Якова та Івана і повів їх окремо на високу гору. Там, у їхній присутності, зовнішність Ісуса змінилася. Його обличчя засяяло, як сонце, а одяг став білим, як світло. При цьому вони побачили Мойсея та Іллю, які розмовляли з Ним.
  Петро сказав Ісусові: Господи, як добре, що ми тут! Якщо хочеш, я зроблю три хатини: одну для тебе, одну для Мойсея і одну для Іллі.
  Поки Петро говорив, їх огорнула яскрава хмара. І з хмари пролунав голос, що промовляв: "Це Син Мій Улюблений, що Його Я вибрав. Послухайте його."
  Почувши це, учні від страху вклонилися до землі.
  Ісус підійшов до них, доторкнувся до них і сказав їм: Встаньте, не бійтеся.
  Тоді вони підняли очі і не побачили нікого, крім Ісуса.
  Коли вони спускалися з гори, Ісус наказав їм: Нікому не кажіть цього видіння, аж поки Син Людський не воскресне з мертвих.

Ісус закликає нас молитися і любити один одного

У цьому Євангелії Ісус вчить нас, що є набагато краще місце, ніж те, де ми живемо.де страждання часто збиває нас з пантелику. Скорботи і людський шум відволікають нас від нашої справжньої християнської місії. А матеріальні потреби спустошують наш дух і черствіють серце.

"Vultum tuum, Domine, requiram" (Пс. 26, 8)., Я буду шукати Твого обличчя, Господи. Я з нетерпінням чекаю, коли закрию очі і подумаю, що прийде час, коли на те буде воля Божа, коли я зможу вас побачити.не як у дзеркалі, і під темними образами... а віч-на-віч... (І Кор. 13, 12). Так, моє серце жадає Бога, Бога живого: коли я прийду і побачу обличчя Боже? (Пс. 41,3) Хосемарія Ескріва де Балагер

"З цього Розглядаючи епізод Преображення, я хотів би звернути увагу на два значущі елементи, які я узагальнюю двома словами: сходження і сходження.. Нам потрібно відійти в простір тиші (піти на гору), щоб знову знайти себе і краще сприйняти голос Господа. Але ми не можемо там залишатися! Зустріч з Богом у молитва Він закликає нас знову спуститися з гори і повернутися на рівнину, де ми зустрічаємо багато братів і сестер, пригнічених труднощами, несправедливістю, матеріальними і духовними злиднями. Цим нашим братам і сестрам, які перебувають у скруті, ми покликані запропонувати плоди нашого досвіду спілкування з Богом, поділитися з ними скарбами отриманої благодаті.."

"Ця місія стосується всієї Церкви і це насамперед відповідальність душпастирів (єпископів і священиків), які покликані занурюватися в середину потреб Божого люду, наближаючись з любов'ю і ніжністю, особливо до найслабших і найменших, до останніх. Але для того, щоб здійснювати цю душпастирську працю з радістю і готовністю, єпископи і священики потребують молитви всієї християнської спільноти".  Роздуми над таємницями Святого Розарію Папи Франциска.

У п'ятій із Світлих Тайн ми споглядаємо встановлення Євхаристії.

• Вечеря Господня (Лк. 22, 14-20) Коли настала година, Ісус і апостоли сіли за стіл.
  Він сказав їм: "Як мені хотілося перед смертю відсвяткувати з вами цю пасхальну трапезу! Бо кажу вам, що не святкуватиму її більше, аж поки вона не сповниться в Царстві Божому.
  І взяв він чашу в руки свої, і, подякувавши Богові, промовив: "Візьміть і розділіть між собою, бо кажу вам, що від плоду виноградного не питиму більше, аж поки не прийде Царство Боже.
  Тоді взяв у руки хліб і, подякувавши Богові, переломив і подав їм, кажучи: "Це є Тіло Моє, що за вас віддається на смерть. Зробіть це в пам'ять про мене.
  Так само Він вчинив і з чашею після вечері, кажучи: "Ця чаша є новий завіт, що затверджується Моєю Кров'ю, яка за вас проливається".

Ісус залишається з нами

Ми можемо уявити собі учнів навколо Ісуса, які слухають Його слова. Вони отримали благодать, яка приходить тільки від Бога і приймається тільки тими, хто має смиренне серце. "які вірять, не бачивши". 

"Ніч опускалася на світ, бо старі обряди, давні знаки безмежного Божого милосердя до людства мали здійснитися вповні, відкриваючи шлях до справжнього світанку - нової Пасхи. Євхаристія була встановлена вночі, заздалегідь готуючи ранок Воскресіння.

Ісус залишився в Євхаристії з любові..., заради вас. Він залишився, знаючи, як Його приймуть люди... і як приймете Його ви". Хосемарія Ескріва де Балагер

"Христос пролив свою кров як ціну і як священну купіль, яка омиває нас, щоб ми очистилися від усіх гріхів: Щоб ми не розчинилися, дивлячись на неї, насичуючись від її джерела, щоб ми були збережені від ризику корупції. І тоді ми відчуємо благодать перетворення: Ми завжди будемо залишатися бідними грішниками, але Кров Христова звільнить нас від наших гріхів і відновить нашу гідність. Це звільнить нас від корупції. Без власних заслуг, у щирому смиренні, ми зможемо донести любов нашого Господа і Спасителя до наших братів і сестер. Будемо Його очима, що шукають Закхея і Магдалину; будемо Його рукою, що допомагає тим, хто потребує; будемо Його очима, що шукають Закхея і Магдалину; будемо Його рукою, що допомагає тим, хто потребує. пацієнти Ми будемо його серцем, яке любить тих, хто потребує примирення, милосердя та порозуміння.

Таким чином Євхаристія актуалізує Заповіт, який нас освячує, очищає і єднає у чудовій єдності з Богом. Таким чином ми дізнаємося, що Євхаристія - це не нагорода за добро, а сила для слабких, для грішників, це прощення, віатикум, який допомагає нам йти, мандрувати."  Роздуми над таємницями Святого Розарію Папи Франциска.

Світлі Тайни Святого Розарію

Вони висвітлюють шлях, який починається з моменту нашого хрещення, потім веде нас до розуміння слабкості Ісуса перед любов'ю Його Матері; показуючи нам силу заступництва Марії як нашої Заступниці.

Далі він запрошує нас щиро навертатися і вірити в Євангеліє, щоб нести його саме туди, куди не можуть дійти священики. Але для цього Ісус просить нас мати смиренне серце, дух, преображений у Ньому, і закликає нас наслідувати Його в молитві.

Далі апостоли показують нам Ісуса в Його божественній славі, описують місце, прекрасніше за цей світ, і заохочують нас зрозуміти, що страждання - це надія нашого спасіння. І в цій останній тайні Ісус відкриває нам, що Він залишається з нами в Євхаристійному Хлібі і просить нас "їжте і пийте з нього, бо це є Тіло Моє". Ісус чітко говорить нам: "Хто споживає Мою плоть і п'є Мою кров, той має життя вічне, і Я воскрешу його останнього дня".

У цьому Євангелії Ісус також встановлює священичий чин, оскільки просить Своїх апостолів: "Чиніть це на мою пам'ять", повторювати те, що Він зробив на Тайній вечері. Апостоли Ісуса не підвели у виконанні цього наказу, бо їхні наступники залишили все, щоб іти за Ним, і це наші святі священики.