Bu Kutsal Haç Papalık Üniversitesi dünyanın dört bir yanından 15.000'den fazla öğrenciye eğitim vererek Kilise'ye hizmette 40. yılını kutluyor. Yeni rektör Don Fernando Puig, okulun başarılarını, karşılaştığı zorlukları ve evangelizasyondaki kilit rolünü vurguluyor.
- Bu süre zarfında Kilise'ye ve Papa'ya hizmet etmek için bu üniversite tarafından gerçekleştirilen hedefler nelerdir?
Öncelikle CARF Vakfı'na - Vakıfta ve Vakıfla birlikte çalışan her bir kişiye - 40 yıllık destek, dua ve teşvik için teşekkür etmek istiyorum. Bu basit bir nezaket gibi görünebilir, ancak öyle değil. La Santa Croce var çünkü onu var eden insanlar var; onu bir gelecek vizyonu ve büyük bir inançla başlatanlardan seminarian ya da mesleğini yaşamak ve piskoposuyla birlik içinde kendini misyona adamak için formasyon ihtiyacı hisseden rahip.
Ayrıca giderek daha fazla meslekten olmayan insan bizden formasyon talep ediyor çünkü dünyanın dönüştürücüleri olarak meslekleri için buna ihtiyaçları var. Eğer durum böyleyse, binlerce insanın Santa Croce'nin var olmasını istemesi başarılı bir hedeftir. Burada çalışan bizler borç üstüne borç biriktiriyoruz.
Rakamlar soğuk ve her zaman kısmi olsa da, yıllar boyunca 1.300 farklı piskoposluk bölgesinden 15.000 öğrenciyi ağırlamış olmak ya da profesörlerimizin 1.800 kitap yayınlamış olması, doğaçlama yapılabilecek bir şey değildir. Her halükarda, bir öğrencinin, bir öğretmenin veya bir Santa Croce çalışanının hayatının sonunda, çalışmalarının müjdeleme etkisinin boyutunu göreceğiz.
- Önümüzdeki dört yıl için zorluklarınız ve hedefleriniz nelerdir?
Bunlar sabit ve önceden belirlenmiş değildir. Evanjelizasyonun ihtiyaçlarına karşı gözlerimiz sonuna kadar açıktır. Yaptıklarımız - biçimlendirmeye yardım etmek, düşünmeyi öğretmek, inancı aktarmaya teşvik etmek - telaşsız, sakin ve geniş bir perspektifle nasıl ortaya çıkıyor.
Aklımızda seleflerimizin (bazıları azizdir, belki de Papa'nın bahsettiği "kapı komşularımız") örneği ve onları ayıran temel bir slogan var: çalışmak, çalışmak, çalışmak. Ancak elbette mümkün olduğunca birlik içinde ve hepimizin Santa Croce'de teker teker profesyonel ve kişisel olarak gelişmesini sağlamaya çalışıyoruz.
- Papa sizden PUSC'nin başında somut bir şey istedi mi?
Randevudan sonra Papa'yı selamlayamadım ama bize kendi hayatını anlatırken onu hayal etmeyi seviyorum. andate avanti ("devam et") pek çok insanla iletişim kuruyor. Bu kelimeler benim için Duc in altum! ("derinlere doğru") İsa'nın kendi halkına haykırdığı gibi. Bunların bizimki gibi bir üniversitedeki çalışmalar için de yararlı olduğunu düşünüyorum.
- Dediğim gibi bir röportajda Luis Navarro, eski rektör, PUSC dünyaya açık olmasıyla tanınıyor. Bu mesaj nasıl güçlendirilebilir ki bu üniversitenin evrensel Kilise için yürüttüğü hizmet gerçekten bilinsin?
Don Luis her zaman en iyi elçilerimizin eski öğrencilerimiz olduğunu söylerdi. mezunlar). Santa Croce'de eğitim gören, dünyanın farklı yerlerinden ve farklı karizma ve cemaatlerden gelen çok sayıda rahip, ilahiyat öğrencisi, dindar erkek ve kadınlar ve meslekten olmayan insanlar bunun kanıtıdır. Bunun nedeni, gerçek, cömert ve ilgisiz hizmetlerinde üniversiteden bir şeyleri de beraberlerinde getirmeleridir.
Bu, her eğitim kurumunun yaptığı gibi, faaliyetlerimizi duyurmak için profesyonelce çalıştığımız gerçeğini ortadan kaldırmaz. Her halükarda, mesaj içinden geçerek güçleniyor: çalışmak, çalışmak, çalışmak.
- CRUIPRO'ya bağlı rektörler konferansı, Roma Papalık Üniversite Kurumlarının ortak faaliyetlerinin koordinasyonu ve teşvikine yönelik bir organdır. PUSC'nin bu organa katkısı nedir ve Santa Croce diğer üniversitelerden ne öğrenebilir?
Santa Croce Rektörlüğü'ndeki seleflerimden üçü CRUIPRO'ya özveri ve azimle başkanlık etti. Arzumuz, rekabetçi değil ortak bir çabaya sadakatle katkıda bulunmaktır. Aslında biz rektörler iyi geçinir, deneyimlerimizi paylaşır ve birbirimize destek oluruz.
- Üniversitede Kilise Teşkilatı ve Devlet Hukuku profesörüsünüz. Apostolik anayasa ile Praedicate Evangelium Santa Croce Rektörü bunu bize "manşetlerle" ve genel olarak Katolikler için kilit mesajlarla nasıl açıklayabilir?
Roma Curia'sı binlerce yıllık geçmişi olan karmaşık bir kurumdur. Sık sık şaka yollu, kesinlikle sahip olduğu bazı benzersiz üslup sorunları ve özellikle filmlerde ona atfedilen diğerleri arasında bir "canavar" yaratıldığını söylüyorum. Bu doğru değil: Papa'ya yardım etmek zordur; son on yılların değişen dinamikleriyle başa çıkmak tüm kurumları sınamaktadır.
Roma Curia'sını anlamanın gerçekten bu kadar önemli olduğu konusunda şüphelerim var: Kilise her toplulukta ve her inanan kişinin kalbinde yaşamaktadır ve bu da Kilise'nin her yerdeki sakramental eyleminin etkinliğine karşılık gelmektedir.
Her yer (aslında her Efkaristiya) Roma Curia'sı kadar ya da ondan daha merkezidir. Bununla birlikte, Papa'nın görünür birlik hizmeti yeri doldurulamaz ve Mesih'in hayırseverliğinin olasılık koşuludur: Roma Curia'sı bu misyonla meşrulaştırılmıştır. Birçok kişi bu görevde ciddiyet ve fedakârlıkla çalışmaktadır.
- Diğer değişikliklerin yanı sıra, Papa'nın bir kadın dindarı bir manastırın ilk valisi olarak ataması ve şimdi de bir kadın dindarı Vatikan Devleti Valiliği'nin başkanı olarak ilan etmesi belki de tam olarak anlaşılmıyor. Bunu bize açıklayabilir misiniz?
Söylediğim gibi, Roma Curia'sının özel çalışma gerektiren unsurları vardır. Papa, eşit yetkinlik koşullarında, hükümet görevlerinin yerine getirilmesinde kadın ve erkek arasında hiçbir ayrım yapılmaması gerektiğinde ısrar etmiştir. Uygulamada bunun gerçekleşmesi normaldir.
Atanmış olmayan kişilerin (ister kadın ister erkek olsun) görev yapmasıyla ilgili ince bir yasal düzenlemeyi hak eden teknik sorular vardır, ancak Curia'nın hizmet misyonu yerine getirilecekse bu konu üzerinde durmak yeterlidir.
- Anladığım kadarıyla, yanılıyorsam düzeltmenizi bekliyorum, Papa Francis daha pastoral, erişilebilir ve merhamet merkezli bir kanon hukukunun önemini vurguladı. Son reformlar bu vizyonu yansıtıyor - hangi konular uyarlanıyor ve küçüklerin korunması ve evliliğin butlanı konularındaki değişiklikler inananlara fayda sağlıyor mu?
Bahsettiğiniz iki konu önemlidir ve iyi adımlar atılmaktadır. Kanon hukuku hizmetinin, aile ve zayıfların savunulması gibi, özellikle de zarar görmüşlerse, büyük mallar lehine mütevazı olduğu gerçeğini gözden kaçırmamalıyız.
Yaptırım süreçlerine ve hükümsüzlük süreçlerine mümkün olduğunca az başvurulması için çok sayıda aile havariliğine, çok sayıda insan formasyonuna ve herkesin katılımına ihtiyaç vardır. Sonuçta her şey, bir slogan değil, kanonistlere de meydan okuyan ilahi bir tasarım olan evrensel kutsallık çağrısına yanıt verme taahhüdüne bağlıdır.
Marta SantínDini bilgiler konusunda uzmanlaşmış gazeteci.
