Meslekler: Hayal, hizmet ve sadakat

Aziz Yusuf gibi rüya gören meslekler

• İlk kelime, RüyaAziz Joseph'in hayatı Tanrı'nın büyük "rüyasını" nasıl kendi rüyası haline getireceğini biliyorduKurtuluşumuz. Buna rağmen İnciller Yusuf hakkında tek bir kelime bile kaydetmez, babasının kalbiylegünlük yaşamda hayat verme ve üretme yeteneğine sahip" olma statüsünü kazanmıştır. meslekleri̇n koruyucusu Kilise'de, bunun için varlar: "her gün yaşam üretin ve yeniden üretin"..

Mesleklerin önemi

İşte bu yüzden meslekler her zaman gereklidir ve Papa ekliyor, "özellikle de pandeminin de yol açtığı kırılganlık ve acıların yaşandığı günümüzde."Yeni", gelecek ve yaşamın anlamı hakkında belirsizlik ve korkuya yol açmıştır".

Aziz Yusuf'un her insanın en derin hayalleriyle ilgili olduğu çok doğrudur. Francis, her insanın hayalinin özünde sevgi olduğunu belirtiyor: "Hayata anlam veren sevgidir, çünkü onun gizemini ortaya çıkarır. Aslında yaşam, ancak verilirse sahip olunabilir, ancak tamamen teslim olunursa gerçekten sahip olunabilir"..

Bu nedenle Tanrı'nın, Aziz Yusuf'un rüyalarının "ilk kahramanı" olduğunu söyleyebiliriz: "Tanrı'nın ona ilham ettiği rüyalar aracılığıyla, varlığını bir armağan haline getirdi". Aziz Joseph'e kendini tamamen verme yeteneği verdi.O, insanlığın kurtuluşu için belirleyici olan Tanrı'nın büyük planlarının adamıydı. Ve bunu olağanüstü bir insan dehası olmadan, basit bir yaşamla yapmak.

Gördüğümüz pek çok şeyin yanı sıra, Francis'in, en azından Aziz Yusuf örneğinde olduğu gibi, rüyalar aracılığıyla Tanrı'nın iradesinin fark edilmesini ima eden terminolojisine dikkat çekmeye değer. Çünkü tıpkı bizim sahip olduğumuz anlam gibi (dışkulağın), içimizde bir şey var "iç kulak".. Ve burada kulak zarının arkasındaki anatomik yapıya atıfta bulunulmamaktadır. Ruhun kapasitesi: Tanrı'nın bize gönderdiği en sıradan işaretleri dinleme kapasitesi.

Papa, Aziz Joseph'in durumunda, "uyanık iç kulağının onun sesini tanımak için sadece küçük bir sinyali vardı (...).Tanrı'nın sesi). Ve bunun Rab'bin bize yaptığı çağrılar için de geçerli olduğunu unutmayın:

"Tanrı, özgürlüğümüzü zorlayarak kendisini olağanüstü bir şekilde ortaya koymaktan hoşlanmaz. Planlarını nazikçe bize bildirirŞok edici vizyonlarla gözlerimizi kamaştırmaz, iç benliğimize nazikçe yaklaşır, bize yakınlaşır ve düşüncelerimiz ve duygularımız aracılığıyla bizimle konuşur. Ve böylece, Aziz Joseph'e yaptığı gibi, bize de yüksek ve şaşırtıcı hedefler koyar.

Meslek çağrısını takip etmek

Türkiye'de olduğu gibi İsa'nın babası, Tanrı'nın çağrıları planlarımızı değiştirmemize neden olur, bizden O'nun isteğini yerine getirmek için cesaret ister, Bizi dışarı çıkmaya, kendimizi vermeye, ötesine geçmeye itiyorlar:

"Risk olmadan inanç olmaz," diye onaylıyor Francis. Sadece kendini güvenle lütfa bırakarak, Kişi kendi planlarını ve rahatını bir kenara bırakarak Tanrı'ya gerçekten 'evet' der. Ve her 'evet' meyve verir, çünkü bizim sadece ayrıntılarına baktığımız, ancak ilahi Sanatçının bildiği ve her yaşamı bir başyapıt haline getirmek için ileriye taşıdığı daha büyük bir plana bağlıdır.

Ancak Yusuf'un dinlemesi ya da karşılaması pasif değil aktiftir: bunu cesaret ve metanetle eyleme geçirir (Ap. Letter Patris corde, 4). "Francis, herkese, özellikle de gençlere, Tanrı'nın onlar için kurduğu hayalleri gerçekleştirmeleri için yardım etsin; her zaman şaşırtan ve asla hayal kırıklığına uğratmayan Rab'be 'evet' demek için cesur girişimlere ilham versin".

Aziz Joseph'in örneğini izleyerek hizmet için meslekler

• İkinci kelime hizmettir. Aslında Hıristiyanlar Aziz Yusuf'u en iffetli eş olarak adlandırırlar, "böylece kendisi için hiçbir şey saklamadan sevme kapasitesini ortaya koyar". Papa burada Aziz Yusuf'la ilgili mektubundan bir pasajı ele alarak, Aziz Yusuf'un hizmetinin ve fedakârlıklarının ancak daha büyük bir sevgiyle, salt (insani) bir fedakârlık "mantığını" aşan bir sevgiyle desteklendiği için mümkün olduğunu söyler. Bu sevgi, Francis'in "benlik armağanı" olarak adlandırdığı şeyle ifade edilir ve gerçekleştirilir. Ve bunu ima ediyor, Tanrı'ya ve başkalarına böyle bir benlik armağanı olmadığında, herhangi bir şeyi keşfetmek ya da ona gerçekten karşılık vermek mümkün değildir. meslek. Francis de öyle diyor:

"Her gerçek meslek, basit bir fedakârlığın olgunlaşması olan benlik armağanından doğar. Bu tür bir olgunluk rahiplik ve kutsanmış yaşam için de gereklidir. İster evli, ister bekar ya da bakire yaşamında olsun, bir meslek sadece fedakarlık mantığında durarak kendini verme olgunluğuna ulaşmadığında, sevginin güzelliğinin ve sevincinin bir işareti olmak yerine mutsuzluk, üzüntü ve hayal kırıklığı ifade etme riskini taşır." (Patris corde, 7).

Bu benlik armağanı nerede ortaya çıkıyor? Eylemlerinde görülür: "her fırsatta yeni durumlarla yüzleşmeye istekli olması, olanlardan şikayet etmeden, işleri yoluna koymak için elini uzatmaya hazır olması", Aziz Yusuf, "göksel Baba'nın yeryüzündeki Oğlu'na uzattığı el" olarak hizmet etmiştir.. Ve bu tam olarak Bu nedenle, Baba Tanrı'nın sevgisinin araçları olmaya çağrılan tüm meslekler için iyi bir modeldir, "Baba'nın oğulları ve kızları için gayretli elleri".

Bu nedenle, Papa şunları ifade eder Aziz Joseph aynı zamanda "mesleklerin koruyucusu" olarak.. Dikkatli ve özenli bakımıyla, kendi hırslarını ve nostaljisini bir kenara bırakarak, Rab'bin Kilise aracılığıyla bize emanet ettiği şeylerle ilgilenmemiz için bizi teşvik eder.

İnançlı meslekler

• Eğer rüya, onu gerçekleştiren Tanrı'nın çağrısının bir habercisiyse ve hizmet bu çağrıya verdiğimiz yanıtı somutlaştırıyorsa, üçüncü kelime, sadakat, meslek yolundaki "günlük ritmi" ifade eder.

Aziz Yusuf dua eden ve alçakgönüllülüğünü sessizce uygulayan dürüst bir adamdır. iş marangoz (bkz. Matta 13:55), sabırla, günlük yaşamın ortasında. "Varoluşun ancak büyük seçimlere sürekli bağlılıkla inşa edilebileceğini bilir". Bu şekilde, kesinlikle "zamanın kroniklerine değil, yüzyıllar boyunca her babanın, her işçinin ve her Hıristiyan'ın günlük yaşamına ilham verdi. Çünkü meslek, tıpkı yaşam gibi, ancak günlük sadakatle olgunlaşır". Örnek olarak Aziz Joseph, koru ve hizmet et

Ve bu sadakat, daha önce gördüğümüz gibi, kelimenin kendisinin ifade ettiği şeyle beslenir: başlangıçtan beri ona "korkma" diyen Tanrı'ya güven. Bu sözler sadece yolculuğun başlangıcına değil, tüm yolculuğa başkanlık etmeye, onu güçlendirmeye, ona rehberlik etmeye ve onu bir sevinç yolculuğuna dönüştürmeye hizmet eder. Raporun sonunda yer alan şu paragrafı okumakta fayda var Francis'in mesajı:

"Korkma: bunlar, belirsizliklerin ve tereddütlerin ortasında bile, O'na yaşamınızı verme arzusunu artık erteleyemeyeceğinizi hissettiğinizde, Rab'bin size, sevgili kız kardeşime ve size, sevgili erkek kardeşime de hitap ettiği sözlerdir.
Nerede olursanız olun, belki de denemelerin ve yanlış anlamaların ortasında, her gün O'nun isteğini yerine getirmek için mücadele ettiğinizde size tekrarladığı sözler.
Bunlar, çağrı yolunda ilk aşkınıza döndüğünüzde yeniden keşfettiğiniz kelimelerdir. Bunlar, Aziz Yusuf gibi günlük sadakatle Tanrı'ya evet diyenlere bir nakarat gibi eşlik eden sözlerdir.